13203 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِجِنَازَةٍ، فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرًا، فَقَالَ: " وَجَبَتْ " وَمُرَّ بِجِنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرًّا، فَقَالَ: " وَجَبَتْ " (1).
13204 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمْ يَخْرُجْ إِلَيْنَا نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَلَاثًا، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَقَدَّمُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْحِجَابِ فَرَفَعَهُ، فَلَمَّا وَضَحَ لَنَا وَجْهُ نَّبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا نَظَرْنَا مَنْظَرًا قَطُّ كَانَ أَعْجَبَ إِلَيْنَا مِنْ وَجْهِ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ وَضَحَ لَنَا، فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْ يَتَقَدَّمَ، وَأَرْخَى نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْحِجَابَ، فَلَمْ (2) يُقْدَرْ عَلَيْهِ حَتَّى مَاتَ (3).--------------------------------------------
= (11960).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان -وهو ابن المغيرة القيسي مولاهم- فمن رجال مسلم.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3302) من طريق موسى بن إسماعيل، عن سليمان بن المغيرة، بهذا الإِسناد.
وسلف مطولاً من طريق حماد بن زيد، عن ثابت برقم (12939).
(2) في (م): فلن.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث ابن سعيد العنبري.
وأخرجه مسلم (419) (100)، وأبو عوانة 2/ 119 - 120 من طريق =
13204 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمْ يَخْرُجْ إِلَيْنَا نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَلَاثًا، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَقَدَّمُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْحِجَابِ فَرَفَعَهُ، فَلَمَّا وَضَحَ لَنَا وَجْهُ نَّبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا نَظَرْنَا مَنْظَرًا قَطُّ كَانَ أَعْجَبَ إِلَيْنَا مِنْ وَجْهِ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ وَضَحَ لَنَا، فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْ يَتَقَدَّمَ، وَأَرْخَى نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْحِجَابَ، فَلَمْ (2) يُقْدَرْ عَلَيْهِ حَتَّى مَاتَ (3).--------------------------------------------
= (11960).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان -وهو ابن المغيرة القيسي مولاهم- فمن رجال مسلم.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3302) من طريق موسى بن إسماعيل، عن سليمان بن المغيرة، بهذا الإِسناد.
وسلف مطولاً من طريق حماد بن زيد، عن ثابت برقم (12939).
(2) في (م): فلن.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث ابن سعيد العنبري.
وأخرجه مسلم (419) (100)، وأبو عوانة 2/ 119 - 120 من طريق =
১৩২০৩ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুলাইমান, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাবিত, আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পাশ দিয়ে একটি জানাজা নিয়ে যাওয়া হলো, তখন সেটির প্রশংসা করা হলো। তিনি বললেন: "অনিবার্য হয়ে গেল।" এরপর অন্য একটি জানাজা নিয়ে যাওয়া হলো এবং সেটির নিন্দা করা হলো। তিনি বললেন: "অনিবার্য হয়ে গেল।" (১)।
১৩২০৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ, তিনি বলেন আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল আজিজ, আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিন দিন আমাদের সামনে বের হননি। এরপর সালাতের ইকামত দেওয়া হলো এবং আবু বকর (রা.) সামনে এগিয়ে যাওয়ার জন্য উদ্যত হলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্দাটি তুলে ধরলেন। যখন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চেহারা আমাদের সামনে স্পষ্ট হলো, তখন আমরা আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চেহারার চেয়ে অধিক প্রিয় বা বিস্ময়কর কোনো দৃশ্য কখনো দেখিনি যখন তা আমাদের সামনে স্পষ্ট হলো। অতঃপর তিনি তাঁর হাত দিয়ে আবু বকর (রা.)-এর প্রতি ইশারা করলেন যেন তিনি এগিয়ে যান এবং আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্দাটি নামিয়ে দিলেন। এরপর তাঁর মৃত্যু হওয়া পর্যন্ত তাঁর দেখা আর পাওয়া যায়নি। (৩)।--------------------------------------------
= (১১৯৬০)।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সুলাইমান ব্যতীত তাঁরা বুখারি ও মুসলিমের বর্ণনাকারী। আর সুলাইমান—তিনি হলেন ইবনুল মুগিরা আল-কায়সি—তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
ত্বহাবি এটি "শারহু মুশকিলিল আসার" (৩৩০২) গ্রন্থে মুসা ইবনে ইসমাইলের সূত্রে, সুলাইমান ইবনুল মুগিরার মাধ্যমে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং পূর্বে হাম্মাদ ইবনে যাইদের সূত্রে সাবিত থেকে ১২৯৩৯ নম্বরে বিস্তারিতভাবে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি (ম)-এ রয়েছে: কখনো না।
(৩) এর সনদ বুখারি ও মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। আবদুস সামাদ: তিনি হলেন আবদুস সামাদ ইবনে আবদিল ওয়ারেস ইবনে সাইদ আল-আনবারি।
মুসলিম (৪১৯) (১০০) এবং আবু আওয়ানা ২/১১৯ - ১২০ এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
১৩২০৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ, তিনি বলেন আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল আজিজ, আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিন দিন আমাদের সামনে বের হননি। এরপর সালাতের ইকামত দেওয়া হলো এবং আবু বকর (রা.) সামনে এগিয়ে যাওয়ার জন্য উদ্যত হলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্দাটি তুলে ধরলেন। যখন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চেহারা আমাদের সামনে স্পষ্ট হলো, তখন আমরা আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চেহারার চেয়ে অধিক প্রিয় বা বিস্ময়কর কোনো দৃশ্য কখনো দেখিনি যখন তা আমাদের সামনে স্পষ্ট হলো। অতঃপর তিনি তাঁর হাত দিয়ে আবু বকর (রা.)-এর প্রতি ইশারা করলেন যেন তিনি এগিয়ে যান এবং আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্দাটি নামিয়ে দিলেন। এরপর তাঁর মৃত্যু হওয়া পর্যন্ত তাঁর দেখা আর পাওয়া যায়নি। (৩)।--------------------------------------------
= (১১৯৬০)।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সুলাইমান ব্যতীত তাঁরা বুখারি ও মুসলিমের বর্ণনাকারী। আর সুলাইমান—তিনি হলেন ইবনুল মুগিরা আল-কায়সি—তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
ত্বহাবি এটি "শারহু মুশকিলিল আসার" (৩৩০২) গ্রন্থে মুসা ইবনে ইসমাইলের সূত্রে, সুলাইমান ইবনুল মুগিরার মাধ্যমে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং পূর্বে হাম্মাদ ইবনে যাইদের সূত্রে সাবিত থেকে ১২৯৩৯ নম্বরে বিস্তারিতভাবে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি (ম)-এ রয়েছে: কখনো না।
(৩) এর সনদ বুখারি ও মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। আবদুস সামাদ: তিনি হলেন আবদুস সামাদ ইবনে আবদিল ওয়ারেস ইবনে সাইদ আল-আনবারি।
মুসলিম (৪১৯) (১০০) এবং আবু আওয়ানা ২/১১৯ - ১২০ এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 425)