نبيّ أتى الذكر الحكيم بمدحه … فأنّى يفي بالمدح من قد أتى بعدا
وقد شرفت من وطء أقدامه الثّرى … فكانت لنا ظهرا وكانت لنا مهدا
وإن رامت المداح تعداد فضله … وأوصافه لم يستطيعوا لها عدّا»
ويتوسل بجنابه الشريف [من الطويل] :
«قصدتك يا سؤلي ومن جاء قاصدا … لباب كريم لا يخاف به ردّا
عليك صلاة الله ثم سلامه … إذا ما شدا شاد وتال تلا وردا
كذا الآل والأصحاب ما انهلّ وابل … وما اخضرّت الأشجار أو فتّحت وردا»
«1»
287 قرة بن هبيرة
وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعه وأسلم، فكساه النبي صلى الله عليه وسلم بردين، وحمله على فرس، واستعمله على قومه. فقال قرة يذكر ذلك ويصف ناقته في قصيدة طويلة فقال [من الطويل] :
«حباها رسول الله إذ نزلت به … وأمكنها من نائل غير مفند
فما حملت من ناقة فوق رحلها … أبرّ وأوفى ذمّة من محمّد
وأكسى لبرد الحال قبل ابتذله … وأعطى لرأس السابح المتجرّد»
«2»
288 قطن بن حارثة العليمي
وفد مع قومه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم على يديه وأنشده من قوله [من الطويل] :
«رأيتك يا خير البرية كلّها … نبتّ نضارا في الأرومة من كعب
أغرّ كأنّ البدر سنة وجهه … إذا ما بدا للناس في حلل النصب--------------------------------------------
(1) المرادي، سلك الدرر 4/ 10- 11؛ البغدادي، هدية 1/ 834؛ الزركلي، الأعلام 5/ 183؛ كحالة، معجم 8/ 117.
(2) المسلوت، الأدب العربي، ص 342؛ أبو الخطاب، جمهرة أشعار العرب، ص 15.
وقد شرفت من وطء أقدامه الثّرى … فكانت لنا ظهرا وكانت لنا مهدا
وإن رامت المداح تعداد فضله … وأوصافه لم يستطيعوا لها عدّا»
ويتوسل بجنابه الشريف [من الطويل] :
«قصدتك يا سؤلي ومن جاء قاصدا … لباب كريم لا يخاف به ردّا
عليك صلاة الله ثم سلامه … إذا ما شدا شاد وتال تلا وردا
كذا الآل والأصحاب ما انهلّ وابل … وما اخضرّت الأشجار أو فتّحت وردا»
«1»
287 قرة بن هبيرة
وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعه وأسلم، فكساه النبي صلى الله عليه وسلم بردين، وحمله على فرس، واستعمله على قومه. فقال قرة يذكر ذلك ويصف ناقته في قصيدة طويلة فقال [من الطويل] :
«حباها رسول الله إذ نزلت به … وأمكنها من نائل غير مفند
فما حملت من ناقة فوق رحلها … أبرّ وأوفى ذمّة من محمّد
وأكسى لبرد الحال قبل ابتذله … وأعطى لرأس السابح المتجرّد»
«2»
288 قطن بن حارثة العليمي
وفد مع قومه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم على يديه وأنشده من قوله [من الطويل] :
«رأيتك يا خير البرية كلّها … نبتّ نضارا في الأرومة من كعب
أغرّ كأنّ البدر سنة وجهه … إذا ما بدا للناس في حلل النصب--------------------------------------------
(1) المرادي، سلك الدرر 4/ 10- 11؛ البغدادي، هدية 1/ 834؛ الزركلي، الأعلام 5/ 183؛ كحالة، معجم 8/ 117.
(2) المسلوت، الأدب العربي، ص 342؛ أبو الخطاب، جمهرة أشعار العرب، ص 15.
এমন এক নবী যাঁর প্রশংসা নিয়ে আল-হাকিম যিকর (কুরআন) অবতীর্ণ হয়েছে … তবে তাঁর পরে আগত কেউ কীভাবে তাঁর প্রশংসার পূর্ণ হক আদায় করবে?
যাঁর পদস্পর্শে মাটিও সম্মানিত হয়েছে … ফলে তা আমাদের জন্য হয়েছে আশ্রয় এবং আমাদের জন্য হয়েছে দোলনা।
আর প্রশংসাকারীরা যদি তাঁর শ্রেষ্ঠত্ব এবং গুণাবলি গণনা করার ইচ্ছা করে, তবে তারা তা গণনা করে শেষ করতে পারবে না।»
এবং তিনি তাঁর মহান সত্তার মাধ্যমে অসিলা গ্রহণ করেন [তাবিল ছন্দে]:
«আমি আপনারই মুখাপেক্ষী হয়েছি হে আমার কাম্য, আর যে ব্যক্তি কোনো দয়ালু সত্তার দরবারে প্রার্থনাকারী হয়ে আসে, সে প্রত্যাখ্যাত হওয়ার ভয় পায় না।
আপনার প্রতি আল্লাহর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক … যতক্ষণ কোনো গায়ক গান গাইবে এবং তিলাওয়াতকারী ওজিফা তিলাওয়াত করবে।
তেমনিভাবে আপনার পরিবার ও সাহাবীগণের ওপর, যতক্ষণ মুষলধারে বৃষ্টি বর্ষিত হবে … এবং গাছপালা সবুজ হবে কিংবা ফুল প্রস্ফুটিত হবে।»
«১»
২৮৭. কুররাহ ইবনে হুবাইরাহ
তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রতিনিধি হয়ে আসলেন, অতঃপর তাঁর হাতে বায়আত হলেন এবং ইসলাম গ্রহণ করলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে দুটি চাদর পরিধান করালেন, তাঁকে একটি ঘোড়ায় আরোহণ করালেন এবং তাঁকে তাঁর সম্প্রদায়ের ওপর শাসক নিযুক্ত করলেন। কুররাহ একটি দীর্ঘ কবিতায় সেই কথা উল্লেখ করে এবং তাঁর উষ্ট্রীর বর্ণনা দিয়ে বলেন [তাবিল ছন্দে]:
«রাসূলুল্লাহ তাকে (উষ্ট্রীকে) দান করেছেন যখন সে তাঁর নিকট অবতরণ করল … এবং তাকে এমন অনুগ্রহ প্রদান করলেন যা প্রশ্নাতীত ও অক্ষয়।
কোনো উষ্ট্রী তার পিঠের জিনের ওপর মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চেয়ে অধিক পুণ্যবান এবং প্রতিশ্রুতি রক্ষাকারী কাউকে বহন করেনি।
তিনি জরাজীর্ণ হওয়ার আগেই মর্যাদার চাদর পরিধান করাতেন … এবং প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত তেজস্বী ঘোড়ার মালিককে দান করতেন।»
«২»
২৮৮. ক্বাতান ইবনে হারিসাহ আল-উলাইমি
তিনি তাঁর সম্প্রদায়ের সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রতিনিধি হিসেবে আসলেন এবং তাঁর হাতে ইসলাম গ্রহণ করলেন। তিনি তাঁকে নিজের এই পঙক্তিগুলো আবৃত্তি করে শুনালেন [তাবিল ছন্দে]:
«আমি আপনাকে দেখেছি হে সমগ্র সৃষ্টির সেরা … আপনি কাব বংশের মূলে উজ্জ্বল এক ব্যক্তিত্ব হিসেবে বিকশিত হয়েছেন।
আপনি জ্যোতির্ময়, যেন আপনার চেহারার দীপ্তি পূর্ণিমার চাঁদ … যখন তা মানুষের সামনে উৎসবের পোশাকে উদ্ভাসিত হয়।
--------------------------------------------
(১) আল-মুরাদি, সিলকুদ দুরার ৪/ ১০-১১; আল-বাগদাদি, হাদিয়্যাহ ১/ ৮৩৪; আয-যিরিকলি, আল-আলাম ৫/ ১৮৩; কাহহালাহ, মুজাম ৮/ ১১৭।
(২) আল-মাসলুত, আল-আদাবুল আরাবি, পৃষ্ঠা ৩৪২; আবু আল-খাত্তাব, জামহারাতু আশআরিল আরব, পৃষ্ঠা ১৫।
যাঁর পদস্পর্শে মাটিও সম্মানিত হয়েছে … ফলে তা আমাদের জন্য হয়েছে আশ্রয় এবং আমাদের জন্য হয়েছে দোলনা।
আর প্রশংসাকারীরা যদি তাঁর শ্রেষ্ঠত্ব এবং গুণাবলি গণনা করার ইচ্ছা করে, তবে তারা তা গণনা করে শেষ করতে পারবে না।»
এবং তিনি তাঁর মহান সত্তার মাধ্যমে অসিলা গ্রহণ করেন [তাবিল ছন্দে]:
«আমি আপনারই মুখাপেক্ষী হয়েছি হে আমার কাম্য, আর যে ব্যক্তি কোনো দয়ালু সত্তার দরবারে প্রার্থনাকারী হয়ে আসে, সে প্রত্যাখ্যাত হওয়ার ভয় পায় না।
আপনার প্রতি আল্লাহর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক … যতক্ষণ কোনো গায়ক গান গাইবে এবং তিলাওয়াতকারী ওজিফা তিলাওয়াত করবে।
তেমনিভাবে আপনার পরিবার ও সাহাবীগণের ওপর, যতক্ষণ মুষলধারে বৃষ্টি বর্ষিত হবে … এবং গাছপালা সবুজ হবে কিংবা ফুল প্রস্ফুটিত হবে।»
«১»
২৮৭. কুররাহ ইবনে হুবাইরাহ
তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রতিনিধি হয়ে আসলেন, অতঃপর তাঁর হাতে বায়আত হলেন এবং ইসলাম গ্রহণ করলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে দুটি চাদর পরিধান করালেন, তাঁকে একটি ঘোড়ায় আরোহণ করালেন এবং তাঁকে তাঁর সম্প্রদায়ের ওপর শাসক নিযুক্ত করলেন। কুররাহ একটি দীর্ঘ কবিতায় সেই কথা উল্লেখ করে এবং তাঁর উষ্ট্রীর বর্ণনা দিয়ে বলেন [তাবিল ছন্দে]:
«রাসূলুল্লাহ তাকে (উষ্ট্রীকে) দান করেছেন যখন সে তাঁর নিকট অবতরণ করল … এবং তাকে এমন অনুগ্রহ প্রদান করলেন যা প্রশ্নাতীত ও অক্ষয়।
কোনো উষ্ট্রী তার পিঠের জিনের ওপর মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চেয়ে অধিক পুণ্যবান এবং প্রতিশ্রুতি রক্ষাকারী কাউকে বহন করেনি।
তিনি জরাজীর্ণ হওয়ার আগেই মর্যাদার চাদর পরিধান করাতেন … এবং প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত তেজস্বী ঘোড়ার মালিককে দান করতেন।»
«২»
২৮৮. ক্বাতান ইবনে হারিসাহ আল-উলাইমি
তিনি তাঁর সম্প্রদায়ের সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রতিনিধি হিসেবে আসলেন এবং তাঁর হাতে ইসলাম গ্রহণ করলেন। তিনি তাঁকে নিজের এই পঙক্তিগুলো আবৃত্তি করে শুনালেন [তাবিল ছন্দে]:
«আমি আপনাকে দেখেছি হে সমগ্র সৃষ্টির সেরা … আপনি কাব বংশের মূলে উজ্জ্বল এক ব্যক্তিত্ব হিসেবে বিকশিত হয়েছেন।
আপনি জ্যোতির্ময়, যেন আপনার চেহারার দীপ্তি পূর্ণিমার চাঁদ … যখন তা মানুষের সামনে উৎসবের পোশাকে উদ্ভাসিত হয়।
--------------------------------------------
(১) আল-মুরাদি, সিলকুদ দুরার ৪/ ১০-১১; আল-বাগদাদি, হাদিয়্যাহ ১/ ৮৩৪; আয-যিরিকলি, আল-আলাম ৫/ ১৮৩; কাহহালাহ, মুজাম ৮/ ১১৭।
(২) আল-মাসলুত, আল-আদাবুল আরাবি, পৃষ্ঠা ৩৪২; আবু আল-খাত্তাব, জামহারাতু আশআরিল আরব, পৃষ্ঠা ১৫।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 300)