عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ قَائِلًا مِنَ النَّاسِ قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَمَا يَرِيدُ (1) الدَّجَّالُ الْمَدِينَةَ؟ قَالَ: " إِنَّهُ (2) لَيَعْمِدُ إِلَيْهَا، وَلَكِنَّهُ يَجِدُ الْمَلَائِكَةَ صَافَّةً بِنِقَابِهَا وَأَبْوَابِهَا، يَحْرُسُونَهَا مِنَ الدَّجَّالِ ".
قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ قَتَادَةُ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " " مَكْتُوبٌ (3) بَيْنَ عَيْنَيْهِ: ك ف ر - يُهَجَّاهُ - يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ أُمِّيٍّ أَوْ كَاتِبٍ " (4).
13146 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنَ--------------------------------------------
(1) في (م) و (س) و (ق): يرد.
(2) في (م) و (ق): أما إنه.
(3) في (م): إنه مكتوب.
(4) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين من جهة روح بن عبادة، وأما متابعه عبد الوهاب -وهو ابن عطاء الخَفَّاف- فمن رجال مسلم. سعيد: هو ابن أبي عروبة.
وأخرج شطره الأول أبو يعلى (2940) من طريق يزيد بن زريع، عن سعيد ابن أبي عروبة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه كذلك أبو يعلى في آخر حديث (3016) و (3073) من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة، به.
ولهذا الشطر انظر (12244).
وأخرج الشطر الثاني ابن حبان (6794) من طريق يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة، به.
ولهذا الشطر انظر (12004).
قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ قَتَادَةُ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " " مَكْتُوبٌ (3) بَيْنَ عَيْنَيْهِ: ك ف ر - يُهَجَّاهُ - يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ أُمِّيٍّ أَوْ كَاتِبٍ " (4).
13146 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنَ--------------------------------------------
(1) في (م) و (س) و (ق): يرد.
(2) في (م) و (ق): أما إنه.
(3) في (م): إنه مكتوب.
(4) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين من جهة روح بن عبادة، وأما متابعه عبد الوهاب -وهو ابن عطاء الخَفَّاف- فمن رجال مسلم. سعيد: هو ابن أبي عروبة.
وأخرج شطره الأول أبو يعلى (2940) من طريق يزيد بن زريع، عن سعيد ابن أبي عروبة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه كذلك أبو يعلى في آخر حديث (3016) و (3073) من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة، به.
ولهذا الشطر انظر (12244).
وأخرج الشطر الثاني ابن حبان (6794) من طريق يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة، به.
ولهذا الشطر انظر (12004).
আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত: জনৈক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করল: হে আল্লাহর নবী, দাজ্জাল কি মদিনায় প্রবেশের ইচ্ছা করবে (১)? তিনি বললেন: "সে অবশ্যই সেখানে যাওয়ার সংকল্প করবে, কিন্তু সে ফেরেশতাদেরকে এর প্রবেশপথসমূহে এবং ফটকগুলোতে সারিবদ্ধ অবস্থায় দেখতে পাবে, তারা দাজ্জাল থেকে মদিনাকে পাহারা দেবে।"
আব্দুল ওয়াহহাব তার বর্ণনায় বলেন: কাতাদা বলেছেন: আনাস ইবনে মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তার (দাজ্জালের) দুই চোখের মাঝখানে লেখা থাকবে (৩): কা-ফা-রা — তা বানান করে পড়া হবে — যা প্রত্যেক মুমিন পড়বে, চাই সে নিরক্ষর হোক কিংবা শিক্ষিত (৪)।"
১৩১৪৬ - রাউহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুসাইন আল-মুয়াল্লিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদা থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সেই সত্তার শপথ যার হাতে আমার প্রাণ, কোনো বান্দা ততক্ষণ পর্যন্ত পূর্ণ মুমিন হতে পারবে না যতক্ষণ না সে তার ভাইয়ের জন্য তা পছন্দ করে যা সে নিজের জন্য পছন্দ করে...--------------------------------------------
(১) (ম), (স) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘ইয়ারিদ্দু’।
(২) (ম) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘আম্মা ইন্নাহু’।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘ইন্নাহু মাকতুবুন’।
(৪) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ রাউহ ইবনে উবাদাহ-এর সূত্রে শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী। আর তার অনুগামী বর্ণনাকারী আব্দুল ওয়াহহাব — তিনি হলেন ইবনে আতা আল-خাফফাফ — ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। সাঈদ হলেন ইবনে আবি আরুবাহ।
আবু ইয়ালা (২৯৪০) ইয়াযীদ ইবনে যুরাই-এর সূত্রে, সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে এই একই সনদে এর প্রথম অংশ বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা একইভাবে হাদীস নং ৩০১৬ এবং ৩০৭৩ এর শেষে হিশাম আদ-দাস্তুওয়াই-এর সূত্রে কাতাদা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই অংশের জন্য দেখুন (১২২৪৪)।
ইবনে হিব্বান (৬৭৯৪) ইয়াযীদ ইবনে যুরাই-এর সূত্রে সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে এর দ্বিতীয় অংশটি বর্ণনা করেছেন।
এই অংশের জন্য দেখুন (১২০০৪)।
আব্দুল ওয়াহহাব তার বর্ণনায় বলেন: কাতাদা বলেছেন: আনাস ইবনে মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তার (দাজ্জালের) দুই চোখের মাঝখানে লেখা থাকবে (৩): কা-ফা-রা — তা বানান করে পড়া হবে — যা প্রত্যেক মুমিন পড়বে, চাই সে নিরক্ষর হোক কিংবা শিক্ষিত (৪)।"
১৩১৪৬ - রাউহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুসাইন আল-মুয়াল্লিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদা থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সেই সত্তার শপথ যার হাতে আমার প্রাণ, কোনো বান্দা ততক্ষণ পর্যন্ত পূর্ণ মুমিন হতে পারবে না যতক্ষণ না সে তার ভাইয়ের জন্য তা পছন্দ করে যা সে নিজের জন্য পছন্দ করে...--------------------------------------------
(১) (ম), (স) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘ইয়ারিদ্দু’।
(২) (ম) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘আম্মা ইন্নাহু’।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘ইন্নাহু মাকতুবুন’।
(৪) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ রাউহ ইবনে উবাদাহ-এর সূত্রে শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী। আর তার অনুগামী বর্ণনাকারী আব্দুল ওয়াহহাব — তিনি হলেন ইবনে আতা আল-خাফফাফ — ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। সাঈদ হলেন ইবনে আবি আরুবাহ।
আবু ইয়ালা (২৯৪০) ইয়াযীদ ইবনে যুরাই-এর সূত্রে, সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে এই একই সনদে এর প্রথম অংশ বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা একইভাবে হাদীস নং ৩০১৬ এবং ৩০৭৩ এর শেষে হিশাম আদ-দাস্তুওয়াই-এর সূত্রে কাতাদা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই অংশের জন্য দেখুন (১২২৪৪)।
ইবনে হিব্বান (৬৭৯৪) ইয়াযীদ ইবনে যুরাই-এর সূত্রে সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে এর দ্বিতীয় অংশটি বর্ণনা করেছেন।
এই অংশের জন্য দেখুন (১২০০৪)।
(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 394)