13079 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا " قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا نَنْصُرُهُ مَظْلُومًا، فَكَيْفَ نَنْصُرُهُ ظَالِمًا؟ قَالَ: " تَمْنَعُهُ مِنَ الظُّلْمِ " (1).
13080 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِنَخْلٍ لِبَنِي النَّجَّارِ، فَسَمِعَ صَوْتًا، فَقَالَ: " مَا هَذَا؟ " قَالُوا: قَبْرُ رَجُلٍ دُفِنَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا، لَدَعَوْتُ اللهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو يعلى (3838)، والبيهقي 10/ 9 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري (2443)، والترمذي (2255)، وابن حبان (5167) و (5168)، والطبراني في "الصغير" (576)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 10/ 405، وفي "تاريخ أصبهان" 2/ 15، والقضاعي في "مسند الشهاب" (646)، والبيهقي 6/ 94، والبغوي (3516)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 2/ 39 و 5/ 331 من طرق عن حميد، به.
وأخرجه عبد بن حميد (1401) عن يزيد بن هارون، عن سليمان التيمي، عن الحسن وحميد، عن أنس.
وقد سلف الحديث عن الحسن مقروناً بعبيد الله بن أبي بكر برقم (11949).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو يعلى (3727)، وابن الأعرابي في "معجمه" (629) من طريق يزيد ابن هارون، بهذا الإِسناد. وقرن أبو يعلى بيزيد يحيى القطان. وانظر (12007).
13080 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِنَخْلٍ لِبَنِي النَّجَّارِ، فَسَمِعَ صَوْتًا، فَقَالَ: " مَا هَذَا؟ " قَالُوا: قَبْرُ رَجُلٍ دُفِنَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا، لَدَعَوْتُ اللهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو يعلى (3838)، والبيهقي 10/ 9 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري (2443)، والترمذي (2255)، وابن حبان (5167) و (5168)، والطبراني في "الصغير" (576)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 10/ 405، وفي "تاريخ أصبهان" 2/ 15، والقضاعي في "مسند الشهاب" (646)، والبيهقي 6/ 94، والبغوي (3516)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 2/ 39 و 5/ 331 من طرق عن حميد، به.
وأخرجه عبد بن حميد (1401) عن يزيد بن هارون، عن سليمان التيمي، عن الحسن وحميد، عن أنس.
وقد سلف الحديث عن الحسن مقروناً بعبيد الله بن أبي بكر برقم (11949).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو يعلى (3727)، وابن الأعرابي في "معجمه" (629) من طريق يزيد ابن هارون، بهذا الإِسناد. وقرن أبو يعلى بيزيد يحيى القطان. وانظر (12007).
১৩০৭৯ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হুমায়দ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমার ভাইকে সাহায্য করো, সে জালেম হোক বা মজলুম।" জিজ্ঞাসা করা হলো: হে আল্লাহর রাসুল, মজলুম হলে তো তাকে সাহায্য করি, কিন্তু জালেম হলে তাকে কীভাবে সাহায্য করব? তিনি বললেন: "তাকে জুলুম থেকে বিরত রাখবে।" (১)
১৩০৮০ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হুমায়দ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনু নাজ্জারের একটি খেজুর বাগানের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি একটি শব্দ শুনতে পেলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "এটি কী?" তারা বলল: জাহেলিয়াত যুগে দাফন করা এক ব্যক্তির কবর। তখন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যদি এই আশঙ্কা না থাকত যে তোমরা একে অপরকে দাফন করা ছেড়ে দেবে, তবে আমি আল্লাহর কাছে দোয়া করতাম যেন তিনি তোমাদের কবরের আজাব শোনান।" (২)--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহিহ।
আবু ইয়ালা (৩৮৩৮) এবং বায়হাকি ১০/৯ ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারি (২৪৪৩), তিরমিজি (২২৫৫), ইবনে হিব্বান (৫১৬৭) ও (৫১৬৮), তাবরানি 'আস-সাগির' (৫৭৬), আবু নুয়াইম 'হিলইয়াতুল আউলিয়া' ১০/৪০৫ এবং 'তারিখ আসবাহান' ২/১৫, কুদায়ি 'মুসনাদ আশ-শিহাব' (৬৪৬), বায়হাকি ৬/৯৪, বাগাভি (৩৫১৬), এবং ইবনে আসাকির 'তারিখ দিমাশক' ২/৩৯ ও ৫/৩৩১ গ্রন্থে হুমায়দ এর বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবদ ইবনে হুমায়দ (১৪০১) ইয়াজিদ ইবনে হারুন থেকে, তিনি সুলায়মান আত-তায়মি থেকে, তিনি হাসান ও হুমায়দ থেকে, তারা আনাস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাসান থেকে বর্ণিত হাদিসটি ইতিপূর্বে উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি বকরের সাথে যুক্তভাবে ১১৯৪৯ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুসারে সহিহ।
আবু ইয়ালা (৩৭২৭) এবং ইবনুল আরাবি তার 'মুজাম' (৬২৯) গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। আবু ইয়ালা ইয়াজিদের সাথে ইয়াহইয়া আল-কাত্তানকেও উল্লেখ করেছেন। দেখুন (১২০০৭)।
১৩০৮০ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হুমায়দ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনু নাজ্জারের একটি খেজুর বাগানের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি একটি শব্দ শুনতে পেলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "এটি কী?" তারা বলল: জাহেলিয়াত যুগে দাফন করা এক ব্যক্তির কবর। তখন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যদি এই আশঙ্কা না থাকত যে তোমরা একে অপরকে দাফন করা ছেড়ে দেবে, তবে আমি আল্লাহর কাছে দোয়া করতাম যেন তিনি তোমাদের কবরের আজাব শোনান।" (২)--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহিহ।
আবু ইয়ালা (৩৮৩৮) এবং বায়হাকি ১০/৯ ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারি (২৪৪৩), তিরমিজি (২২৫৫), ইবনে হিব্বান (৫১৬৭) ও (৫১৬৮), তাবরানি 'আস-সাগির' (৫৭৬), আবু নুয়াইম 'হিলইয়াতুল আউলিয়া' ১০/৪০৫ এবং 'তারিখ আসবাহান' ২/১৫, কুদায়ি 'মুসনাদ আশ-শিহাব' (৬৪৬), বায়হাকি ৬/৯৪, বাগাভি (৩৫১৬), এবং ইবনে আসাকির 'তারিখ দিমাশক' ২/৩৯ ও ৫/৩৩১ গ্রন্থে হুমায়দ এর বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবদ ইবনে হুমায়দ (১৪০১) ইয়াজিদ ইবনে হারুন থেকে, তিনি সুলায়মান আত-তায়মি থেকে, তিনি হাসান ও হুমায়দ থেকে, তারা আনাস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাসান থেকে বর্ণিত হাদিসটি ইতিপূর্বে উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি বকরের সাথে যুক্তভাবে ১১৯৪৯ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুসারে সহিহ।
আবু ইয়ালা (৩৭২৭) এবং ইবনুল আরাবি তার 'মুজাম' (৬২৯) গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। আবু ইয়ালা ইয়াজিদের সাথে ইয়াহইয়া আল-কাত্তানকেও উল্লেখ করেছেন। দেখুন (১২০০৭)।
(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 363)