13300 - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُعْجِبُهُ الثُّفْلُ. قَالَ عَبَّادٌ: يَعْنِي ثُفْلَ الْمَرَقِ (1).
13301 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ--------------------------------------------
= بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أبو جعفر المدائني- وهو محمد ابن جعفر البزاز- صدوق حسن الحديث، وهو من رجال مسلم، لكن فيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الضياء في "المختارة" (2020) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص 191 من طريق محمد بن جعفر المدائني، به.
وأخرجه الترمذي في "الشمائل " (185)، والحاكم 4/ 115 - 116، والبيهقي في "الشعب" (5924)، والضياء (2019) من طريق سعيد بن سليمان الواسطي سعدويه، عن عباد بن العوام، به. ووقع عند البيهقي عباد بن عباد! وسعيد بن سليمان ثقة روى له الشيخان.
قال البيهقي: خولف عباد في رفعه. ثم ساقه من طريق حماد ووهيب، عن حميد، عن أنس قال: كان أَحبَّ الطعامِ إلى عمر رضي الله عنه الثُّفْلُ، وكان أَحبَّ الشراب إليه النبيذُ، وقال: وهذا أصحُّ من الذي قبله، والله أعلم.
الثُّفْل، قْيل: هو الثريد، وقيل: هو ما بقي من الطعام. وتصحف في (س) وكتاب "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" إلى: البقل.
13301 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ--------------------------------------------
= بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أبو جعفر المدائني- وهو محمد ابن جعفر البزاز- صدوق حسن الحديث، وهو من رجال مسلم، لكن فيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الضياء في "المختارة" (2020) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص 191 من طريق محمد بن جعفر المدائني، به.
وأخرجه الترمذي في "الشمائل " (185)، والحاكم 4/ 115 - 116، والبيهقي في "الشعب" (5924)، والضياء (2019) من طريق سعيد بن سليمان الواسطي سعدويه، عن عباد بن العوام، به. ووقع عند البيهقي عباد بن عباد! وسعيد بن سليمان ثقة روى له الشيخان.
قال البيهقي: خولف عباد في رفعه. ثم ساقه من طريق حماد ووهيب، عن حميد، عن أنس قال: كان أَحبَّ الطعامِ إلى عمر رضي الله عنه الثُّفْلُ، وكان أَحبَّ الشراب إليه النبيذُ، وقال: وهذا أصحُّ من الذي قبله، والله أعلم.
الثُّفْل، قْيل: هو الثريد، وقيل: هو ما بقي من الطعام. وتصحف في (س) وكتاب "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" إلى: البقل.
১৩৩০০ - আবু জাফর আল-মাদায়িনী আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আব্বাদ ইবনুল আওয়াম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি হুমাইদ আত-তবিল থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ঝোলের নিচের অংশ (থুফল) পছন্দ করতেন। আব্বাদ বলেন: এর অর্থ হলো ঝোলের তলানি। (১)
১৩৩০১ - আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, শারীক আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি আবু তালহা থেকে--------------------------------------------
= এই একই সনদে।
এবং এর পূর্ববর্তী হাদিসটি দেখুন।
(১) হাদিসটি সহীহ, এবং এই সনদটি হাসান। আবু জাফর আল-মাদায়িনী—যিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর আল-বাযযার—তিনি সত্যবাদী ও উত্তম হাদিস বর্ণনাকারী; তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, তবে তাঁর সম্পর্কে এমন কিছু কথা রয়েছে যা তাঁর বর্ণনার মানকে 'সহীহ'র স্তর থেকে কিছুটা নিচে নামিয়ে দেয়। আর সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং তারা শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী।
আদ-দিয়া 'আল-মুখতারা' (২০২০) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল-এর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবুশ শাইখ 'আখলাকুন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)' গ্রন্থের ১৯১ পৃষ্ঠায় মুহাম্মদ ইবনে জাফর আল-মাদায়িনীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
তিরমিযী 'আশ-শামাইল' (১৮৫), হাকেম ৪/১১৫-১১৬, বায়হাকী 'আশ-শুআব' (৫৯২৪) এবং আদ-দিয়া (২০১৯) গ্রন্থে সাঈদ ইবনে সুলাইমান আল-ওয়াসিতি সাদাওয়াইহ-এর সূত্রে আব্বাদ ইবনুল আওয়াম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। বায়হাকীর বর্ণনায় 'আব্বাদ ইবনে আব্বাদ' নাম এসেছে! সাঈদ ইবনে সুলাইমান একজন বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী, শাইখাইন তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
বায়হাকী বলেন: হাদিসটিকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে আব্বাদের বিরোধিতা করা হয়েছে। অতঃপর তিনি হাম্মাদ ও উহাইব-এর সূত্রে হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি (আনাস) বলেছেন: উমর (রা.)-এর নিকট সবচেয়ে প্রিয় খাবার ছিল ঝোলের তলানি এবং তাঁর নিকট সবচেয়ে প্রিয় পানীয় ছিল নাবীয। তিনি (বায়হাকী) বলেন: এটি পূর্বের বর্ণনার তুলনায় অধিকতর সহীহ, আর আল্লাহই ভালো জানেন।
'থুফল' (الثُّفْل) সম্পর্কে বলা হয়েছে: এটি হলো সারীদ, আবার বলা হয়েছে: এটি হলো খাবারের তলানিতে অবশিষ্ট অংশ। 'সীন' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'আখলাকুন নবী' গ্রন্থে শব্দটি ভুলবশত 'আল-বাকল' (শাকসবজি) হিসেবে লিখিত হয়েছে।
১৩৩০১ - আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, শারীক আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি আবু তালহা থেকে--------------------------------------------
= এই একই সনদে।
এবং এর পূর্ববর্তী হাদিসটি দেখুন।
(১) হাদিসটি সহীহ, এবং এই সনদটি হাসান। আবু জাফর আল-মাদায়িনী—যিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর আল-বাযযার—তিনি সত্যবাদী ও উত্তম হাদিস বর্ণনাকারী; তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, তবে তাঁর সম্পর্কে এমন কিছু কথা রয়েছে যা তাঁর বর্ণনার মানকে 'সহীহ'র স্তর থেকে কিছুটা নিচে নামিয়ে দেয়। আর সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং তারা শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী।
আদ-দিয়া 'আল-মুখতারা' (২০২০) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল-এর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবুশ শাইখ 'আখলাকুন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)' গ্রন্থের ১৯১ পৃষ্ঠায় মুহাম্মদ ইবনে জাফর আল-মাদায়িনীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
তিরমিযী 'আশ-শামাইল' (১৮৫), হাকেম ৪/১১৫-১১৬, বায়হাকী 'আশ-শুআব' (৫৯২৪) এবং আদ-দিয়া (২০১৯) গ্রন্থে সাঈদ ইবনে সুলাইমান আল-ওয়াসিতি সাদাওয়াইহ-এর সূত্রে আব্বাদ ইবনুল আওয়াম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। বায়হাকীর বর্ণনায় 'আব্বাদ ইবনে আব্বাদ' নাম এসেছে! সাঈদ ইবনে সুলাইমান একজন বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী, শাইখাইন তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
বায়হাকী বলেন: হাদিসটিকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে আব্বাদের বিরোধিতা করা হয়েছে। অতঃপর তিনি হাম্মাদ ও উহাইব-এর সূত্রে হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি (আনাস) বলেছেন: উমর (রা.)-এর নিকট সবচেয়ে প্রিয় খাবার ছিল ঝোলের তলানি এবং তাঁর নিকট সবচেয়ে প্রিয় পানীয় ছিল নাবীয। তিনি (বায়হাকী) বলেন: এটি পূর্বের বর্ণনার তুলনায় অধিকতর সহীহ, আর আল্লাহই ভালো জানেন।
'থুফল' (الثُّفْل) সম্পর্কে বলা হয়েছে: এটি হলো সারীদ, আবার বলা হয়েছে: এটি হলো খাবারের তলানিতে অবশিষ্ট অংশ। 'সীন' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'আখলাকুন নবী' গ্রন্থে শব্দটি ভুলবশত 'আল-বাকল' (শাকসবজি) হিসেবে লিখিত হয়েছে।
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 26)