...মাঝেমধ্যে উম্মে সুলাইমের কাছে যেতেন এবং তাঁর সাথে কথাবার্তা বলতেন, এমতাবস্থায় নামাজের ওয়াক্ত হলে তিনি একটি বিছানার ওপর নামাজ পড়তেন, যা ছিল মূলত একটি চাটাই এবং তিনি তা পানি ছিটিয়ে সিক্ত করে নিতেন (১)।
১২৯৮০ - বাহয ইবনে আসাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাবিত আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে: উসাইদ ইবনে হুদাইর এবং আব্বাদ ইবনে বিশর এক ঘোর অন্ধকার রাতে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট ছিলেন। তিনি (আনাস) বলেন: তাঁরা যখন তাঁর নিকট থেকে বের হলেন, তাঁদের একজনের লাঠিটি আলোকিত হয়ে উঠল, ফলে তাঁরা সেই আলোতে পথ চলতে লাগলেন। অতঃপর যখন তাঁরা একে অপরের থেকে পৃথক হয়ে গেলেন, তখন এই ব্যক্তির লাঠিটিও এবং ওই ব্যক্তির লাঠিটিও আলোকিত হয়ে উঠল (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। বাহয: তিনি হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মী। নাসায়ী এটি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৩৩৬) গ্রন্থে আযহার ইবনুল কাসিম-এর সূত্রে মুসান্না ইবনে সাঈদ থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন; এর অনুরূপ, তবে নামাজের ঘটনাটি ব্যতীত। দেখুন (১২১৯৯)।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ব্যতীত তাঁরা শায়খাইনের বর্ণনাকারী, আর তিনি (হাম্মাদ) মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইবনুল আসীর এটি 'উসদুল গাবাহ' ৩/১৫১-এ আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল-এর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন। নাসায়ী এটি 'আল-কুবরা' (৮২৪৫) গ্রন্থে বাহয ইবনে আসাদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে সাদ ৩/৬০৬, তায়ালিসি (২০৩৫), ইবনে হিব্বান (২০৩২) এবং আবু নুয়াইম 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (৫০৩) গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তায়ালিসি-এর মুদ্রিত কপিতে আনাস-এর নাম বাদ পড়েছে। বুখারি (৩৮০৫) এই সূত্রে এটি তালীক হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং হাফেজ 'আত-তাগলিক' ৪/৭৯-এ এটি মুত্তাসিল সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২৪০৪)। আর 'হিনদিস' অর্থ: ঘুটঘুটে অন্ধকার।