12999 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، وَحَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ نَخْلًا لِأُمِّ مُبَشِّرٍ، امْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ: " مَنْ غَرَسَ هَذَا الْغَرْسَ؟ أَمُسْلِمٌ أَمْ كَافِرٌ؟ " قَالُوا: مُسْلِمٌ. قَالَ: " لَا يَغْرِسُ مُسْلِمٌ غَرْسًا، فَيَأْكُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ أَوْ دَابَّةٌ أَوْ طَائِرٌ، إِلَّا كَانَ لَهُ صَدَقَةً " (1).
13000 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ الْقَطَّانُ - وَهُوَ عِمْرَانُ بْنُ دَاوَرَ وَهُوَ أَعْمَى - حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ عَلَى الْمَدِينَةِ مَرَّتَيْنِ، يُصَلِّي بِهِمْ وَهُوَ أَعْمَى (2).
13001 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَحْتَجِمُ ثَلَاثًا: وَاحِدَةً عَلَى كَاهِلِهِ، وَاثْنَتَيْنِ عَلَى الْأَخْدَعَيْنِ (3).--------------------------------------------
= طرق عن أبي عوانة، بهذا الإِسناد. وانظر (12142).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبان -وهو ابن يزيد العطار- فمن رجال مسلم.
وأخرجه البخاري (2320) تعليقاً، ومسلم (1553) (13)، والبيهقي 6/ 137 من طريق مسلم بن إبراهيم، عن أبان العطار، بهذا الإِسناد. وانظر (12495).
(2) إسناده حسن من أجل عمران القطان. وانظر (12344).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (12191).
13000 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ الْقَطَّانُ - وَهُوَ عِمْرَانُ بْنُ دَاوَرَ وَهُوَ أَعْمَى - حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ عَلَى الْمَدِينَةِ مَرَّتَيْنِ، يُصَلِّي بِهِمْ وَهُوَ أَعْمَى (2).
13001 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَحْتَجِمُ ثَلَاثًا: وَاحِدَةً عَلَى كَاهِلِهِ، وَاثْنَتَيْنِ عَلَى الْأَخْدَعَيْنِ (3).--------------------------------------------
= طرق عن أبي عوانة، بهذا الإِسناد. وانظر (12142).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبان -وهو ابن يزيد العطار- فمن رجال مسلم.
وأخرجه البخاري (2320) تعليقاً، ومسلم (1553) (13)، والبيهقي 6/ 137 من طريق مسلم بن إبراهيم، عن أبان العطار، بهذا الإِسناد. وانظر (12495).
(2) إسناده حسن من أجل عمران القطان. وانظر (12344).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (12191).
১২৯৯৯ - বাহজ এবং আফফান আমাদের বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবান আমাদের বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাদের বর্ণনা করেছেন, আনাস ইবনে মালিক বর্ণনা করেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আনসারদের একজন নারী উম্মু মুবাশশিরের একটি খেজুর বাগানে প্রবেশ করলেন এবং বললেন: "এই গাছগুলো কে রোপণ করেছে? কোনো মুসলিম নাকি কাফির?" তারা বলল: মুসলিম। তিনি বললেন: "কোনো মুসলিম যদি কোনো গাছ রোপণ করে, আর তা থেকে কোনো মানুষ, চতুষ্পদ জন্তু বা পাখি আহার করে, তবে সেটি তার জন্য সদকা হিসেবে গণ্য হবে" (১)।
১৩০০০ - বাহজ আমাদের বর্ণনা করেছেন, আবুল আওয়াম আল-কাত্তান - তিনি হলেন ইমরান ইবনে দাওয়ার এবং তিনি দৃষ্টিহীন ছিলেন - তিনি আমাদের বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইবনে উম্মে মাকতূমকে দুইবার মদিনার প্রতিনিধি হিসেবে নিযুক্ত করেছিলেন, তিনি তাদের নিয়ে সালাত আদায় করতেন অথচ তিনি ছিলেন দৃষ্টিহীন (২)।
১৩০০১ - বাহজ আমাদের বর্ণনা করেছেন, জারীর ইবনে হাযিম আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি কাতাদাহকে আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তিন জায়গায় হিজামা বা শিঙা লাগাতেন: একটি কাঁধের মধ্যবর্তী স্থানে এবং অন্য দুটি ঘাড়ের দুই পাশের রগে (৩)।--------------------------------------------
= আবু আওয়ানাহ থেকে এই সনদে বিভিন্ন সূত্র রয়েছে। দেখুন (১২১৪২)।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের বর্ণনাকারী; কেবল আবান - যিনি ইবনে ইয়াযীদ আল-আত্তার - তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী।
এটি বুখারী (২৩২০) তালীক হিসেবে, মুসলিম (১৫৫৩) (১৩), এবং বায়হাকী ৬/১৩৭ মুসলিম ইবনে ইবরাহীমের সূত্রে আবান আল-আত্তার থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২৪৯৫)।
(২) এর সনদ ইমরান আল-কাত্তানের কারণে হাসান। দেখুন (১২৩৪৪)।
(৩) এর সনদ শায়খায়নের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। দেখুন (১২১৯১)।
১৩০০০ - বাহজ আমাদের বর্ণনা করেছেন, আবুল আওয়াম আল-কাত্তান - তিনি হলেন ইমরান ইবনে দাওয়ার এবং তিনি দৃষ্টিহীন ছিলেন - তিনি আমাদের বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইবনে উম্মে মাকতূমকে দুইবার মদিনার প্রতিনিধি হিসেবে নিযুক্ত করেছিলেন, তিনি তাদের নিয়ে সালাত আদায় করতেন অথচ তিনি ছিলেন দৃষ্টিহীন (২)।
১৩০০১ - বাহজ আমাদের বর্ণনা করেছেন, জারীর ইবনে হাযিম আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি কাতাদাহকে আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তিন জায়গায় হিজামা বা শিঙা লাগাতেন: একটি কাঁধের মধ্যবর্তী স্থানে এবং অন্য দুটি ঘাড়ের দুই পাশের রগে (৩)।--------------------------------------------
= আবু আওয়ানাহ থেকে এই সনদে বিভিন্ন সূত্র রয়েছে। দেখুন (১২১৪২)।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের বর্ণনাকারী; কেবল আবান - যিনি ইবনে ইয়াযীদ আল-আত্তার - তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী।
এটি বুখারী (২৩২০) তালীক হিসেবে, মুসলিম (১৫৫৩) (১৩), এবং বায়হাকী ৬/১৩৭ মুসলিম ইবনে ইবরাহীমের সূত্রে আবান আল-আত্তার থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২৪৯৫)।
(২) এর সনদ ইমরান আল-কাত্তানের কারণে হাসান। দেখুন (১২৩৪৪)।
(৩) এর সনদ শায়খায়নের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। দেখুন (১২১৯১)।
(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 307)