351 محمد الشرّاف الأندلسي
له عدة قصائد نبوية منها لامية مطولة، مطلعها [من السريع] :
«دوام حال من قضايا المحال … واللطف موجود على كلّ حال»
وفيها:
«خير الورى من باد او حاضر … أكرمهم من حاف او ذي انتعال «1»
فاديهم من نكبات الرّدى … هاديهم من هلكات الضّلال
من خصّه الله بخصل المدى … في كلّ ما عمّ الهدى من خصال»
«2»
352 محمد صالح الصوفي
(1242- 1342 هـ/ 1827- 1924 م) . قاض من أهل اللاذقية على الساحل السوري. قرأ على علماء مصر، وبرع في اللغة والأدب والفلك.
تولى القضاء في اللاذقية وفي مدن أخرى. له أرجوزة في قصة المولد النبوي وكتب أخرى «3» .
353 محمد صالح الفرفور الدمشقي
له ديوان شعر فيه عدة مدائح نبوية. جاء في إحداها بمناسبة ذكرى المولد النبوي [من البسيط] : خر الكائنات وسيدها]
«أحيانا حبّك يا مختار أحيانا … وأصبح الحفل من ذكراك نشوانا
حرّرت بالدين أعناقا قد انسجنت … تحت الخنوع وتحت الذّلّ أزمانا
ما غرّك المال والدنيا مزخرفة … ولا فتنت بجاه عزّ أوهانا--------------------------------------------
(1) باد: ساكن البادية.
(2) النبهاني، المجموعة النبهانية 3/ 336- 338. خصل المدى: السبق.
(3) الزركلي، الأعلام 6/ 165.
له عدة قصائد نبوية منها لامية مطولة، مطلعها [من السريع] :
«دوام حال من قضايا المحال … واللطف موجود على كلّ حال»
وفيها:
«خير الورى من باد او حاضر … أكرمهم من حاف او ذي انتعال «1»
فاديهم من نكبات الرّدى … هاديهم من هلكات الضّلال
من خصّه الله بخصل المدى … في كلّ ما عمّ الهدى من خصال»
«2»
352 محمد صالح الصوفي
(1242- 1342 هـ/ 1827- 1924 م) . قاض من أهل اللاذقية على الساحل السوري. قرأ على علماء مصر، وبرع في اللغة والأدب والفلك.
تولى القضاء في اللاذقية وفي مدن أخرى. له أرجوزة في قصة المولد النبوي وكتب أخرى «3» .
353 محمد صالح الفرفور الدمشقي
له ديوان شعر فيه عدة مدائح نبوية. جاء في إحداها بمناسبة ذكرى المولد النبوي [من البسيط] : خر الكائنات وسيدها]
«أحيانا حبّك يا مختار أحيانا … وأصبح الحفل من ذكراك نشوانا
حرّرت بالدين أعناقا قد انسجنت … تحت الخنوع وتحت الذّلّ أزمانا
ما غرّك المال والدنيا مزخرفة … ولا فتنت بجاه عزّ أوهانا--------------------------------------------
(1) باد: ساكن البادية.
(2) النبهاني، المجموعة النبهانية 3/ 336- 338. خصل المدى: السبق.
(3) الزركلي، الأعلام 6/ 165.
৩৫১ মুহাম্মদ আশ-শাররাফ আল-আন্দালুসি
তাঁর বেশ কিছু নবী-প্রশস্তি সম্বলিত কবিতা (না’ত) রয়েছে, যার মধ্যে একটি দীর্ঘ 'লামিয়া' (অন্ত্যমিলে 'লাম' অক্ষর বিশিষ্ট কবিতা) রয়েছে, যার সূচনা হলো [সারি' ছন্দ থেকে]:
«অবস্থার স্থায়িত্ব অসম্ভব বিষয়গুলোর অন্তর্ভুক্ত ... আর আল্লাহর অনুগ্রহ সব অবস্থাতেই বিদ্যমান»
তাতে আরও রয়েছে:
«সৃষ্টির সেরা তিনি, চাই সে মরুবাসী হোক বা শহরবাসী ... তাদের মধ্যে সর্বাধিক সম্মানিত তিনি, চাই সে নগ্নপদ হোক বা পাদুকা পরিহিত «১»
মৃত্যুর বিপর্যয় থেকে তিনি তাদের মুক্তিদাতা ... গোমরাহির ধ্বংসলীলা থেকে তিনি তাদের পথপ্রদর্শক
যাকে আল্লাহ শ্রেষ্ঠত্বের গুণে বিশিষ্ট করেছেন ... হিদায়াতের অন্তর্ভুক্ত সকল উত্তম গুণের মাধ্যমে»
«২»
৩৫২ মুহাম্মদ সালিহ আস-সুফি
(১২৪২- ১৩৪২ হিজরি/ ১৮২৭- ১৯২৪ খ্রিস্টাব্দ)। সিরিয়ার উপকূলীয় শহর লাতাকিয়ার একজন বিচারক (কাজি)। তিনি মিশরের আলেমদের কাছে পড়াশোনা করেছেন এবং ভাষা, সাহিত্য ও জ্যোতির্বিদ্যায় পারদর্শী ছিলেন।
তিনি লাতাকিয়া এবং অন্যান্য শহরে বিচারকের দায়িত্ব পালন করেন। নবী করীম (সা.)-এর জন্মবৃত্তান্ত (মাওলিদ) নিয়ে তাঁর একটি উরজুযা (কাব্যগাঁথা) এবং অন্যান্য গ্রন্থ রয়েছে «৩»।
৩৫৩ মুহাম্মদ সালিহ আল-ফারফুর আদ-দিমাশকি
তাঁর একটি কাব্যগ্রন্থ (দীওয়ান) রয়েছে যাতে বেশ কিছু নবী-প্রশস্তি রয়েছে। নবী করীম (সা.)-এর জন্মবার্ষিকী উপলক্ষে রচিত তাঁর একটি কবিতায় এসেছে [বাসিত ছন্দ থেকে: সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ এবং তাদের সরদার]:
«হে মনোনীত (নবী)! আপনার মহব্বত আমাদের সঞ্জীবিত করেছে ... আর আপনার স্মরণে এই মাহফিল আনন্দ-উদ্বেলিত হয়েছে
আপনি দ্বীনের মাধ্যমে এমন সব গর্দানকে মুক্ত করেছেন যা বন্দী ছিল ... দীর্ঘকাল যাবত হীনম্মন্যতা ও লাঞ্ছনার নিচে
ঐশ্বর্য ও সুশোভিত দুনিয়া আপনাকে প্রলুব্ধ করতে পারেনি ... আর না আপনি এমন কোনো মিথ্যা সম্মানের মোহে বিভ্রান্ত হয়েছেন যা মানুষকে দুর্বল করে দেয়--------------------------------------------
(১) বাদ: মরুবাসী।
(২) আন-নাবহানি, আল-মাজমুআ আন-নাবহানিয়া ৩/ ৩৩৬-৩৩৮। খাসলুল মাদা: শ্রেষ্ঠত্ব বা অগ্রগামিতা।
(৩) আয-যিরিকলি, আল-আ'লাম ৬/ ১৬৫।
তাঁর বেশ কিছু নবী-প্রশস্তি সম্বলিত কবিতা (না’ত) রয়েছে, যার মধ্যে একটি দীর্ঘ 'লামিয়া' (অন্ত্যমিলে 'লাম' অক্ষর বিশিষ্ট কবিতা) রয়েছে, যার সূচনা হলো [সারি' ছন্দ থেকে]:
«অবস্থার স্থায়িত্ব অসম্ভব বিষয়গুলোর অন্তর্ভুক্ত ... আর আল্লাহর অনুগ্রহ সব অবস্থাতেই বিদ্যমান»
তাতে আরও রয়েছে:
«সৃষ্টির সেরা তিনি, চাই সে মরুবাসী হোক বা শহরবাসী ... তাদের মধ্যে সর্বাধিক সম্মানিত তিনি, চাই সে নগ্নপদ হোক বা পাদুকা পরিহিত «১»
মৃত্যুর বিপর্যয় থেকে তিনি তাদের মুক্তিদাতা ... গোমরাহির ধ্বংসলীলা থেকে তিনি তাদের পথপ্রদর্শক
যাকে আল্লাহ শ্রেষ্ঠত্বের গুণে বিশিষ্ট করেছেন ... হিদায়াতের অন্তর্ভুক্ত সকল উত্তম গুণের মাধ্যমে»
«২»
৩৫২ মুহাম্মদ সালিহ আস-সুফি
(১২৪২- ১৩৪২ হিজরি/ ১৮২৭- ১৯২৪ খ্রিস্টাব্দ)। সিরিয়ার উপকূলীয় শহর লাতাকিয়ার একজন বিচারক (কাজি)। তিনি মিশরের আলেমদের কাছে পড়াশোনা করেছেন এবং ভাষা, সাহিত্য ও জ্যোতির্বিদ্যায় পারদর্শী ছিলেন।
তিনি লাতাকিয়া এবং অন্যান্য শহরে বিচারকের দায়িত্ব পালন করেন। নবী করীম (সা.)-এর জন্মবৃত্তান্ত (মাওলিদ) নিয়ে তাঁর একটি উরজুযা (কাব্যগাঁথা) এবং অন্যান্য গ্রন্থ রয়েছে «৩»।
৩৫৩ মুহাম্মদ সালিহ আল-ফারফুর আদ-দিমাশকি
তাঁর একটি কাব্যগ্রন্থ (দীওয়ান) রয়েছে যাতে বেশ কিছু নবী-প্রশস্তি রয়েছে। নবী করীম (সা.)-এর জন্মবার্ষিকী উপলক্ষে রচিত তাঁর একটি কবিতায় এসেছে [বাসিত ছন্দ থেকে: সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ এবং তাদের সরদার]:
«হে মনোনীত (নবী)! আপনার মহব্বত আমাদের সঞ্জীবিত করেছে ... আর আপনার স্মরণে এই মাহফিল আনন্দ-উদ্বেলিত হয়েছে
আপনি দ্বীনের মাধ্যমে এমন সব গর্দানকে মুক্ত করেছেন যা বন্দী ছিল ... দীর্ঘকাল যাবত হীনম্মন্যতা ও লাঞ্ছনার নিচে
ঐশ্বর্য ও সুশোভিত দুনিয়া আপনাকে প্রলুব্ধ করতে পারেনি ... আর না আপনি এমন কোনো মিথ্যা সম্মানের মোহে বিভ্রান্ত হয়েছেন যা মানুষকে দুর্বল করে দেয়--------------------------------------------
(১) বাদ: মরুবাসী।
(২) আন-নাবহানি, আল-মাজমুআ আন-নাবহানিয়া ৩/ ৩৩৬-৩৩৮। খাসলুল মাদা: শ্রেষ্ঠত্ব বা অগ্রগামিতা।
(৩) আয-যিরিকলি, আল-আ'লাম ৬/ ১৬৫।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 362)