1390 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ يَقُولُ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الْإِسْلامُ؟ قَالَ: " خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ " قَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ؟ قَالَ: " لَا ". وَسَأَلَهُ عَنِ الصَّوْمِ، فَقَالَ: " صِيَامُ رَمَضَانَ " قَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ؟ قَالَ: " لَا ". قَالَ: وَذَكَرَ الزَّكَاةَ، قَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا؟ قَالَ: " لَا ". قَالَ: وَاللهِ لَا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ، وَلا أَنْقُصُ مِنْهُنَّ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " قَدْ أفْلَحَ إِنْ صَدَقَ " (1).--------------------------------------------
= وأخرجه بنحوه الشاشي (28) من طريق مسلم بن أبي مريم، عن محمد بن إبراهيم التيمي: أن رجلين أضافا طلحة … ولم يذكر فيه أبا سلمة، وليس فيه عدد ما صَلَّى.
وأخرجه أبو يعلى (648)، والشاشي (27) من طريق محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن طلحة بنِ عبيد الله، وفيه: "أليس قد صام بعده رمضان، وصَلَّى بعده ستةَ آلاف ركعة وكذا وكذا ركعة". ثم نقل الشاشي عن ابن أبي خيثمة: سئل يحيى بن معين عن هذا الحديث، فقال: مرسل لم يسمع مِن طلحة. وسيأتي الحديث برقم (1403)، وانظر (1401).
وله شاهد من حديث أبي هريرة سيأتي في "المسند" 2/ 333.
وآخر بإسناد صحيح من حديث سعد بن أبي وقاص، ويأتي في "المسند" برقم (1534).
وفي الباب عن عبد الله بن بسر بلفظ: "خيركم من طال عمره وحسن عمله" ويأتي في" المسند" 4/ 188 و 190 بإسناد صحيح.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عم مالك بن أنس: هو أبو سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي. وهو في "الموطأ" 1/ 175.
وأخرجه البزار (933) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
ومن طريق مالك أخرجه الشافعي في "الرسالة" (344)، والمسند" 1/ 12، والبخاري (46) و (2678)، ومسلم (11) (8)، وأبو داود (391)، والنسائي =
= وأخرجه بنحوه الشاشي (28) من طريق مسلم بن أبي مريم، عن محمد بن إبراهيم التيمي: أن رجلين أضافا طلحة … ولم يذكر فيه أبا سلمة، وليس فيه عدد ما صَلَّى.
وأخرجه أبو يعلى (648)، والشاشي (27) من طريق محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن طلحة بنِ عبيد الله، وفيه: "أليس قد صام بعده رمضان، وصَلَّى بعده ستةَ آلاف ركعة وكذا وكذا ركعة". ثم نقل الشاشي عن ابن أبي خيثمة: سئل يحيى بن معين عن هذا الحديث، فقال: مرسل لم يسمع مِن طلحة. وسيأتي الحديث برقم (1403)، وانظر (1401).
وله شاهد من حديث أبي هريرة سيأتي في "المسند" 2/ 333.
وآخر بإسناد صحيح من حديث سعد بن أبي وقاص، ويأتي في "المسند" برقم (1534).
وفي الباب عن عبد الله بن بسر بلفظ: "خيركم من طال عمره وحسن عمله" ويأتي في" المسند" 4/ 188 و 190 بإسناد صحيح.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عم مالك بن أنس: هو أبو سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي. وهو في "الموطأ" 1/ 175.
وأخرجه البزار (933) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
ومن طريق مالك أخرجه الشافعي في "الرسالة" (344)، والمسند" 1/ 12، والبخاري (46) و (2678)، ومسلم (11) (8)، وأبو داود (391)، والنسائي =
১৩৯০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে মাহদী, তিনি বর্ণনা করেছেন মালিক থেকে, তিনি তাঁর চাচা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে যে, তিনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: একজন গ্রাম্য লোক আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, ইসলাম কী? তিনি বললেন: "দিনে ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত।" সে বলল: এগুলো ছাড়া কি আমার ওপর অন্য কোনো সালাত আছে? তিনি বললেন: "না।" এরপর সে তাঁকে সিয়াম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল, তিনি বললেন: "রমজানের সিয়াম।" সে বলল: এ ছাড়া কি আমার ওপর অন্য কোনো সিয়াম আছে? তিনি বললেন: "না।" বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি জাকাতের কথা উল্লেখ করলেন। সে বলল: এ ছাড়া কি আমার ওপর অন্য কিছু আছে? তিনি বললেন: "না।" সে বলল: আল্লাহর কসম, আমি এর চেয়ে বাড়াবও না এবং এ থেকে কমাবও না। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "সে সফল হবে যদি সে সত্য বলে থাকে।" (১)।--------------------------------------------
= এবং আশ-শাশী (২৮) মুসলিম ইবনে আবি মারইয়াম-এর সূত্রে মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহীম আত-তাইমী থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন: যে দুজন ব্যক্তি তালহার মেহমান হয়েছিলেন ... এবং এতে তিনি আবু সালামার কথা উল্লেখ করেননি, আর এতে সালাত আদায়ের সংখ্যার কথা নেই।
এবং আবু ইয়ালা (৬৪৮) ও আশ-শাশী (২৭) মুহাম্মাদ ইবনে আমরের সূত্রে, তিনি আবু সালামা থেকে, তিনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, যাতে রয়েছে: "সে কি এরপর রমজানের সিয়াম পালন করেনি এবং এরপর ছয় হাজার রাকাত ও এত এত রাকাত সালাত আদায় করেনি?" এরপর আশ-শাশী ইবনে আবি খাইসামা থেকে উদ্ধৃত করেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে এই হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: এটি মুরসাল, তিনি তালহা থেকে শোনেননি। এই হাদিসটি সামনে ১৪০৩ নম্বর ক্রমে আসবে, আর দেখুন (১৪০১)।
এর সপক্ষে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত একটি হাদিস রয়েছে যা সামনে 'আল-মুসনাদ' ২/৩৩৩-এ আসবে।
এবং সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাসের হাদিস থেকে সহীহ সনদে আরেকটি বর্ণনা রয়েছে, যা সামনে 'আল-মুসনাদ' ১৫৩৪ নম্বরে আসবে।
এবং এই অনুচ্ছেদে আবদুল্লাহ ইবনে বুসর থেকে এই শব্দে বর্ণিত আছে: "তোমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সেই ব্যক্তি যার আয়ু দীর্ঘ হয়েছে এবং আমল সুন্দর হয়েছে" এবং এটি 'আল-মুসনাদ' ৪/১৮৮ ও ১৯০-এ সহীহ সনদে আসবে।
(১) শাইখাইনের শর্তানুযায়ী এর সনদ সহীহ। মালিক ইবনে আনাসের চাচা হলেন: আবু সুহাইল নাফে ইবনে মালিক ইবনে আবি আমির আল-আসবাহী। এটি 'আল-মুওয়াত্তা' ১/১৭৫-এ রয়েছে।
এবং আল-বাযযার (৯৩৩) আবদুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আর মালিকের সূত্রে এটি শাফিঈ 'আল-রিসালা' (৩৪৪) ও 'আল-মুসনাদ' ১/১২-তে, বুখারী (৪৬) ও (২৬৭৮), মুসলিম (১১) (৮), আবু দাউদ (৩৯১), নাসাঈ =
= এবং আশ-শাশী (২৮) মুসলিম ইবনে আবি মারইয়াম-এর সূত্রে মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহীম আত-তাইমী থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন: যে দুজন ব্যক্তি তালহার মেহমান হয়েছিলেন ... এবং এতে তিনি আবু সালামার কথা উল্লেখ করেননি, আর এতে সালাত আদায়ের সংখ্যার কথা নেই।
এবং আবু ইয়ালা (৬৪৮) ও আশ-শাশী (২৭) মুহাম্মাদ ইবনে আমরের সূত্রে, তিনি আবু সালামা থেকে, তিনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, যাতে রয়েছে: "সে কি এরপর রমজানের সিয়াম পালন করেনি এবং এরপর ছয় হাজার রাকাত ও এত এত রাকাত সালাত আদায় করেনি?" এরপর আশ-শাশী ইবনে আবি খাইসামা থেকে উদ্ধৃত করেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে এই হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: এটি মুরসাল, তিনি তালহা থেকে শোনেননি। এই হাদিসটি সামনে ১৪০৩ নম্বর ক্রমে আসবে, আর দেখুন (১৪০১)।
এর সপক্ষে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত একটি হাদিস রয়েছে যা সামনে 'আল-মুসনাদ' ২/৩৩৩-এ আসবে।
এবং সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাসের হাদিস থেকে সহীহ সনদে আরেকটি বর্ণনা রয়েছে, যা সামনে 'আল-মুসনাদ' ১৫৩৪ নম্বরে আসবে।
এবং এই অনুচ্ছেদে আবদুল্লাহ ইবনে বুসর থেকে এই শব্দে বর্ণিত আছে: "তোমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সেই ব্যক্তি যার আয়ু দীর্ঘ হয়েছে এবং আমল সুন্দর হয়েছে" এবং এটি 'আল-মুসনাদ' ৪/১৮৮ ও ১৯০-এ সহীহ সনদে আসবে।
(১) শাইখাইনের শর্তানুযায়ী এর সনদ সহীহ। মালিক ইবনে আনাসের চাচা হলেন: আবু সুহাইল নাফে ইবনে মালিক ইবনে আবি আমির আল-আসবাহী। এটি 'আল-মুওয়াত্তা' ১/১৭৫-এ রয়েছে।
এবং আল-বাযযার (৯৩৩) আবদুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আর মালিকের সূত্রে এটি শাফিঈ 'আল-রিসালা' (৩৪৪) ও 'আল-মুসনাদ' ১/১২-তে, বুখারী (৪৬) ও (২৬৭৮), মুসলিম (১১) (৮), আবু দাউদ (৩৯১), নাসাঈ =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 13)