12941 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ -، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ، وَنَقَشَ فِيهِ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنِّي قَدْ اتَّخَذْتُ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ، وَنَقَشْتُ فِيهِ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ، فَلَا تَنْقُشُوا عَلَيْهِ " (1).
12942 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ -، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الرِّجَالَ عَنِ الْمُزَعْفَرِ (2).--------------------------------------------
= ثابت وحده. وانظر (13023).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري في "صحيحه" (5877)، وفي "خلق أفعال العباد" (490)، ومسلم (2092)، وأبو يعلى (3896) و (3936)، وأبو عوانة 5/ 500، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص 115، والبيهقي 10/ 128 من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإِسناد. وانظر (11989).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (2101)، وأبو داود (4179)، والترمذي (2815)، والنسائي 5/ 142، وأبو يعلى (3934) و (3889)، وابن خزيمة (2673)، وأبو عوانة 2/ 66 - 67 و 5/ 512، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 127، والبيهقي في "شعب الإيمان" (3625)، وابن عبد البر في "التمهيد" 2/ 182 من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإِسناد. وانظر (11978).
১২৯৪১ - ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ - অর্থাৎ ইবনে যায়েদ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল আজীজ ইবনে সুহাইব থেকে, আনাস ইবনে মালিক হতে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রূপার একটি আংটি তৈরি করেছিলেন এবং তাতে খোদাই করেছিলেন: মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল। অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি রূপার একটি আংটি গ্রহণ করেছি এবং তাতে 'মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল' খোদাই করেছি, সুতরাং তোমরা এর ওপর আর কিছু খোদাই করো না" (১)।
১২৯৪২ - ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ - অর্থাৎ ইবনে যায়েদ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল আজীজ ইবনে সুহাইব থেকে, আনাস ইবনে মালিক হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পুরুষদের জাফরান ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন (২)।--------------------------------------------
= সাবিত এককভাবে। এবং দেখুন (১৩০২৩)।
(১) এর সনদ শায়খায়নের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এটি বুখারী তাঁর "সহীহ" (৫৮৭৭), এবং "খালকু আফআলিল ইবাদ" (৪৯০), মুসলিম (২০৯২), আবু ইয়ালা (৩৮৯৬) ও (৩৯৩৬), আবু আওয়ানা ৫/ ৫০০, আবুশ শায়খ "আখলাকুন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম" পৃষ্ঠা ১১৫, এবং বায়হাকী ১০/ ১২৮ গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে হাম্মাদ ইবনে যায়েদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এবং দেখুন (১১৯৮৯)।
(২) এর সনদ শায়খায়নের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এটি মুসলিম (২১০১), আবু দাউদ (৪১৭৯), তিরমিযী (২৮১৫), নাসাঈ ৫/ ১৪২, আবু ইয়ালা (৩৯৩৪) ও (৩৮৮৯), ইবনে খুযাইমা (২৬৭৩), আবু আওয়ানা ২/ ৬৬ - ৬৭ ও ৫/ ৫১২, তাহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ২/ ১২৭, বায়হাকী "শুআবুল ঈমান" (৩৬২৫), এবং ইবনে আবদিল বার "আত-তামহীদ" ২/ ১৮২ গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে হাম্মাদ ইবনে যায়েদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এবং দেখুন (১১৯৭৮)।

(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 272)