তিনি বললেন: "এরা কী করছে?" তারা বলল: "তারা পরাগায়ন করছে; তারা পুরুষ (অংশ) স্ত্রী (অংশে) স্থাপন করছে।" তিনি বললেন: "আমি মনে করি না যে এটি কোনো কাজে আসবে।" তাদের এ সংবাদ দেওয়া হলে তারা তা ছেড়ে দিল। অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এ সংবাদ জানানো হলে তিনি বললেন: "যদি এটি তাদের উপকারে আসে তবে তারা যেন তা করে। কারণ আমি কেবল একটি ধারণা পোষণ করেছিলাম, তাই আমার ধারণার জন্য আমাকে পাকড়াও করো না। তবে আমি যখন তোমাদের আল্লাহর পক্ষ থেকে কোনো কিছু জানাই, তখন তোমরা তা গ্রহণ করো। কারণ আমি আল্লাহর ওপর কখনো কোনো মিথ্যা বলব না।" (১)।
১৩৯৬ - মুহাম্মদ বিন বিশর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুজাম্মি‘ বিন ইয়াহইয়া আল-আনসারি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, উসমান বিন মাওহাব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুসা বিন তালহা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার ওপর সালাত (দরুদ) পাঠের নিয়ম কী? তিনি বললেন: "বলো: হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মাদ ও মুহাম্মাদের পরিবারের ওপর রহমত বর্ষণ করুন, যেমন আপনি ইবরাহীমের ওপর রহমত বর্ষণ করেছেন। নিশ্চয়ই আপনি অত্যন্ত প্রশংসিত ও মহিমান্বিত। আর মুহাম্মাদ ও মুহাম্মাদের পরিবারের ওপর বরকত দান করুন, যেমন..."--------------------------------------------
(১) এর সানাদ হাসান, বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (সিকাহ) এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে সিমাক বিন হারব ব্যতীত, যিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী; তিনি সত্যবাদী এবং তাঁর হাদিস হাসান পর্যায়ের। বাহজ: তিনি হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মি, এবং আবু আওয়ানা: তিনি হলেন ওয়াদদাহ বিন আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকুরি।
আব্দ বিন হুমাইদ (১০২) এটি এককভাবে আফফানের সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (২৩০), মুসলিম (২৩৬১), বাযযার (৯৩৭), আবু ইয়ালা (৬৩৯), শাশী (৭) ও (৯) বিভিন্ন পথে আবু আওয়ানার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
বাযযার (৯৩৮) এটি হাফস বিন জামি‘-এর সূত্রে সিমাক বিন হারব থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ১৩৯৯ ও ১৪০০ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে রাফে‘ বিন খাদীজ, আয়িশা এবং আনাস থেকেও হাদিস রয়েছে যা মুসলিমে (২৩৬২) ও (২৩৬৩) বর্ণিত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "তারা পরাগায়ন করছে", এ সম্পর্কে সিন্দি বলেছেন: এটি 'তালকীহ' শব্দ থেকে এসেছে, যার অর্থ 'তাবীর' (পরাগায়ন)। এটি হলো স্ত্রী খেজুর গাছের মোচা ফেটে গেলে সেখানে পুরুষ খেজুর গাছের মোচা থেকে কিছু অংশ এনে রাখা, যাতে আল্লাহর নির্দেশে খেজুরগুলো অনুৎপাদিত খেজুরের চেয়ে উৎকৃষ্ট মানের হয়।
তাঁর উক্তি: "আমি কখনো মিথ্যা বলব না", এর দ্বারা সম্ভবত উদ্দেশ্য হলো: আমি ভুল করব না। এর মাধ্যমে কথাটি পূর্ববর্তী প্রসঙ্গের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হয় এবং এই সংশয় দূর হয় যে, আল্লাহর পক্ষ থেকে সংবাদ না দিলে তিনি মিথ্যা বলতে পারেন। বিষয়টি নিয়ে চিন্তা করা উচিত।