13279 - আনাস ইবন ইয়াদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইউসুফ ইবন আবি যাররাহ (১) আল-আনসারী আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, জাফর ইবন আমর ইবন উমাইয়্যাহ আদ-দামরী থেকে, তিনি আনাস ইবন মালিক থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ইসলামের মধ্যে কোনো ব্যক্তিকে যদি চল্লিশ বছর বয়স দান করা হয়, তবে আল্লাহ তার থেকে তিন ধরণের বিপদ দূর করে দেন: উন্মাদনা, কুষ্ঠরোগ এবং ধবল রোগ। অতঃপর যখন সে পঞ্চাশ বছরে পৌঁছায়, আল্লাহ তার হিসাব সহজ করে দেন। যখন সে ৬০ বছরে পৌঁছায়, আল্লাহ তাকে তাঁর পছন্দনীয় পন্থায় তাঁর দিকে প্রত্যাবর্তন করার তাওফীক দান করেন। যখন সে সত্তর বছরে পৌঁছায়, আল্লাহ তাকে ভালোবাসেন এবং আসমানবাসীরাও তাকে ভালোবাসে। যখন সে আশি বছরে পৌঁছায়, আল্লাহ তার নেক আমলসমূহ কবুল করেন এবং তার মন্দ আমলসমূহ মার্জনা করেন। যখন সে নব্বই বছরে পৌঁছায়, আল্লাহ তার আগের ও পরের গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেন এবং তাকে জমিনে 'আল্লাহর বন্দী' নামে অভিহিত করা হয়, আর তার পরিবারের সদস্যদের জন্য তার সুপারিশ গ্রহণ করা হয়" (২)।
13280 - উমর ইবন সাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান থেকে, আসিম থেকে, আনাস (রা.) বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক মাস যাবৎ কুনুত পাঠ করেছিলেন (৩)।--------------------------------------------
= হাম্বল, তাঁর পিতা থেকে, এই সনদে। এবং দেখুন (১১৯৯৭)।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি 'বুরদাহ' হিসেবে বিকৃত হয়েছে।
(২) এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল। ইউসুফ ইবন আবি যাররাহ সম্পর্কে ইবন মাঈন বলেছেন: তিনি কিছুই নন। ইবন হিব্বান 'আল-মাজরুহীন' ৩/১৩১-১৩২ গ্রন্থে বলেছেন: তিনি অত্যন্ত মুনকারুল হাদীস বর্ণনাকারী, যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাদীসের নামে এমন সব ভিত্তিহীন মুনকার বর্ণনা করেন যার কোনো উৎস নেই। বর্ণনার সংখ্যা কম হওয়া সত্ত্বেও কোনো অবস্থাতেই তাকে দলিল হিসেবে গ্রহণ করা বৈধ নয়। আমরা বলছি: এটি ইতিপূর্বে আনাস-এর ওপর মওকুফ হিসেবে 'মুসনাদে ইবন উমর'-এ ৫৬২৬ নম্বর হাদীসে জাফর ইবন আমর আদ-দামরী-এর সূত্রে আনাস থেকে বর্ণিত হয়েছে। সুতরাং সেখানে এর পূর্ণ তাখরীজ ও আলোচনা দেখে নিন।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ। এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী, কেবল উমর ইবন সাদ ব্যতীত - তিনি হলেন ইবন উবাইদ আবু দাউদ আল-হাফারী - তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। এবং দেখুন =