13058 - আব্দুল ওয়াহিদ আবু উবাইদাহ আল-হাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-মুয়াল্লা ইবনে জাবির - অর্থাৎ আল-লাকিতি - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসা ইবনে আনাস ইবনে মালিক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মদীনার মসজিদে যখন মুয়াজ্জিন মাগরিবের নামাজের আজান দিতে দাঁড়াতেন, তখন যার ইচ্ছা হতো সে দাঁড়িয়ে নামাজ পড়ত যতক্ষণ না জামাত শুরু হতো, আর যার ইচ্ছা হতো সে দুই রাকাত নামাজ পড়ত, তারপর বসে পড়ত; আর তা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চোখের সামনেই (তাঁর দৃষ্টিগোচরে) সম্পন্ন হতো।
13059 - আব্দুল ওয়াহিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ থেকে...--------------------------------------------
(১) 'মিম' পাণ্ডুলিপি এবং মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: মদীনার একটি মসজিদে; আর যা এখানে মূল পাঠে রাখা হয়েছে তা 'সিন' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা থেকে নেওয়া হয়েছে।
(২) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দুই চোখের সামনে।
(৩) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তারা 'সহীহ' গ্রন্থের বর্ণনাকারী; তবে আল-মুয়াল্লা ইবনে জাবির আল-লাকিতি ব্যতীত। তাঁর থেকে একদল বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম বুখারী তাঁর 'তারিখ' ৭/৩৯৪ গ্রন্থে এবং ইবনে আবি হাতিম তাঁর 'আল-জারহ ওয়াত-তাদিল' ৮/৩৩২ গ্রন্থে তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন। তাঁরা আল-মুয়াল্লা ইবনে জাবির এবং মুয়াল্লা আল-লাকিতির মধ্যে পার্থক্য করেছেন; তবে ইমাম আহমদের বর্ণনা ইঙ্গিত করে যে তাঁরা একই ব্যক্তি। বুখারী এবং ইবনে আবি হাতিম তাঁর ব্যাপারে কোনো জারহ (সমালোচনা) বা তাদিল (প্রশংসা) উল্লেখ করেননি। আবু জুরআ ইবনুল ইরাকি 'যাইলুল কাশিফ' পৃষ্ঠা ২৭৪-এ বলেন: ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আত-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আমরা বলি: এটি বর্তমান মুদ্রিত কপি থেকে বাদ পড়ে গেছে, আর এর সপক্ষে প্রমাণ হলো হাইসামি এটি তাঁর 'তারতিবুত সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। এই ধরনের হাদিস 'হাসান' হওয়ার সম্ভাবনা রাখে। আল-মুয়াল্লা এই হাদিসে একা বর্ণনা করেছেন যে, কিছু সাহাবী (রাদিআল্লাহু আনহুম) ফরজ নামাজের ইকামাত হওয়া পর্যন্ত নফল নামাজ চালিয়ে যেতেন; এই বিষয়ে অন্য কেউ তাঁর অনুসরণ (মুতাবায়াত) করেননি।
আর এই সূত্রে হাদিসটি কেবল ইমাম আহমদই বর্ণনা করেছেন। পূর্বে অতিক্রান্ত ১২৩১০ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
তাঁর উক্তি: "যার ইচ্ছা হতো সে দাঁড়িয়ে নামাজ পড়ত", আস-সিন্দি বলেন: অর্থাৎ দুই রাকাতের অধিক নফল নামাজ।
"দুই রাকাত পড়ত", অর্থাৎ: কেবল এর মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকত।
"নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চোখের সামনে", অর্থাৎ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দৃষ্টিগোচরে, তিনি তাঁদের এই অবস্থায় দেখতেন এবং তাঁদের এই কাজে বহাল রাখতেন (মৌন সম্মতি দিতেন)।