ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ وَسَمَّى وَكَبَّرَ، وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا (1).
13235 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ حَيَّةٌ، ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى العَوَالِي فَيَأْتِيهَا وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ (2).
13236 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى نَاسٍ وَهُمْ يُصَلُّونَ قُعُودًا مِنْ مَرَضٍ، فَقَالَ: " إِنَّ صَلَاةَ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وسلف برقم (13202) عن عبد الصمد، عن هشام. وانظر (11960).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة.
وأخرجه الطيالسي (2093)، والشافعي 1/ 53، والدارمي (1208)، وأبو يعلى (3605)، وابن حبان (1518)، وأبو نعيم في "الحلية" 3/ 111 من طرق عن ابن أبي ذئب، بهذا الإِسناد. وانظر (12644).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن جعفر -وهو ابن عبد الرحمن بن المسور المَخْرَمي- فمن رجال مسلم. إسماعيل بن محمد: هو ابن سعد بن أبي وقاص.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (1364) من طريق عبد الملك بن عمرو، =
13235 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ حَيَّةٌ، ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى العَوَالِي فَيَأْتِيهَا وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ (2).
13236 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى نَاسٍ وَهُمْ يُصَلُّونَ قُعُودًا مِنْ مَرَضٍ، فَقَالَ: " إِنَّ صَلَاةَ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وسلف برقم (13202) عن عبد الصمد، عن هشام. وانظر (11960).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة.
وأخرجه الطيالسي (2093)، والشافعي 1/ 53، والدارمي (1208)، وأبو يعلى (3605)، وابن حبان (1518)، وأبو نعيم في "الحلية" 3/ 111 من طرق عن ابن أبي ذئب، بهذا الإِسناد. وانظر (12644).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن جعفر -وهو ابن عبد الرحمن بن المسور المَخْرَمي- فمن رجال مسلم. إسماعيل بن محمد: هو ابن سعد بن أبي وقاص.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (1364) من طريق عبد الملك بن عمرو، =
তিনি নিজের হাতে সে দুটিকে জবেহ করলেন এবং বিসমিল্লাহ বললেন ও তাকবীর দিলেন, আর তিনি সে দুটির পার্শ্বদেশে নিজের পা রাখলেন (১)।
১৩২৩৫ - আব্দুল মালিক ইবনে আমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবন আবি যিব থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসরের সালাত আদায় করতেন যখন সূর্য উজ্জ্বল ও সজীব থাকত, এরপর কোনো ব্যক্তি 'আওয়ালী'র (মদিনার উচ্চভূমি) দিকে যেতেন এবং সেখানে পৌঁছাতেন তখনও সূর্য উঁচুতে থাকত (২)।
১৩২৩৬ - আব্দুল মালিক ইবনে আমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এমন কিছু লোকের নিকট আসলেন যারা অসুস্থতার কারণে বসে সালাত আদায় করছিলেন, তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই বসে থাকা ব্যক্তির সালাত দাঁড়িয়ে থাকা ব্যক্তির সালাতের অর্ধেক সওয়াবের সমান" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি পূর্বে ১৩২০২ নম্বরে আব্দুল সামাদ থেকে, তিনি হিশাম থেকে বর্ণিত হয়েছে। দেখুন (১১৯৬০)।
এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। ইবন আবি যিব হলেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে মুগীরা।
এবং তায়ালিসি (২০৯৩), শাফেয়ী ১/৫৩, দারেমী (১২০৮), আবু ইয়ালা (৩৬০৫), ইবনে হিব্বান (১৫১৮) এবং আবু নুয়াইম 'হিলয়াতুল আউলিয়া' ৩/১১১-এ ইবন আবি যিব-এর বিভিন্ন সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২৬৪৪)।
(৩) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর—যিনি ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আল-মিসওয়ার আল-মাখরামি—তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ হলেন ইবনে সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস।
এবং নাসাঈ তাঁর 'আল-কুবরা' (১৩৬৪) গ্রন্থে আব্দুল মালিক ইবনে আমরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, =
১৩২৩৫ - আব্দুল মালিক ইবনে আমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবন আবি যিব থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসরের সালাত আদায় করতেন যখন সূর্য উজ্জ্বল ও সজীব থাকত, এরপর কোনো ব্যক্তি 'আওয়ালী'র (মদিনার উচ্চভূমি) দিকে যেতেন এবং সেখানে পৌঁছাতেন তখনও সূর্য উঁচুতে থাকত (২)।
১৩২৩৬ - আব্দুল মালিক ইবনে আমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এমন কিছু লোকের নিকট আসলেন যারা অসুস্থতার কারণে বসে সালাত আদায় করছিলেন, তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই বসে থাকা ব্যক্তির সালাত দাঁড়িয়ে থাকা ব্যক্তির সালাতের অর্ধেক সওয়াবের সমান" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি পূর্বে ১৩২০২ নম্বরে আব্দুল সামাদ থেকে, তিনি হিশাম থেকে বর্ণিত হয়েছে। দেখুন (১১৯৬০)।
এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। ইবন আবি যিব হলেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে মুগীরা।
এবং তায়ালিসি (২০৯৩), শাফেয়ী ১/৫৩, দারেমী (১২০৮), আবু ইয়ালা (৩৬০৫), ইবনে হিব্বান (১৫১৮) এবং আবু নুয়াইম 'হিলয়াতুল আউলিয়া' ৩/১১১-এ ইবন আবি যিব-এর বিভিন্ন সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২৬৪৪)।
(৩) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর—যিনি ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আল-মিসওয়ার আল-মাখরামি—তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ হলেন ইবনে সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস।
এবং নাসাঈ তাঁর 'আল-কুবরা' (১৩৬৪) গ্রন্থে আব্দুল মালিক ইবনে আমরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, =
(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 447)