13288 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " يُجَاءُ بِالْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُقَالُ لَهُ: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا، أَكُنْتَ مُفْتَدِيًا بِهِ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ يَا رَبِّ. قَالَ: فَيُقَالُ: لَقَدْ سُئِلْتَ أَيْسَرَ مِنْ ذَلِكَ " فَذَلِكَ قَوْلُهُ عز وجل: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوْ افْتَدَى بِهِ} [آل عمران: 91] (1).
13289 - حَدَّثَنَا عَارِمٌ (2)، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: وَقَالَ أَبِي: حَدَّثَنَا أَنَسٌ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ صُوِّرَتَا فِي--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (92) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد بن حميد (1179)، والبخاري (6538)، ومسلم (2805) (53)، والبيهقي في "البعث" (91) من طريق روح، به- دون ذِكْر الآية.
وأخرجه مسلم (2805) (53) من طريق عبد الوهاب بن عطاء، والطبري في "تفسيره" 3/ 346 من طريق يزيد بن زريع، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، به- ولم يذكر عبدُ الوهاب الآية.
وأخرجه أبو عوانة في القدر كما في "الإتحاف" 2/ 255 من طريق إبراهيم ابن طهمان، عن قتادة، به.
وسيأتي من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة برقم (14107).
وانظر ما سلف برقم (12289).
(2) تحرف في (م) إلى: عامر.
13289 - حَدَّثَنَا عَارِمٌ (2)، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: وَقَالَ أَبِي: حَدَّثَنَا أَنَسٌ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ صُوِّرَتَا فِي--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (92) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد بن حميد (1179)، والبخاري (6538)، ومسلم (2805) (53)، والبيهقي في "البعث" (91) من طريق روح، به- دون ذِكْر الآية.
وأخرجه مسلم (2805) (53) من طريق عبد الوهاب بن عطاء، والطبري في "تفسيره" 3/ 346 من طريق يزيد بن زريع، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، به- ولم يذكر عبدُ الوهاب الآية.
وأخرجه أبو عوانة في القدر كما في "الإتحاف" 2/ 255 من طريق إبراهيم ابن طهمان، عن قتادة، به.
وسيأتي من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة برقم (14107).
وانظر ما سلف برقم (12289).
(2) تحرف في (م) إلى: عامر.
১৩২৮৮ - আমাদের নিকট রাওহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট সাঈদ বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, আমাদের নিকট আনাস ইবনে মালিক বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন কাফিরকে নিয়ে আসা হবে, অতঃপর তাকে বলা হবে: তুমি কি মনে করো, যদি তোমার নিকট পৃথিবী পূর্ণ স্বর্ণ থাকত, তবে কি তুমি তা মুক্তিপণ হিসেবে দিতে? সে বলবে: হ্যাঁ, হে আমার রব। তখন বলা হবে: নিশ্চয় তোমার নিকট এর চেয়েও সহজ বিষয় চাওয়া হয়েছিল।" আর এটাই মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহর বাণী: {নিশ্চয় যারা কুফরি করেছে এবং কাফির অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেছে, তাদের কারো নিকট থেকে পৃথিবী পূর্ণ স্বর্ণও কখনো গ্রহণ করা হবে না, যদিও সে তা মুক্তিপণ হিসেবে দিতে চায়।} [আল-ইমরান: ৯১] (১)।
১৩২৮৯ - আমাদের নিকট আরিম (২) বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মু'তামির ইবনে সুলাইমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা বলেছেন: আমাদের নিকট আনাস বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি জান্নাত ও জাহান্নামকে দেখেছি, যা আমার সামনে চিত্রিত করা হয়েছিল...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ।
এবং বায়হাকি এটি "আল-বা'স ওয়ান নুশূর" (৯২) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে আহমদের সূত্রে তাঁর পিতা হতে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং আবদ ইবনে হুমাইদ (১১৭৯), বুখারি (৬৫৩৮), মুসলিম (২৮০৫) (৫৩) এবং বায়হাকি "আল-বা'স" (৯১) গ্রন্থে রাওহের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন—তবে আয়াতটি উল্লেখ করেননি।
এবং মুসলিম (২৮০৫) (৫৩) আবদুল ওয়াহহাব ইবনে আতার সূত্রে এবং তাবারী তাঁর "তাফসির" ৩/৩৪৬ গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনে জুরাইয়ের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ হতে—তবে আবদুল ওয়াহহাব আয়াতটি উল্লেখ করেননি।
এবং আবু আওয়ানা এটি তাকদির অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন যেমনটি "আল-ইতিহাফ" ২/২৫৫ গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে ইব্রাহিম ইবনে তাহমানের সূত্রে কাতাদাহ হতে।
আর এটি সামনে হিশাম আদ-দুস্তুওয়ায়ীর সূত্রে কাতাদাহ হতে ১৪১০৭ নম্বরে আসবে।
এবং পূর্বে অতিক্রান্ত ১২২৮৯ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে 'আমির' হয়ে গিয়েছে।
১৩২৮৯ - আমাদের নিকট আরিম (২) বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মু'তামির ইবনে সুলাইমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা বলেছেন: আমাদের নিকট আনাস বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি জান্নাত ও জাহান্নামকে দেখেছি, যা আমার সামনে চিত্রিত করা হয়েছিল...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ।
এবং বায়হাকি এটি "আল-বা'স ওয়ান নুশূর" (৯২) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে আহমদের সূত্রে তাঁর পিতা হতে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং আবদ ইবনে হুমাইদ (১১৭৯), বুখারি (৬৫৩৮), মুসলিম (২৮০৫) (৫৩) এবং বায়হাকি "আল-বা'স" (৯১) গ্রন্থে রাওহের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন—তবে আয়াতটি উল্লেখ করেননি।
এবং মুসলিম (২৮০৫) (৫৩) আবদুল ওয়াহহাব ইবনে আতার সূত্রে এবং তাবারী তাঁর "তাফসির" ৩/৩৪৬ গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনে জুরাইয়ের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ হতে—তবে আবদুল ওয়াহহাব আয়াতটি উল্লেখ করেননি।
এবং আবু আওয়ানা এটি তাকদির অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন যেমনটি "আল-ইতিহাফ" ২/২৫৫ গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে ইব্রাহিম ইবনে তাহমানের সূত্রে কাতাদাহ হতে।
আর এটি সামনে হিশাম আদ-দুস্তুওয়ায়ীর সূত্রে কাতাদাহ হতে ১৪১০৭ নম্বরে আসবে।
এবং পূর্বে অতিক্রান্ত ১২২৮৯ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে 'আমির' হয়ে গিয়েছে।
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 17)