13064 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ فِي الصَّلَاةِ لِيَأْخُذُوا عَنْهُ (1).
13065 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ يُصَلِّي فِي حُجْرَتِهِ، فَجَاءَ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَصَلَّوْا بِصَلَاتِهِ، فَخَفَّفَ، ثُمَّ دَخَلَ الْبَيْتَ، ثُمَّ خَرَجَ، فَفَعَلَ ذَلِكَ مِرَارًا، كُلُّ ذَلِكَ يُصَلِّي وَيَنْصَرِفُ، فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، صَلَّيْنَا مَعَكَ الْبَارِحَةَ، وَنَحْنُ نُحِبُّ أَنْ تَمُدَّ فِي صَلَاتِكَ. فَقَالَ: " قَدْ عَلِمْتُ بِمَكَانِكُمْ، وَعَمْدًا فَعَلْتُ ذَلِكَ " (2).
13066 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ--------------------------------------------
= قَطْعُه. قاله السندي.
وقوله في الرواية المطولة: "من أحدث فيها حدثاً"، قيل في معنى الحدث: الظلم، وقيل: الإثم، وقيل: الجنايات، وقيل: الحدث في الدين والأمر المخالف للكتاب والسنة. انظر "مشارق الأنوار" 1/ 174، و"شرح مسلم" للنووي 9/ 140، و"فتح الباري" 4/ 84.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه عبد بن حميد (1407)، والضياء في "المختارة" (1923)، والبيهقي 3/ 97 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإِسناد. وانظر (11963).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه عبد بن حميد (1409)، وأبو يعلى (3859)، والبيهقي 3/ 110 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإِسناد. وانظر (12005).
13065 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ يُصَلِّي فِي حُجْرَتِهِ، فَجَاءَ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَصَلَّوْا بِصَلَاتِهِ، فَخَفَّفَ، ثُمَّ دَخَلَ الْبَيْتَ، ثُمَّ خَرَجَ، فَفَعَلَ ذَلِكَ مِرَارًا، كُلُّ ذَلِكَ يُصَلِّي وَيَنْصَرِفُ، فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، صَلَّيْنَا مَعَكَ الْبَارِحَةَ، وَنَحْنُ نُحِبُّ أَنْ تَمُدَّ فِي صَلَاتِكَ. فَقَالَ: " قَدْ عَلِمْتُ بِمَكَانِكُمْ، وَعَمْدًا فَعَلْتُ ذَلِكَ " (2).
13066 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ--------------------------------------------
= قَطْعُه. قاله السندي.
وقوله في الرواية المطولة: "من أحدث فيها حدثاً"، قيل في معنى الحدث: الظلم، وقيل: الإثم، وقيل: الجنايات، وقيل: الحدث في الدين والأمر المخالف للكتاب والسنة. انظر "مشارق الأنوار" 1/ 174، و"شرح مسلم" للنووي 9/ 140، و"فتح الباري" 4/ 84.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه عبد بن حميد (1407)، والضياء في "المختارة" (1923)، والبيهقي 3/ 97 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإِسناد. وانظر (11963).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه عبد بن حميد (1409)، وأبو يعلى (3859)، والبيهقي 3/ 110 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإِسناد. وانظر (12005).
১৩০৬৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজীদ, তিনি সংবাদ দিয়েছেন হুমায়দ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পছন্দ করতেন যেন মুহাজির ও আনসারগণ সালাতে তাঁর নিকটবর্তী স্থানে দাঁড়ান যাতে তারা তাঁর থেকে (সালাতের নিয়ম) গ্রহণ করতে পারেন।
১৩০৬৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজীদ, তিনি সংবাদ দিয়েছেন হুমায়দ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: এক রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কক্ষে সালাত আদায় করছিলেন, তখন তাঁর কিছু সাহাবী আসলেন এবং তাঁর সালাতের সাথে সালাত আদায় করলেন। তখন তিনি সালাত সংক্ষিপ্ত করলেন, তারপর ঘরে প্রবেশ করলেন, পুনরায় বের হলেন। তিনি এভাবে কয়েকবার করলেন, প্রতিবারই সালাত আদায় করে ফিরে যেতেন। যখন সকাল হলো, তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, গত রাতে আমরা আপনার সাথে সালাত আদায় করেছি, আর আমরা চেয়েছিলাম আপনি আপনার সালাত দীর্ঘ করুন। তিনি বললেন: "আমি তোমাদের অবস্থান সম্পর্কে জানতাম এবং ইচ্ছা করেই আমি তা করেছি।"
১৩০৬৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজীদ, তিনি সংবাদ দিয়েছেন হুমায়দ থেকে...--------------------------------------------
= তার কর্তন। এটি সিন্দি বলেছেন।
এবং দীর্ঘ বর্ণনায় তাঁর উক্তি: "যে সেখানে নতুন কোনো বিষয় (হাদাস) উদ্ভাবন করবে", হাদাস এর অর্থ সম্পর্কে বলা হয়েছে: জুলুম, আরও বলা হয়েছে: পাপ, আরও বলা হয়েছে: অপরাধসমূহ, আবার বলা হয়েছে: দ্বীনের মধ্যে নতুন বিষয় এবং কুরআন ও সুন্নাহর বিরোধী কাজ। দেখুন "মাশারিকুল আনোয়ার" ১/ ১৭৪, নববীর "শরহু মুসলিম" ৯/ ১৪০ এবং "ফাতহুল বারী" ৪/ ৮৪।
(১) এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি আবদ ইবনে হুমায়দ (১৪০৭), আল-দিয়া "আল-মুখতারা" গ্রন্থে (১৯২৩) এবং বাইহাকী ৩/ ৯৭ গ্রন্থে ইয়াজীদ ইবনে হারুনের মাধ্যমে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১১৯৬৩)।
(২) এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি আবদ ইবনে হুমায়দ (১৪০৯), আবু ইয়ালা (৩৮৫৯) এবং বাইহাকী ৩/ ১১০ গ্রন্থে ইয়াজীদ ইবনে হারুনের মাধ্যমে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২০০৫)।
১৩০৬৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজীদ, তিনি সংবাদ দিয়েছেন হুমায়দ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: এক রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কক্ষে সালাত আদায় করছিলেন, তখন তাঁর কিছু সাহাবী আসলেন এবং তাঁর সালাতের সাথে সালাত আদায় করলেন। তখন তিনি সালাত সংক্ষিপ্ত করলেন, তারপর ঘরে প্রবেশ করলেন, পুনরায় বের হলেন। তিনি এভাবে কয়েকবার করলেন, প্রতিবারই সালাত আদায় করে ফিরে যেতেন। যখন সকাল হলো, তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, গত রাতে আমরা আপনার সাথে সালাত আদায় করেছি, আর আমরা চেয়েছিলাম আপনি আপনার সালাত দীর্ঘ করুন। তিনি বললেন: "আমি তোমাদের অবস্থান সম্পর্কে জানতাম এবং ইচ্ছা করেই আমি তা করেছি।"
১৩০৬৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজীদ, তিনি সংবাদ দিয়েছেন হুমায়দ থেকে...--------------------------------------------
= তার কর্তন। এটি সিন্দি বলেছেন।
এবং দীর্ঘ বর্ণনায় তাঁর উক্তি: "যে সেখানে নতুন কোনো বিষয় (হাদাস) উদ্ভাবন করবে", হাদাস এর অর্থ সম্পর্কে বলা হয়েছে: জুলুম, আরও বলা হয়েছে: পাপ, আরও বলা হয়েছে: অপরাধসমূহ, আবার বলা হয়েছে: দ্বীনের মধ্যে নতুন বিষয় এবং কুরআন ও সুন্নাহর বিরোধী কাজ। দেখুন "মাশারিকুল আনোয়ার" ১/ ১৭৪, নববীর "শরহু মুসলিম" ৯/ ১৪০ এবং "ফাতহুল বারী" ৪/ ৮৪।
(১) এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি আবদ ইবনে হুমায়দ (১৪০৭), আল-দিয়া "আল-মুখতারা" গ্রন্থে (১৯২৩) এবং বাইহাকী ৩/ ৯৭ গ্রন্থে ইয়াজীদ ইবনে হারুনের মাধ্যমে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১১৯৬৩)।
(২) এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি আবদ ইবনে হুমায়দ (১৪০৯), আবু ইয়ালা (৩৮৫৯) এবং বাইহাকী ৩/ ১১০ গ্রন্থে ইয়াজীদ ইবনে হারুনের মাধ্যমে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২০০৫)।
(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 355)