13002 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأَنَسٍ: كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: كَانَ يَمُدُّ صَوْتَهُ مَدًّا (1).
13003 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، وَحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: " اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ قَوْلٍ لَا يُسْمَعُ، وَعَمَلٍ لَا يُرْفَعُ، وَقَلْبٍ لَا يَخْشَعُ (2)، وَعِلْمٍ لَا يَنْفَعُ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وسيتكرر برقم (14076)، وانظر (12198).
(2) تحرفت في (ظ 4) إلى: يشبع.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم من جهة بهز -وهو ابن أسد-، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم، وأما أبو كامل -وهو مظَفَّر بن مدرك- فقد روى له النسائي وأبو داود في "التفرد".
وأخرجه الطيالسي (2007)، وأبو خيثمة في "العلم" (165)، وأبو يعلى (2845) و (2846)، وابن حبان (83)، وأبو نعيم في "الحلية" 6/ 252، والبيهقي في " الدعوات" (309)، وفي "المدخل" (482)، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" 1/ 161، والضياء في "المختارة" (2372) و (2373) و (2374) من طرق عن حماد بن سلمة، به- زاد ابن عبد البر في آخره: "ونفس لا تَشبع، ومن الجوع، فإنه بئس الضجيع".
وسيأتي برقم (13764) عن الحسن بن موسى الأشيب، عن حماد.
وأخرجه ابن حبان (1015)، والطبراني في "الدعاء" (1370) من طريق معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن أنس- وزاد ابن حبان: "اللهم إني أعوذ بك =
১৩০০২ - আমাদের কাছে বাহজ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে জারীর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি কাতাদাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আনাসকে বললাম: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কিরাত কেমন ছিল? তিনি বললেন: তিনি তাঁর কণ্ঠস্বর টেনে দীর্ঘ করে পাঠ করতেন (১)।
১৩০০৩ - আমাদের কাছে বাহজ ও আবু কামিল বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের কাছে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে এমন কথা থেকে আশ্রয় চাই যা শোনা হয় না, এমন আমল থেকে যা উপরে উঠানো হয় না, এমন অন্তর থেকে যা বিনীত হয় না এবং এমন জ্ঞান থেকে যা উপকার দেয় না" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি ১৪০৭৬ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হবে, এবং দেখুন (১২১৯৮)।
(২) (ظ ৪) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে "তৃপ্ত হওয়া"-তে পরিবর্তিত হয়েছে।
(৩) বাহজ —যিনি ইবনে আসাদ— তাঁর দিক থেকে এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আর আবু কামিল —যিনি মুজাফফর ইবনে মুদরিক— তাঁর থেকে নাসায়ী ও আবু দাউদ 'আত-তাফাররুদ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
এটি বের করেছেন তায়ালিসি (২০০৭), আবু খাইসামাহ 'আল-ইলম' (১৬৫), আবু ইয়া'লা (২৮৪৫) ও (২৮৪৬), ইবনে হিব্বান (৮৩), আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' ৬/২৫২, বায়হাকী 'আদ-দাওয়াত' (৩০৯) ও 'আল-মাদখাল' (৪৮২), ইবনে আব্দুল বার 'জামি' বায়ানি ইলমি ওয়া ফাদলিহি' ১/১৬১ এবং জিয়া 'আল-মুখতারা' (২৩৭২), (২৩৭৩) ও (২৩৭৪) গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ-এর সূত্রে। ইবনে আব্দুল বার এর শেষে বৃদ্ধি করেছেন: "এবং এমন নফস থেকে যা তৃপ্ত হয় না, আর ক্ষুধা থেকে, কেননা তা কতই না নিকৃষ্ট শয্যাসঙ্গী।"
এটি সামনে ১৩৭৬৪ নম্বরে হাসান ইবনে মুসা আল-আশিব থেকে, তিনি হাম্মাদ থেকে বর্ণনা করবেন।
এটি ইবনে হিব্বান (১০১৫) ও তাবারানী 'আদ-দুআ' (১৩৭০) গ্রন্থে মুতামির ইবনে সুলাইমান-এর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং ইবনে হিব্বান বৃদ্ধি করেছেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে আশ্রয় চাই..."

(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 308)