13017 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ فَتَوَضَّأَ. قَالَ: فَقُلْتُ لِأَنَسٍ: أَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: قُلْتُ: فَأَنْتُمْ؟ قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ. قَالَ: ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ: مَا لَمْ نُحْدِثْ (1).
13018 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ أَنْ يُبْنَى الْمَسْجِدَ يُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ (2).--------------------------------------------
= وسيأتي من طريق حماد، عن ثابت برقم (13867). وانظر ما سلف برقم (12019).
قوله: "فتقوَّر"، قال السندي: أي: تفرَّق وتقطَّع فِرَقاً مستديرة.
وقوله: "في إكليل" بكسر الهمزة وسكون الكاف وكسر اللام: يُطلَق على كل محيط بالشيء، أي: السحاب في الأطراف صار كالمحيط بالمدينة.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيتكرر برقم (13734).
وأخرجه الطيالسي (2117)، والنسائي 1/ 85، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 42 و 45، وابن خزيمة (126)، والطبري في "تفسيره" 6/ 114، والحازمي في "الاعتبار" ص 35 من طرق عن شعبة، بهذا الإِسناد. وانظر (2346).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (12335).
১৩০১৭ - আমাদের নিকট হাজ্জাজ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট শু'বাহ বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে আমের আল-আনসারী থেকে, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিককে বলতে শুনেছি যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এক পাত্র পানি আনা হলো এবং তিনি অজু করলেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি আনাসকে জিজ্ঞাসা করলাম, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি প্রত্যেক সালাতের সময় অজু করতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি বললাম, তবে আপনাদের অবস্থা কী ছিল? তিনি বললেন: আমরা এক অজুতেই সালাতসমূহ আদায় করতাম। তিনি বলেন: এরপর আমি তাঁকে পুনরায় জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: যতক্ষণ না আমাদের অজু নষ্ট হতো (১)।
১৩০১৮ - আমাদের নিকট হাজ্জাজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি শু'বাহকে আবু আল-তাইয়াহ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিককে বলতে শুনেছি যে, মসজিদ নির্মাণের পূর্বে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ভেড়ার খোঁয়াড়ে সালাত আদায় করতেন (২)।--------------------------------------------
= এটি সামনে হাম্মাদের সূত্রে ১৩৮৬৭ নম্বরে আসবে। আর ইতিপূর্বে ১২০১৯ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
তাঁর কথা: "ফাতাকাউয়ারা", আস-সিন্দী বলেছেন: অর্থাৎ এটি বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে এবং গোলাকার খণ্ডে বিভক্ত হয়ে পড়েছে।
এবং তাঁর কথা: "ফি ইকলীল" হামযার নিচে কাসরা, কাফের ওপর সুকুন এবং লামের নিচে কাসরা যোগে: এটি বস্তুকে পরিবেষ্টনকারী সকল বিষয়ের ওপর প্রয়োগ করা হয়, অর্থাৎ দিগন্তের মেঘমালা মদিনার চতুর্পার্শ্বে পরিবেষ্টনকারী বস্তুর ন্যায় হয়ে গিয়েছিল।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি ১৩৭৩৪ নম্বরে পুনরায় আসবে।
এটি আত-তায়ালিসী (২১১৭), আন-নাসায়ী ১/৮৫, আত-তহাবী 'শারহু মা'আনিল আসার' ১/৪২ ও ৪৫, ইবনে খুযায়মাহ (১২৬), আত-তবারী তাঁর 'তাফসীর' ৬/১১৪ এবং আল-হাযেমী 'আল-ইতিবার' পৃষ্ঠা ৩৫-এ শু'বাহর বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ২৩৪৬ নম্বর দেখুন।
(২) এর সনদ শায়খাইন-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি ১২৩৩৫ নম্বরের পুনরাবৃত্তি।

(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 321)