13195 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا بَعَثَ حَرَامًا خَالَهُ، أَخَا (1) أُمِّ سُلَيْمٍ، فِي سَبْعِينَ رَجُلًا، فَقُتِلُوا يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ، وَكَانَ رَئِيسُ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَئِذٍ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ، وَكَانَ هُوَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: اخْتَرْ مِنِّي ثَلَاثَ خِصَالٍ: يَكُونُ لَكَ أَهْلُ السَّهْلِ، وَيَكُونُ لِي أَهْلُ الْوَبَرِ، أَوْ أَكُونُ خَلِيفَةً مِنْ بَعْدِكَ، أَوْ أَغْزُوكَ بِغَطَفَانَ، أَلْفِ أَشْقَرَ وَأَلْفِ شَقْرَاءَ. قَالَ: فَطُعِنَ (2) فِي بَيْتِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي فُلَانٍ، فَقَالَ: غُدَّةٌ كَغُدَّةِ الْبَعِيرِ فِي بَيْتِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي فُلَانٍ، ائْتُونِي بِفَرَسِي. فَأُتِيَ بِهِ فَرَكِبَهُ، فَمَاتَ وَهُوَ عَلَى ظَهْرِهِ.
فَانْطَلَقَ حَرَامٌ أَخُو أُمِّ سُلَيْمٍ وَرَجُلَانِ: رَجُلٌ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ (3)، وَرَجُلٌ أَعْرَجُ، فَقَالَ لَهُمْ: كُونُوا قَرِيبًا مِنِّي حَتَّى آتِيَهُمْ، فَإِنْ آمَنُونِي وَإِلَّا كُنْتُمْ قَرِيبًا، فَإِنْ قَتَلُونِي أَعْلَمْتُمْ أَصْحَابَكُمْ. قَالَ: فَأَتَاهُمْ حَرَامٌ، فَقَالَ: أَتُؤْمِنُونِي أُبَلِّغْكُمْ رِسَالَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
= وأخرجه أبو عوانة في الزكاة كما في "الإتحاف" 1/ 404 من طريق مسلم ابن إبراهيم، عن همام بن يحيى، به. وانظر (12548).
قوله: "من تغيير"، المراد به -والله أعلم- أن النبي صلى الله عليه وسلم احتمل أذى هذا الأعرابيِّ وكَظَم غيظه، فلم يتغيَّر منه شيء، بل زاد على ذلك أنه أمر له بشيء من المال، وهذا من كمال خُلُقه صلى الله عليه وسلم.
(1) في الأصول: أخو، وضبب عليها في (س)، والمثبت من (م).
(2) أي: عامر بن الطفيل.
(3) تفرد عبد الصمد عن همام فقال: من بني أمية، وقال غيره عنه: من بني فلان، ولم يشتهر عند أهل السير أنه كان في هذه السرية أحد من بني أمية.
১৩১৯৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুস সামাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন তাঁর মামা ও উম্মে সুলাইমের ভাই হারামকে সত্তর জন লোকের সাথে প্রেরণ করলেন, তখন তাঁরা বীর মাউনার যুদ্ধে শহীদ হন। সেদিন মুশরিকদের প্রধান ছিল আমির বিন তুফায়েল। সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বলেছিল: আপনি আমার পক্ষ থেকে তিনটি বিষয়ের যেকোনো একটি পছন্দ করে নিন: সমতল ভূমির অধিবাসীরা আপনার হবে এবং মরুভূমির অধিবাসীরা আমার হবে, অথবা আমি আপনার পরে আপনার স্থলাভিষিক্ত হব, অথবা আমি এক হাজার লাল ঘোড়া ও এক হাজার লাল ঘোটকী নিয়ে গাতাফান গোত্রের মাধ্যমে আপনার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর সে জনৈক মহিলার ঘরে প্লেগ রোগে আক্রান্ত হলো। সে বলল: অমুক বংশের এক মহিলার ঘরে উটের টিউমারের মতো টিউমার? আমার ঘোড়াটি নিয়ে এসো। তার নিকট ঘোড়া আনা হলো এবং সে তাতে আরোহণ করল, অতঃপর ঘোড়ার পিঠে থাকা অবস্থাতেই সে মৃত্যুবরণ করল।
অতঃপর উম্মে সুলাইমের ভাই হারাম এবং আরও দুজন লোক রওনা হলেন: একজন বনু উমাইয়া বংশের এবং অন্যজন ছিলেন জনৈক খোঁড়া ব্যক্তি। তিনি তাঁদের বললেন: তোমরা আমার কাছাকাছি থাকো যতক্ষণ না আমি তাদের নিকট পৌঁছাই; যদি তারা আমাকে নিরাপত্তা প্রদান করে তবে ভালো, অন্যথায় তোমরা কাছেই আছ, আর তারা যদি আমাকে হত্যা করে ফেলে তবে তোমরা তোমাদের সাথীদের সংবাদ দিও। বর্ণনাকারী বলেন: হারাম তাদের নিকট আসলেন এবং বললেন: তোমরা কি আমাকে নিরাপত্তা দেবে যাতে আমি তোমাদের নিকট রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী পৌঁছে দিতে পারি?--------------------------------------------
= এবং আবু আওয়ানা এটি জাকাত অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন যেমনটি "আল-ইতিহাফ" ১/৪০৪-এ মুসলিম ইবনে ইবরাহিম-এর সূত্রে হাম্মাম ইবনে ইয়াহইয়া থেকে বর্ণিত হয়েছে। দেখুন (১২৫৪৮)।
তাঁর উক্তি: "পরিবর্তন থেকে", এর উদ্দেশ্য হলো - আল্লাহই ভালো জানেন - নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এই গ্রাম্য ব্যক্তির কষ্ট সহ্য করেছিলেন এবং নিজের রাগ দমন করেছিলেন, ফলে তাঁর মধ্যে কোনো পরিবর্তন পরিলক্ষিত হয়নি। বরং তিনি এর অতিরিক্ত হিসেবে তাকে কিছু সম্পদ প্রদানের নির্দেশ দিয়েছিলেন, আর এটি ছিল তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মহান চরিত্রের পূর্ণতার নিদর্শন।
(১) মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে 'আখু' শব্দ রয়েছে, (স) পাণ্ডুলিপিতে এর ওপর চিহ্ন দেওয়া হয়েছে এবং (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে পাঠটি সাব্যস্ত করা হয়েছে।
(২) অর্থাৎ: আমির বিন তুফায়েল।
(৩) হাম্মাম থেকে কেবল আব্দুস সামাদই "বনু উমাইয়া থেকে" কথাটি বর্ণনা করেছেন, অন্যেরা তাঁর সূত্রে বলেছেন "অমুক গোত্র থেকে"। আর জীবনীকারদের নিকট এটি প্রসিদ্ধ নয় যে, এই অভিযানে বনু উমাইয়া বংশের কেউ অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 420)