১৩০৪৯ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যাইদ ইবনুল হুবাব, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবনে মাসআদাহ আল-বাহিলি, কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "প্রত্যেক আদম সন্তানই বারবার ভুলকারী, আর ভুলকারীদের মধ্যে সর্বোত্তম হলো তাওবাকারীরা। আর আদম সন্তানের যদি সম্পদের দুটি উপত্যকা থাকত, তবে সে অবশ্যই তৃতীয়টির আকাঙ্ক্ষা করত। আর মাটি ছাড়া অন্য কিছু আদম সন্তানের পেট পূর্ণ করতে পারে না।"--------------------------------------------
= সীরীন, আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কোনো বান্দা ততক্ষণ পর্যন্ত ঈমানের হাকীকত পূর্ণ করতে পারে না, যতক্ষণ না সে তার জিহ্বাকে সংযত করে।" আর তাবারানীর সনদে দাউদ ইবনে হিলাল রয়েছেন, ইবনে আবী হাতিম তাঁর উল্লেখ করেছেন কিন্তু তাঁর ব্যাপারে কোনো জারহ (সমালোচনা) বা তা’দীল (প্রশংসা) উল্লেখ করেননি। আর তাবারানীর শাইখকে আমরা শনাক্ত করতে পারিনি। আর বায়হাকী ও কুদায়ী এর নিকট এর সনদটি অত্যন্ত দুর্বল।
বায়হাকী (৫০০৫) ইবনে আওনের সূত্র ধরে আতা আল-বাযযায থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত ঈমানের হাকীকতে পৌঁছাতে পারবে না যতক্ষণ না সে তার জিহ্বাকে সংযত রাখে।" আর আতা আল-বাযযায সম্পর্কে ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন। তাছাড়া এই সনদটি ত্রুটিযুক্ত (মা’লুল)। বায়হাকী (৫০০৪) ইবনে আওনের সূত্র ধরে আতা আল-ওয়াসিতী থেকে, তিনি আনাস (রা.)-এর উক্তি হিসেবে বর্ণনা করেছেন: কোনো বান্দা ততক্ষণ পর্যন্ত আল্লাহকে যথাযথভাবে ভয় করতে পারে না, যতক্ষণ না সে তার জিহ্বাকে সংযত করে। এবং তিনি (৫০০৪) এটি ইবনে আওন থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি বসরার এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
প্রতিবেশীর ঘটনাটি ইতিপূর্বে ১২৫৬১ নম্বরে সহীহ সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
হাদীসটির একটি শাহেদ (সাক্ষী) রয়েছে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদের হাদীস থেকে ৩৬৭২ নম্বরে, আর এটি মারফূ ও মাওকুফ হওয়ার ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে, এবং দারাকুতনী একে মাওকুফ হিসেবে সহীহ বলেছেন।
হাসান বসরীর হাদীস থেকে দ্বিতীয় একটি শাহেদ রয়েছে, তাঁর জনৈক সাথী থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, যা বায়হাকীর "আশ-শুআব" (৮)-এ রয়েছে। আব্বাস ইবনুল ফাদল আল-আসফাতী ছাড়া এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তাঁর থেকে ইবনে খুযাইমা ও তাবারানী বর্ণনা করেছেন, কিন্তু আমরা তাঁর ব্যাপারে কোনো জারহ বা তা’দীল খুঁজে পাইনি, তাই তিনি মাজহুল (অপরিচিত)।
(১) (যা ৪) পাণ্ডুলিপিতে: বনী।
(২) (যা ৪) পাণ্ডুলিপিতে: ফা-আখইয়ারু।
(৩) এর সনদটি দুর্বল, এতে আলী ইবনে মাসআদাহ আল-বাহিলি রয়েছেন, আর তিনি দুর্বল, এবং দেখুন =