রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হাতদ্বয় (উত্তোলন করলেন), অথচ আমি আকাশে কোনো মেঘ দেখতে পাচ্ছিলাম না। এরপর মেঘসমূহকে একত্রিত করা হলো — হাজ্জাজ বলেন: আল্লাহ মেঘসমূহকে একত্রিত করলেন — তারপর আমাদের ওপর প্রবল বৃষ্টি বর্ষিত হলো (১) — হাজ্জাজ বলেন: আমরা দৌড়ালাম (২) — এমনকি আমি শক্তিশালী ব্যক্তিকে দেখলাম যে তার নিজের চিন্তায় অস্থির হয়ে পড়ছে যে সে তার পরিবারের কাছে পৌঁছাতে পারবে কি না। সাত দিন ধরে আমাদের ওপর বৃষ্টি হলো। এরপর পরবর্তী জুমুআয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুতবা দেওয়ার জন্য বের হলেন, তখন মসজিদের কিছু লোক বলল: হে আল্লাহর রাসূল! ঘরবাড়ি ধসে পড়ছে, পথচারীরা আটকা পড়েছে, আল্লাহর কাছে দুআ করুন যেন তিনি আমাদের থেকে এটি তুলে নেন। তিনি বলেন: তখন তিনি তাঁর হাতদ্বয় তুললেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! আমাদের চারপাশে, আমাদের ওপর নয়।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমাদের মাথার উপরের মেঘমালা সরে গিয়ে গোল হয়ে চারদিকে ছড়িয়ে পড়ল, এমনকি মনে হলো আমরা একটি মুকুটের মধ্যে আছি। আমাদের চারপাশে বৃষ্টি হচ্ছিল কিন্তু আমাদের ওপর হচ্ছিল না (৩)।--------------------------------------------
(১) (ম), (স) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ফাউআলনা', যার অর্থ: আমরা বৃষ্টির হাত থেকে রক্ষা পেতে কোনো আশ্রয়স্থলে আশ্রয় গ্রহণ করেছিলাম। এটি 'আল-ওয়াইল' শব্দ থেকে এসেছে যার অর্থ আশ্রয়স্থল। আর (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে এবং আবদ বিন হুমাইদ ও তাহাবির নিকট যা বর্ণিত হয়েছে তা হলো 'ফাওয়াব্বালাতনা'। 'আল-ওয়াব্ল' অর্থ বড় ফোঁটার প্রচণ্ড বৃষ্টি।
(২) (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে 'সাবআান' (সাতবার) রয়েছে, তবে (ম), (স) ও (ক) পাণ্ডুলিপিতে যা সাব্যস্ত হয়েছে—আমাদের প্রবল ধারণা মতে সেটিই সঠিক ইনশাআল্লাহ তায়ালা—এর উদ্দেশ্য হলো হাজ্জাজ তাঁর হাদিসের বর্ণনায় 'ফাওয়াব্বালাতনা' এর স্থলে 'ফাসাআইনা' (আমরা দৌড়ালাম) বলেছেন। এটি 'আস-সা'ইউ' শব্দ থেকে এসেছে যার অর্থ দৌড়ানো। আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।
(৩) এর সানাদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, সুলাইমান বিন মুগিরাহ ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ বুখারি ও মুসলিমের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আর সুলাইমান মুসলিমের অন্যতম বর্ণনাকারী।
এটি আবদ বিন হুমাইদ (১২৮২), মুসলিম (৮৯৭) (১১), তাহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ১/৩২২, এবং সাহমি 'তারিখে জুরজান' পৃ. ২৪৬-এ সুলাইমান বিন মুগিরার সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
বুখারি (৯৩২) ও (৩৫৮২), আবু দাউদ (১১৭৪), বাইহাকি 'দালাইল' ৬/১৪০-এ ইউনুস বিন উবাইদের সূত্রে এটি বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন। এবং বুখারি (১০২১), মুসলিম (৮৯৭) (১০), নাসায়ি ৩/১৬০, আবু ইয়ালা (৩৩৩৪), ইবনে খুজাইমা (১৪২৩), ইবনে হিব্বান (২৮৫৮), বাইহাকি 'সুনান' ৩/৩৫৩-৩৫৪-এ উবাইদুল্লাহ বিন ওমরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়েই সাবিত থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =