‌‌41 أحمد بن عبد الحي الحلبي
أصله من حلب. رحل إلى فاس وتوفي هناك عام 1120 هـ/ 1708 م.
صوفي أديب وشاعر. من مؤلفاته:
الدر النفيس والنور الأنيس في مناقب مولانا إدريس بن إدريس- كشف اللثام عن نعم الله تعالى ونعم رسوله صلى الله عليه وسلم السيف الصقيل في الإنتصار لمدح الرب الجليل- الحلل السندسية في مقامات الأحمدية القدسية- ديوان شعر كبير في المدائح النبوية «1» .

‌‌42 أحمد بن عبد الخالق الزمزمي الحفظي
أديب يماني، شافعي. توفي بعد 1292 هـ/ 1875 م. له شعر فيه عدة مدائح نبوية أهمها تشطير البردة وتصديرها وتعجيزها» .

‌‌43 أحمد بن عبد الرحيم الطهطاوي
ولد بطهطا بمصر عام 1233 هـ/ 1818 م. تعلم في الأزهر واحترف التعليم، ثم انتقل إلى تحرير جريدة الوقائع المصرية. وظل في هذا المنصب حتى وفاته بالقاهرة عام 1302 هـ/ 1885 م. من مؤلفاته:
نهاية القصد والتوسل في فهم قولة الدور والتسلسل في علم الكلام- وسيلة المجيز- رسالة في العروض والقوافي- نظم المقصود في الصرف- ديوان في المدائح النبوية، وقد رتبه على حروف المعجم «3» .--------------------------------------------
(1) كحالة، معجم 1/ 263.
(2) الزركلي، الأعلام 1/ 145؛ كحالة، معجم 1/ 263.
(3) الزركلي، الأعلام 1/ 149؛ البغدادي، هدية 1/ 190؛ كحالة، معجم 1/ 271.
‌‌৪১. আহমদ ইবনে আবদুল হাই আল-হালাবি
তাঁর আদি নিবাস সিরিয়ার আলেপ্পোতে। তিনি মরক্কোর ফেজ শহরে সফর করেন এবং সেখানে ১১২০ হিজরি/ ১৭০৮ খ্রিস্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন।
তিনি একজন সুফি, সাহিত্যিক ও কবি ছিলেন। তাঁর রচনাবলির মধ্যে রয়েছে:
আদ-দুররুন নাফিস ওয়ান নূরুল আনিস ফি মানাকিবি মাওলানা ইদ্রিস ইবনে ইদ্রিস (আমাদের নেতা ইদ্রিস ইবনে ইদ্রিসের শ্রেষ্ঠত্ব বর্ণনায় মূল্যবান মুক্তা ও প্রীতিকর নূর)—কাশফুল লিসাম আন নিয়ামিল্লাহি তাআলা ওয়া নিয়ামি রাসূলিহি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (আল্লাহ তাআলা ও তাঁর রাসূলের নিয়ামতসমূহ হতে আবরণ উন্মোচন)—আস-সাইফুস সাকিল ফিল ইনতিসার লি-মাদহির রাব্বিল জালিল (মহান রবের প্রশংসার সমর্থনে শাণিত তলোয়ার)—আল-হুলালুস সুন্দুসিয়্যাহ ফি মাকামাতিল আহমাদিয়্যাহ আল-কুদসিয়্যাহ (পবিত্র আহমাদিয়া মাকামসমূহে রেশমি পোশাক)—রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রশংসামূলক একটি বৃহৎ কাব্য সংকলন বা দিওয়ান «১»।

‌‌৪২. আহমদ ইবনে আবদুল খালিক আজ-জমজমি আল-হিফজি
ইয়েমেনি সাহিত্যিক, শাফেয়ী মাজহাবের অনুসারী। তিনি ১২৯২ হিজরি/ ১৮৭৫ খ্রিস্টাব্দের পর মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর রচিত কবিতায় বেশ কিছু নববী প্রশংসা বা নাত রয়েছে, যার মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হলো বুরদাহ-এর তাশতির (পদ বিভাজন), তাসদির এবং তাজিজ।

‌‌৪৩. আহমদ ইবনে আবদুর রহিম আত-তাহতাবি
তিনি মিশরের তাহতা শহরে ১২৩৩ হিজরি/ ১৮১৮ খ্রিস্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি আল-আজহারে শিক্ষা গ্রহণ করেন এবং শিক্ষকতাকে পেশা হিসেবে গ্রহণ করেন। এরপর তিনি ‘আল-ওয়াকাই আল-মিসরিয়্যাহ’ পত্রিকার সম্পাদনার দায়িত্বে স্থানান্তরিত হন। কায়রোতে ১৩০২ হিজরি/ ১৮৮৫ খ্রিস্টাব্দে তাঁর মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তিনি এই পদে বহাল ছিলেন। তাঁর রচনাবলির মধ্যে রয়েছে:
নিহায়াতুল কাসদ ওয়াত তাওয়াসসুল ফি ফাহমি কাওলাতিদ দাওর ওয়াত তাসালসুল ফি ইলমিল কালাম (ইলমে কালাম বা ধর্মতত্ত্বে চক্র ও পরম্পরার উক্তি অনুধাবনে চূড়ান্ত লক্ষ্য ও মাধ্যম)—ওয়াসিলাতুল মুজিজ—ছন্দ ও অন্ত্যমিল বিষয়ক একটি পুস্তিকা—ইলমে সারফ বা শব্দতত্ত্বের ‘আল-মাকসুদ’ গ্রন্থের কাব্যরূপ—নবীজির প্রশংসামূলক কবিতার একটি দিওয়ান, যা তিনি বর্ণানুক্রমিকভাবে বিন্যস্ত করেছেন «৩»।--------------------------------------------
(১) কাহহালা, মুজাম ১/ ২৬৩।
(২) আল-যিরিকলি, আল-আলাম ১/ ১৪৫; কাহহালা, মুজাম ১/ ২৬৩।
(৩) আল-যিরিকলি, আল-আলাম ১/ ১৪৯; আল-বাগদাদি, হাদিয়্যাহ ১/ ১৯০; কাহহালা, মুজাম ১/ ২৭১।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 68)