13005 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمُرُّ بِالتَّمْرَةِ، فَمَا يَمْنَعُهُ مِنْ أَخْذِهَا، إِلَّا مَخَافَةُ أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً (1).
13006 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ جَارِيَةً وُجِدَ رَأْسُهَا بَيْنَ حَجَرَيْنِ، فَقِيلَ لَهَا: مَنْ فَعَلَ بِكِ هَذَا؟ أَفُلَانٌ؟ أَفُلَانٌ؟ حَتَّى سَمَّى الْيَهُودِيَّ، فَأَوْمَأَتْ بِرَأْسِهَا: نَعَمْ، فَأُخِذَ الْيَهُودِيُّ، فَاعْتَرَفَ، فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَرُضَّ رَأْسُهُ بِالْحِجَارَةِ (2).
13007 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " وَعَدَنِي رَبِّي أَنْ يُدْخِلَ لي (3) مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ مِئَةَ أَلْفٍ " فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، زِدْنَا. قَالَ--------------------------------------------
= والبيهقي في "الدعوات" (297) من طريق شيبان بن عبد الرحمن النحوي، كلاهما عن قتادة، به، ورواية شيبان ضمن حديث مطول في الدعاء.
الجُذَام: عِلَّة تتآكل منها الأعضاء وتتساقط.
وسيِّئ الأسقام: قال السندي: تعميم بعد تخصيص، وهي العاهات التي يصير المرء بها مُهاناً بين الناس، تتنفَّر عنه الطباع، ومقتضاه أنه لا يطلب السلامة من الأمراض مطلقاً، ولكن يطلب العافية، ويتعوَّذ من هذه العاهات الشنيعة.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (12913).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (12741).
(3) لفظة "لي" ليست في (م).
13006 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ جَارِيَةً وُجِدَ رَأْسُهَا بَيْنَ حَجَرَيْنِ، فَقِيلَ لَهَا: مَنْ فَعَلَ بِكِ هَذَا؟ أَفُلَانٌ؟ أَفُلَانٌ؟ حَتَّى سَمَّى الْيَهُودِيَّ، فَأَوْمَأَتْ بِرَأْسِهَا: نَعَمْ، فَأُخِذَ الْيَهُودِيُّ، فَاعْتَرَفَ، فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَرُضَّ رَأْسُهُ بِالْحِجَارَةِ (2).
13007 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " وَعَدَنِي رَبِّي أَنْ يُدْخِلَ لي (3) مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ مِئَةَ أَلْفٍ " فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، زِدْنَا. قَالَ--------------------------------------------
= والبيهقي في "الدعوات" (297) من طريق شيبان بن عبد الرحمن النحوي، كلاهما عن قتادة، به، ورواية شيبان ضمن حديث مطول في الدعاء.
الجُذَام: عِلَّة تتآكل منها الأعضاء وتتساقط.
وسيِّئ الأسقام: قال السندي: تعميم بعد تخصيص، وهي العاهات التي يصير المرء بها مُهاناً بين الناس، تتنفَّر عنه الطباع، ومقتضاه أنه لا يطلب السلامة من الأمراض مطلقاً، ولكن يطلب العافية، ويتعوَّذ من هذه العاهات الشنيعة.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (12913).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (12741).
(3) لفظة "لي" ليست في (م).
১৩০০৫ - আমাদের নিকট বাহয বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট কাতাদাহ বর্ণনা করেছেন, আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রাস্তার ধারে পড়ে থাকা খেজুরের পাশ দিয়ে যেতেন, তখন সেটি সদকা হওয়ার আশঙ্কার কারণ ছাড়া আর কিছুই তা গ্রহণ করা থেকে তাঁকে বিরত রাখত না (১)।
১৩০০৬ - আমাদের নিকট বাহয বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট কাতাদাহ বর্ণনা করেছেন, আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত: এক বালিকার মাথা দুটি পাথরের মাঝে (চাপা দেওয়া অবস্থায়) পাওয়া গেল। তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: তোমার সাথে কে এমন করেছে? অমুক? অমুক? শেষ পর্যন্ত যখন এক ইহুদির নাম নেওয়া হলো, তখন সে তার মাথা নেড়ে সায় দিল: হ্যাঁ। অতঃপর সেই ইহুদিকে পাকড়াও করা হলো এবং সে স্বীকারোক্তি দিল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নির্দেশ দিলেন, ফলে তার মাথা পাথর দিয়ে চূর্ণ করে দেওয়া হলো (২)।
১৩০০৭ - আমাদের নিকট বাহয বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু হিলাল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট কাতাদাহ বর্ণনা করেছেন, আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার রব আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, তিনি আমার উম্মতের মধ্য থেকে এক লক্ষ মানুষকে আমার জন্য (৩) জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।" তখন আবু বকর (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের জন্য আরও বাড়িয়ে দিন। তিনি বললেন--------------------------------------------
= এবং আল-বায়হাকী 'আদ-দাওয়াত' (২৯৭) গ্রন্থে শায়বান ইবনে আবদুর রহমান আন-নাহবী-র সূত্রে, তাঁরা উভয়েই কাতাদাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। শায়বানের বর্ণনাটি দুআ বিষয়ক একটি দীর্ঘ হাদিসের অন্তর্ভুক্ত।
আল-জুযাম (কুষ্ঠরোগ): এমন এক ব্যাধি যার ফলে অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ ক্ষয় হয়ে খসে পড়ে।
সাইয়্যি-আল আসকাম (মন্দ রোগসমূহ): আস-সিন্দি বলেন: এটি বিশেষের পর সাধারণের উল্লেখ। এগুলো এমন সব ব্যাধি যার কারণে মানুষ মানুষের নিকট তুচ্ছ ও লাঞ্ছিত হয়ে পড়ে এবং মানুষের স্বভাবজাত ঘৃণা উদ্রেক হয়। এর দাবি হলো এই যে, মানুষ সাধারণভাবে রোগ থেকে মুক্তি চাইবে না বরং সুস্থতা প্রার্থনা করবে এবং এই ধরণের জঘন্য ব্যাধি থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করবে।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। দেখুন (১২৯১৩)।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। দেখুন (১২৭৪১)।
(৩) 'লি' (আমার জন্য) শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
১৩০০৬ - আমাদের নিকট বাহয বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট কাতাদাহ বর্ণনা করেছেন, আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত: এক বালিকার মাথা দুটি পাথরের মাঝে (চাপা দেওয়া অবস্থায়) পাওয়া গেল। তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: তোমার সাথে কে এমন করেছে? অমুক? অমুক? শেষ পর্যন্ত যখন এক ইহুদির নাম নেওয়া হলো, তখন সে তার মাথা নেড়ে সায় দিল: হ্যাঁ। অতঃপর সেই ইহুদিকে পাকড়াও করা হলো এবং সে স্বীকারোক্তি দিল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নির্দেশ দিলেন, ফলে তার মাথা পাথর দিয়ে চূর্ণ করে দেওয়া হলো (২)।
১৩০০৭ - আমাদের নিকট বাহয বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু হিলাল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট কাতাদাহ বর্ণনা করেছেন, আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার রব আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, তিনি আমার উম্মতের মধ্য থেকে এক লক্ষ মানুষকে আমার জন্য (৩) জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।" তখন আবু বকর (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের জন্য আরও বাড়িয়ে দিন। তিনি বললেন--------------------------------------------
= এবং আল-বায়হাকী 'আদ-দাওয়াত' (২৯৭) গ্রন্থে শায়বান ইবনে আবদুর রহমান আন-নাহবী-র সূত্রে, তাঁরা উভয়েই কাতাদাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। শায়বানের বর্ণনাটি দুআ বিষয়ক একটি দীর্ঘ হাদিসের অন্তর্ভুক্ত।
আল-জুযাম (কুষ্ঠরোগ): এমন এক ব্যাধি যার ফলে অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ ক্ষয় হয়ে খসে পড়ে।
সাইয়্যি-আল আসকাম (মন্দ রোগসমূহ): আস-সিন্দি বলেন: এটি বিশেষের পর সাধারণের উল্লেখ। এগুলো এমন সব ব্যাধি যার কারণে মানুষ মানুষের নিকট তুচ্ছ ও লাঞ্ছিত হয়ে পড়ে এবং মানুষের স্বভাবজাত ঘৃণা উদ্রেক হয়। এর দাবি হলো এই যে, মানুষ সাধারণভাবে রোগ থেকে মুক্তি চাইবে না বরং সুস্থতা প্রার্থনা করবে এবং এই ধরণের জঘন্য ব্যাধি থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করবে।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। দেখুন (১২৯১৩)।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। দেখুন (১২৭৪১)।
(৩) 'লি' (আমার জন্য) শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 310)