13182 - حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " النُّخَاعَةُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ، وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا " (1).
13183 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ لَهُ فَصٌّ حَبَشِيٌّ، وَنَقَشَهُ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ (2).--------------------------------------------
= الضحاك بن مخلد: هو أبو عاصم النبيل.
وعلقه البخاري في "تاريخه" 5/ 358 من طريقين عن عبد الرحمن بن وردان، به.
وقوله: "كان يصليها والشمس بيضاء نقية"، سلف برقم (12912) بلفظ: "بيضاء محلقة". وانظر ما سلف برقم (12644)، وما سيأتي برقم (13239).
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر (12062).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي.
وأخرجه ابن سعد 1/ 472، وابن أبي شيبة 8/ 463، وابن ماجه (3641)، والنسائي 8/ 172 - 173، وأبو يعلى (3544) من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإِسناد. وليس في رواية ابن أبي شيبة: نقشه محمد رسول الله.
وأخرجه مسلم (2094) (62)، وابن ماجه (3646)، وأبو يعلى (3536)، وابن حبان (6394)، والبغوي (3145) من طريق سليمان بن بلال، ومسلم (2094) (62)، والنسائي 8/ 173، وأبو يعلى (3584)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" 129 - 130، والبغوي (3141) من طريق طلحة بن يحيى، كلاهما عن يونس بن يزيد، به. وزادوا فيه: كان يجعل فصَّه مما يلي كفه. ولم يذكروا النقشَ. =
13183 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ لَهُ فَصٌّ حَبَشِيٌّ، وَنَقَشَهُ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ (2).--------------------------------------------
= الضحاك بن مخلد: هو أبو عاصم النبيل.
وعلقه البخاري في "تاريخه" 5/ 358 من طريقين عن عبد الرحمن بن وردان، به.
وقوله: "كان يصليها والشمس بيضاء نقية"، سلف برقم (12912) بلفظ: "بيضاء محلقة". وانظر ما سلف برقم (12644)، وما سيأتي برقم (13239).
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر (12062).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي.
وأخرجه ابن سعد 1/ 472، وابن أبي شيبة 8/ 463، وابن ماجه (3641)، والنسائي 8/ 172 - 173، وأبو يعلى (3544) من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإِسناد. وليس في رواية ابن أبي شيبة: نقشه محمد رسول الله.
وأخرجه مسلم (2094) (62)، وابن ماجه (3646)، وأبو يعلى (3536)، وابن حبان (6394)، والبغوي (3145) من طريق سليمان بن بلال، ومسلم (2094) (62)، والنسائي 8/ 173، وأبو يعلى (3584)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" 129 - 130، والبغوي (3141) من طريق طلحة بن يحيى، كلاهما عن يونس بن يزيد، به. وزادوا فيه: كان يجعل فصَّه مما يلي كفه. ولم يذكروا النقشَ. =
১৩১৮২ - আদ্ব-দ্বাহহাক ইবনে মাখলাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে আবু আরুবাহ্ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ্ থেকে বর্ণিত যে, আনাস ইবনে মালিক তাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মসজিদে থুতু ফেলা গুনাহের কাজ, আর এর কাফফারা হলো তা পুঁতে ফেলা" (১)।
১৩১৮৩ - উসমান ইবনে উমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, যুহরী থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি রূপার আংটি তৈরি করেছিলেন যার পাথর ছিল হাবশী এবং এর খোদাই ছিল: মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল (২)।--------------------------------------------
= আদ্ব-দ্বাহহাক ইবনে মাখলাদ: তিনি হলেন আবু আসিম আন-নাবীল।
আর ইমাম বুখারী এটি তাঁর "তারীখ" ৫/৩৫৮ গ্রন্থে আবদুর রহমান ইবনে ওয়ারদান-এর সূত্রে দু’টি পথে মুয়াল্লাক হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাঁর কথা: "তিনি এটি (নামাজ) আদায় করতেন যখন সূর্য উজ্জ্বল ও পরিষ্কার থাকতো", যা ইতিপূর্বে ১২৯১২ নম্বরে "উজ্জ্বল ও গোল" শব্দে অতিক্রান্ত হয়েছে। আর যা পূর্বে ১২৬৪৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং যা সামনে ১৩২৩৯ নম্বরে আসবে তা দেখুন।
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী। ১২০৬২ নম্বর দেখুন।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। উসমান ইবনে উমর: তিনি হলেন ইবনে ফারিস আল-আবদী, এবং ইউনুস: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযীদ আল-আয়লী।
এটি ইবনে সাদ ১/৪৭২, ইবনে আবু শায়বাহ ৮/৪৬৩, ইবনে মাজাহ (৩৬৪১), নাসাঈ ৮/১৭২-১৭৩ এবং আবু ইয়ালা (৩৫৪৪) উসমান ইবনে উমরের সূত্রে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে ইবনে আবু শায়বাহর বর্ণনায় "এর খোদাই ছিল মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল" কথাটি নেই।
এটি মুসলিম (২০৯৪) (৬২), ইবনে মাজাহ (৩৬৪৬), আবু ইয়ালা (৩৫৩৬), ইবনে হিব্বান (৬৩৯৪) এবং বাগাবী (৩১৪৫) সুলাইমান ইবনে বিলালের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; এবং মুসলিম (২০৯৪) (৬২), নাসাঈ ৮/১৭৩, আবু ইয়ালা (৩৫৮৪), এবং আবুশ শাইখ তাঁর "আখলাকুন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম" ১২৯-১৩০ পৃষ্ঠায়, এবং বাগাবী (৩১৪১) তালহা ইবনে ইয়াহইয়ার সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা সকলেই ইউনুস ইবনে ইয়াযীদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর তাঁরা এতে অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন যে: তিনি আংটির পাথরটি হাতের তালুর ভেতরের দিকে রাখতেন। তবে তাঁরা খোদাই করার কথা উল্লেখ করেননি। =
১৩১৮৩ - উসমান ইবনে উমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, যুহরী থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি রূপার আংটি তৈরি করেছিলেন যার পাথর ছিল হাবশী এবং এর খোদাই ছিল: মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল (২)।--------------------------------------------
= আদ্ব-দ্বাহহাক ইবনে মাখলাদ: তিনি হলেন আবু আসিম আন-নাবীল।
আর ইমাম বুখারী এটি তাঁর "তারীখ" ৫/৩৫৮ গ্রন্থে আবদুর রহমান ইবনে ওয়ারদান-এর সূত্রে দু’টি পথে মুয়াল্লাক হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাঁর কথা: "তিনি এটি (নামাজ) আদায় করতেন যখন সূর্য উজ্জ্বল ও পরিষ্কার থাকতো", যা ইতিপূর্বে ১২৯১২ নম্বরে "উজ্জ্বল ও গোল" শব্দে অতিক্রান্ত হয়েছে। আর যা পূর্বে ১২৬৪৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং যা সামনে ১৩২৩৯ নম্বরে আসবে তা দেখুন।
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী। ১২০৬২ নম্বর দেখুন।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। উসমান ইবনে উমর: তিনি হলেন ইবনে ফারিস আল-আবদী, এবং ইউনুস: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযীদ আল-আয়লী।
এটি ইবনে সাদ ১/৪৭২, ইবনে আবু শায়বাহ ৮/৪৬৩, ইবনে মাজাহ (৩৬৪১), নাসাঈ ৮/১৭২-১৭৩ এবং আবু ইয়ালা (৩৫৪৪) উসমান ইবনে উমরের সূত্রে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে ইবনে আবু শায়বাহর বর্ণনায় "এর খোদাই ছিল মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল" কথাটি নেই।
এটি মুসলিম (২০৯৪) (৬২), ইবনে মাজাহ (৩৬৪৬), আবু ইয়ালা (৩৫৩৬), ইবনে হিব্বান (৬৩৯৪) এবং বাগাবী (৩১৪৫) সুলাইমান ইবনে বিলালের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; এবং মুসলিম (২০৯৪) (৬২), নাসাঈ ৮/১৭৩, আবু ইয়ালা (৩৫৮৪), এবং আবুশ শাইখ তাঁর "আখলাকুন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম" ১২৯-১৩০ পৃষ্ঠায়, এবং বাগাবী (৩১৪১) তালহা ইবনে ইয়াহইয়ার সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা সকলেই ইউনুস ইবনে ইয়াযীদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর তাঁরা এতে অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন যে: তিনি আংটির পাথরটি হাতের তালুর ভেতরের দিকে রাখতেন। তবে তাঁরা খোদাই করার কথা উল্লেখ করেননি। =
(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 413)