رَسُولَ اللهِ، وَأَوْلَادِنَا مِنْ غَيْرِنَا. قَالَ: " وَأَوْلَادِ الْأَنْصَارِ " قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَوَالِينَا. قَالَ: " وَمَوَالِي الْأَنْصَارِ " (1).
13268 م - قَالَ: وَحَدَّثَتْنِي أُمِّي، عَنْ أُمِّ الْحَكَمِ بِنْتِ النُّعْمَانِ بْنِ صُهْبَانَ (2)، أَنَّهَا سَمِعَتْ أَنَسًا يَقُولُ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مِثْلَ هَذَا، غَيْرَ أَنَّهُ زَادَ فِيهِ: " وَكَنَائِنِ الْأَنْصَارِ " (3).
13269 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا وَأُمِّي وَخَالَتِي، فَقَالَ: " قُومُوا أُصَلِّي بِكُمْ " فِي غَيْرِ حِينِ صَلَاةٍ.
قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ لِثَابِتٍ: أَيْنَ جَعَلَ أَنَسًا مِنْهُ؟ قَالَ: عَلَى يَمِينِهِ، وَالنِّسْوَةَ خَلْفَهُ (4).--------------------------------------------
(1) إسناده قوي، شداد -وهو ابن سعيد- صدوق لا بأس به، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه المزي في ترجمة أم الحكم بنت النعمان من "تهذيبه" 35/ 349 من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإِسناد.
وانظر ما سلف برقم (12414).
(2) في (م) و (س) و (ق): صهباء.
(3) إسناده ضعيف، أم الحكم بنت النعمان، والراوية عنها، لا يعرف حالهما.
وقوله: "حدثتني أمي" يغلب على ظننا أن القائل هو عبيد الله بن أبي بكر.
وهو في "تهذيب الكمال" في ترجمة أم الحكم 35/ 349 من طريق "المسند"، بإثر الحديث السابق.
(4) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن خالد الخياط، فمن رجال مسلم. وانظر (12626).
13268 م - قَالَ: وَحَدَّثَتْنِي أُمِّي، عَنْ أُمِّ الْحَكَمِ بِنْتِ النُّعْمَانِ بْنِ صُهْبَانَ (2)، أَنَّهَا سَمِعَتْ أَنَسًا يَقُولُ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مِثْلَ هَذَا، غَيْرَ أَنَّهُ زَادَ فِيهِ: " وَكَنَائِنِ الْأَنْصَارِ " (3).
13269 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا وَأُمِّي وَخَالَتِي، فَقَالَ: " قُومُوا أُصَلِّي بِكُمْ " فِي غَيْرِ حِينِ صَلَاةٍ.
قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ لِثَابِتٍ: أَيْنَ جَعَلَ أَنَسًا مِنْهُ؟ قَالَ: عَلَى يَمِينِهِ، وَالنِّسْوَةَ خَلْفَهُ (4).--------------------------------------------
(1) إسناده قوي، شداد -وهو ابن سعيد- صدوق لا بأس به، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه المزي في ترجمة أم الحكم بنت النعمان من "تهذيبه" 35/ 349 من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإِسناد.
وانظر ما سلف برقم (12414).
(2) في (م) و (س) و (ق): صهباء.
(3) إسناده ضعيف، أم الحكم بنت النعمان، والراوية عنها، لا يعرف حالهما.
وقوله: "حدثتني أمي" يغلب على ظننا أن القائل هو عبيد الله بن أبي بكر.
وهو في "تهذيب الكمال" في ترجمة أم الحكم 35/ 349 من طريق "المسند"، بإثر الحديث السابق.
(4) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن خالد الخياط، فمن رجال مسلم. وانظر (12626).
আল্লাহর রাসূল, এবং আমাদের ছাড়া অন্যদের থেকে আমাদের সন্তানরাও কি? তিনি বললেন: "এবং আনসারদের সন্তানরাও।" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, এবং আমাদের মুক্ত করা দাসগণও? তিনি বললেন: "এবং আনসারদের মুক্ত করা দাসগণও" (১)।
১৩২৬৮ ম - তিনি বলেন: আমার মা নুমান বিন সুহবানের কন্যা উম্মুল হাকাম থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন (২), যে তিনি আনাসকে বলতে শুনেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে, তবে এতে তিনি এই অংশটুকু বৃদ্ধি করেছেন: "এবং আনসারদের পুত্রবধূগণও" (৩)।
১৩২৬৯ - হাম্মাদ বিন খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান বিন মুগিরা আমাদের নিকট সাবিত থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট প্রবেশ করলেন যখন আমি, আমার মা এবং আমার খালা উপস্থিত ছিলাম। তখন তিনি বললেন: "তোমরা দাঁড়াও, আমি তোমাদের নিয়ে সালাত আদায় করব।" এটি সালাতের সাধারণ সময় ছিল না।
তিনি বলেন: উপস্থিত লোকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি সাবিতকে জিজ্ঞেস করলেন: তিনি আনাসকে তাঁর কোথায় দাঁড় করিয়েছিলেন? তিনি বললেন: তাঁর ডানে, আর নারীদেরকে তাঁর পিছনে (৪)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শক্তিশালী, শাদ্দাদ —যিনি ইবনে সাঈদ— তিনি সত্যবাদী এবং নির্ভরযোগ্য, আর বাকি বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত ও সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
আল-মিজ্জি তাঁর 'তহজীব' গ্রন্থের ৩৫/৩৪৯ পৃষ্ঠায় নুমান বিন সুহবানের কন্যা উম্মুল হাকামের জীবনীতে আব্দুল্লাহ বিন আহমদ বিন হাম্বল থেকে, তাঁর পিতার মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং পূর্বে বর্ণিত ১২৪১৪ নং হাদীসটি দেখুন।
(২) (ম), (স) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সুহবা।
(৩) এর সনদ দুর্বল; উম্মুল হাকাম বিনতে নুমান এবং তাঁর থেকে বর্ণনাকারী মহিলার অবস্থা জানা নেই।
এবং তাঁর কথা "আমার মা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন" —আমাদের প্রবল ধারণা যে বক্তা হলেন উবায়দুল্লাহ বিন আবু বকর।
এটি 'তহজীবুল কামাল' গ্রন্থে উম্মুল হাকামের জীবনীতে ৩৫/৩৪৯ পৃষ্ঠায় 'আল-মুসনাদ' এর সূত্রে পূর্ববর্তী হাদীসের পরপরই বর্ণিত হয়েছে।
(৪) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ বিন খালিদ আল-খাইয়াত বাদে, তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। দেখুন ১২৬২৬।
১৩২৬৮ ম - তিনি বলেন: আমার মা নুমান বিন সুহবানের কন্যা উম্মুল হাকাম থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন (২), যে তিনি আনাসকে বলতে শুনেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে, তবে এতে তিনি এই অংশটুকু বৃদ্ধি করেছেন: "এবং আনসারদের পুত্রবধূগণও" (৩)।
১৩২৬৯ - হাম্মাদ বিন খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান বিন মুগিরা আমাদের নিকট সাবিত থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট প্রবেশ করলেন যখন আমি, আমার মা এবং আমার খালা উপস্থিত ছিলাম। তখন তিনি বললেন: "তোমরা দাঁড়াও, আমি তোমাদের নিয়ে সালাত আদায় করব।" এটি সালাতের সাধারণ সময় ছিল না।
তিনি বলেন: উপস্থিত লোকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি সাবিতকে জিজ্ঞেস করলেন: তিনি আনাসকে তাঁর কোথায় দাঁড় করিয়েছিলেন? তিনি বললেন: তাঁর ডানে, আর নারীদেরকে তাঁর পিছনে (৪)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শক্তিশালী, শাদ্দাদ —যিনি ইবনে সাঈদ— তিনি সত্যবাদী এবং নির্ভরযোগ্য, আর বাকি বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত ও সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
আল-মিজ্জি তাঁর 'তহজীব' গ্রন্থের ৩৫/৩৪৯ পৃষ্ঠায় নুমান বিন সুহবানের কন্যা উম্মুল হাকামের জীবনীতে আব্দুল্লাহ বিন আহমদ বিন হাম্বল থেকে, তাঁর পিতার মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং পূর্বে বর্ণিত ১২৪১৪ নং হাদীসটি দেখুন।
(২) (ম), (স) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সুহবা।
(৩) এর সনদ দুর্বল; উম্মুল হাকাম বিনতে নুমান এবং তাঁর থেকে বর্ণনাকারী মহিলার অবস্থা জানা নেই।
এবং তাঁর কথা "আমার মা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন" —আমাদের প্রবল ধারণা যে বক্তা হলেন উবায়দুল্লাহ বিন আবু বকর।
এটি 'তহজীবুল কামাল' গ্রন্থে উম্মুল হাকামের জীবনীতে ৩৫/৩৪৯ পৃষ্ঠায় 'আল-মুসনাদ' এর সূত্রে পূর্ববর্তী হাদীসের পরপরই বর্ণিত হয়েছে।
(৪) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ বিন খালিদ আল-খাইয়াত বাদে, তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। দেখুন ১২৬২৬।
(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 465)