১৩৩৪৯ - মুহাম্মাদ ইবনে মুসআব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আওযাঈ থেকে, তিনি আইয়ুব ইবনে মুসা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমাইর থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উটনীর হাঁটুর সংযোগস্থলের নিকট ছিলাম যখন তিনি বলেছিলেন: "আমি হজ ও উমরাহ একত্রে পালনের জন্য উপস্থিত," আর এটি ছিল বিদায় হজের সময় (১)।
১৩৩৫০ - আবুল মুগীরাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুআন ইবনে রিফায়াহ থেকে, তিনি বলেন: আবদুল ওয়াহহাব ইবনে বুখত আল-মাক্কী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "আল্লাহ সেই বান্দাকে সজীব ও উজ্জ্বল রাখুন যে আমার এই কথা শুনেছে এবং তা ধারণ করেছে। কেননা অনেক ফিকহ (তত্ত্ব) বহনকারী নিজে ফকীহ (প্রাজ্ঞ) নন, আবার অনেক ফিকহ বহনকারী এমন ব্যক্তির কাছে তা পৌঁছে দেন যিনি তার চেয়েও অধিক ফকীহ।
তিনটি বিষয় এমন যাতে কোনো মুসলিমের অন্তর বিদ্বেষ বা খিয়ানত পোষণ করে না: আল্লাহর জন্য একনিষ্ঠভাবে আমল করা, দায়িত্বশীলদের (উলুল আমর) কল্যাণ কামনা করা এবং মুসলিমদের জামাআতকে আঁকড়ে ধরা, কেননা তাদের দুআ...--------------------------------------------
= মারওয়াযীও—আল-হুসাইনী তার জীবনীতে বলেছেন: এতে কিছুটা সংশয় আছে।
ইতোপূর্বে আলী ইবনে ইসহাক থেকে এককভাবে ১৩০৫৬ নম্বর হাদীসে বিষয়টি অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) হাদীসটি সহীহ। মুহাম্মাদ ইবনে মুসআব আল-কারকাসায়ীর কারণে এটি অনুসরণমূলক বর্ণনা (মুতাবা'আত) ও সাক্ষ্য (শওয়াহিদ) হিসেবে হাসান পর্যায়ের সনদ। তার ঊর্ধ্বতন বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী ও নির্ভরযোগ্য, কেবল আবদুল্লাহ ইবনে উমাইর ব্যতীত—যিনি উম্মুল ফদলের মুক্তদাস—তার থেকে ইমাম মুসলিম অনুসরণমূলক বর্ণনা হিসেবে এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ (২৯১৭) এবং ইবনে হিব্বান (৩৯৩২) ওয়ালীদ ইবনে মুসলিম ও উমর ইবনে আবদুল ওয়াহিদের মাধ্যমে আওযাঈ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২৮৯৭)। 'আস-সাফিনাত': এটি 'সাফিনাহ' এর বহুবচন, উটের ক্ষেত্রে এর অর্থ হাঁটু। বলা হয়েছে: চতুষ্পদ প্রাণী যখন হাঁটু গেড়ে বসে তখন শরীরের যে অংশগুলো মাটির সাথে লেগে থাকে।
(২) 'গাইর' (নয়/ব্যতীত) শব্দটি (জা ৪) পাণ্ডুলিপি থেকে পড়ে গিয়েছে।