13056 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، فَإِذَا شَهِدُوا، وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا، وَأَكَلُوا ذَبِيحَتَنَا، وَصَلَّوْا صَلَاتَنَا، فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ، إِلَّا بِحَقِّهَا، لَهُمْ مَا لِلْمُسْلِمِينَ، وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَيْهِمْ " (1).--------------------------------------------
= وأخرجه ابن ماجه (601)، وأبو يعلى (3164) من طريق عبد الأعلى، بهذا الإِسناد. وقرنا بعبد الأعلى محمدَ بن أبي عدي. وانظر (12222).
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق -وهو السلمي مولاهم المروزي- فمن رجال الترمذي، وهو ثقة. عبد الله: هو ابن المبارك. وسيتكرر الحديث برقم (13348) مقروناً فيه بعلي بن إسحاق الحسنُ بن يحيى.
وهو في "مسند ابن المبارك" (240)، ومن طريقه أخرجه ابن أبي شيبة 12/ 380، والبخاري (392)، وأبو داود (2641)، والترمذي (2608)، والنسائي 7/ 76 و 8/ 109، ومحمد بن نصر المروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (9)، وابن حبان (5895)، والدارقطني 1/ 232، وابن منده في "الإيمان" (192)، وأبو نعيم في "الحلية" 8/ 173، والبيهقي 2/ 3، والخطيب في "تاريخ بغداد" 10/ 464، والبغوي (34)، وابن حجر في "تغليق التعليق" 2/ 221 - واقتصر ابن أبي شيبة على قوله صلى الله عليه وسلم: "أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله". وقال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه.
تنبيه: رواية البخاري في المطبوع مسندة بلفظ: حدثنا نعيم بن حماد، عن عبد الله بن المبارك. وقال الحافظ في "الفتح" 1/ 497: وقع في رواية حماد بن شاكر عن البخاري: قال نعيم بن حماد. وفي رواية كريمة والأصيلي: قال ابن =
১৩০৫৬ - আলী বিন ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হুমাইদ আত-তবিল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আনাস বিন মালিক থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি মানুষের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য আদিষ্ট হয়েছি যতক্ষণ না তারা সাক্ষ্য দেয় যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল। যখন তারা সাক্ষ্য দিবে, আমাদের কিবলার দিকে মুখ করবে, আমাদের জবেহ করা পশুর মাংস খাবে এবং আমাদের সালাত আদায় করবে, তখন আমাদের জন্য তাদের রক্ত ও সম্পদ হারাম হয়ে যাবে, তবে এর হক ব্যতীত। মুসলিমদের জন্য যা (অধিকার) রয়েছে তাদের জন্যও তা থাকবে এবং মুসলিমদের ওপর যা (দায়িত্ব) রয়েছে তাদের ওপরও তা থাকবে।" (১)।--------------------------------------------
= এবং এটি ইবনে মাজাহ (৬০১) ও আবু ইয়ালা (৩১৬৪) আব্দুল আ'লার মাধ্যমে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আমরা আব্দুল আ'লার সাথে মুহাম্মদ বিন আবি আদি-কে যুক্ত করেছি। দেখুন (১২২২২)।
(১) এর সনদ সহীহ, বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে আলী বিন ইসহাক ব্যতীত—যিনি আস-সুলামি তাদের মুক্তদাস আল-মারওয়াযী—তিনি তিরমিযীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। আবদুল্লাহ হলেন ইবনুল মুবারক। এই হাদীসটি ১৩৩৪৮ নম্বরে পুনরায় আসবে যেখানে আলী বিন ইসহাকের সাথে হাসান বিন ইয়াহইয়া যুক্ত থাকবেন।
এটি "মুসনাদে ইবনুল মুবারক" (২৪০) এ রয়েছে, এবং তার মাধ্যমেই এটি ইবনে আবি শায়বাহ ১২/৩৮০, বুখারী (৩৯২), আবু দাউদ (২৬৪১), তিরমিযী (২৬০৮), নাসায়ী ৭/৭৬ ও ৮/১০৯, মুহাম্মদ বিন নাসর আল-মারওয়াযী "তা'যীমু কাদরিস সালাত" (৯) গ্রন্থে, ইবনে হিব্বান (৫৮৯৫), দারাকুতনী ১/২৩২, ইবনে মানদাহ "আল-ঈমান" (১৯২) গ্রন্থে, আবু নুয়াইম "আল-হিলয়াহ" ৮/১৭৩ গ্রন্থে, বায়হাকী ২/৩, খতিব "তারিখে বাগদাদ" ১০/৪৬৪ গ্রন্থে, বাগভী (৩৪) এবং ইবনে হাজার "তাগলীকুত তা'লীক" ২/২২১ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শায়বাহ কেবল আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর এই বাণীর ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন: "আমি মানুষের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য আদিষ্ট হয়েছি যতক্ষণ না তারা বলে: আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই।" ইমাম তিরমিযী বলেছেন: এই সূত্রে হাদীসটি হাসান সহীহ গরীব।
সতর্কবার্তা: মুদ্রিত বুখারীর বর্ণনায় সনদটি এভাবে রয়েছে: আমাদের নিকট নুয়াইম বিন হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক থেকে। আল-হাফিজ "আল-ফাতহ" ১/৪৯৭ গ্রন্থে বলেছেন: বুখারী থেকে হাম্মাদ বিন শাকিরের বর্ণনায় এসেছে: নুয়াইম বিন হাম্মাদ বলেছেন। আর কারীমাহ ও আসীলীর বর্ণনায় এসেছে: ইবনে... বলেছেন।

(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 349)