‌‌286 قاسم بن محمد البكرجي
ولد بحلب عام 1094 هـ/ 1683 م. ودرس فيها على علمائها، فتفوق بالحديث والفقه والفرائض واللغة والفصاحة والبلاغة والبديع ونظم الشعر.
توفي عام 1169 هـ/ 1756 م. من آثاره:
شرح على الخزرجية- شرح على الهمزية للبوصيري- بديعية استدرك فيها أشياء على من قبله- نظم الزحافات والعلل الشعرية وشرحها- المطلع البدري على بديعية البكري- حلية البديع في مدح النبي الشفيع.
من شعره في مدح النبي صلى الله عليه وسلم قصيدة مطلعها [من الطويل] :
«أأحبابنا بالخيف لا ذقتم صدّا … ولا كان صبّ عن محبّتكم صدّا»
«1» وفيها:
أهيل الحمى تالله ما اشتقت للحمى … أيجمل بي أن أنشد الحجر الصّلدا
ولكنّ سكان الحمى ونزيله … هم ملكوا قلبي فصرت لهم عبدا
أحنّ إليهم كلما حنّ عاشق … إلى إلفه وازداد أهل الوفا ودّا
هو المصطفى من خير أولاد آدم … وأشرفهم قدرا وأرفعهم مجدا
وأطيبهم نفسا وأعلاهم يدا … وأثبتهم قلبا وأكثرهم زهدا
وأعرقهم أصلا وفرعا ونسبة … وأكرمهم طبعا وأصدقهم وعدا--------------------------------------------
(1) الخيف: موضع في الحجاز.
‌‌২৮৬ কাসিম ইবন মুহাম্মদ আল-বাকরিজি
১০৯৪ হিজরি/ ১৬৮৩ খ্রিস্টাব্দে তিনি আলেপ্পোতে জন্মগ্রহণ করেন। সেখানে তিনি সেখানকার আলেমদের নিকট শিক্ষালাভ করেন এবং হাদিস, ফিকহ, ফারায়েয, ভাষা, বাগ্মিতা, অলংকারশাস্ত্র ও কাব্যরচনায় শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করেন।
১১৬৯ হিজরি/ ১৭৫৬ খ্রিস্টাব্দে তিনি মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর রচনাবলির মধ্যে রয়েছে:
শারহু আলাল খাযরাজিয়্যাহ- শারহু আলাল হামযিয়্যাহ লিল বুসিরি- বদি’য়্যাহ যাতে তিনি তাঁর পূর্ববর্তীদের ওপর কিছু বিষয় সংযোজন করেছেন- নাযমুল যিহাফাত ওয়াল ইলাল আশ-শি’রিয়্যাহ ওয়া শারহুহা- আল-মাতলাউল বদরি আলা বদি’য়্যাতিল বাকরি- হিলয়াতুল বদি’ ফি মাদহিন নাবিয়্যিশ শাফি’।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রশংসায় তাঁর রচিত একটি কবিতা, যার প্রারম্ভিক পঙক্তি হলো [তবিল ছন্দে]:
«হে খাইফ প্রান্তরে অবস্থানরত আমাদের প্রিয়জনেরা, তোমরা যেন কখনো বিচ্ছেদের স্বাদ না পাও … আর কোনো প্রেমিকের ভালোবাসা যেন বিমুখ না হয়»
«১» এতে আরও রয়েছে:
হে সংরক্ষিত চত্বরের অধিবাসীগণ, আল্লাহর শপথ, আমি কেবল সেই চত্বরের জন্য লালায়িত নই … নির্জীব পাথরের গুণগান গাওয়া কি আমার সাজে?
বরং সেই চত্বরের বাসিন্দা ও অবস্থানকারীরাই … আমার হৃদয়ের মালিক হয়েছেন, ফলে আমি তাঁদের দাসে পরিণত হয়েছি।
আমি তাঁদের প্রতি ব্যাকুল হই, যখনই কোনো প্রেমিক ব্যাকুল হয় … তাঁর সঙ্গীর জন্য এবং বিশ্বস্তদের ভালোবাসা বৃদ্ধি পায়।
তিনি আদম সন্তানদের শ্রেষ্ঠ বংশ থেকে মনোনীত (মুস্তফা) … এবং মর্যাদায় তাঁদের মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত ও গৌরবে সর্বোচ্চ।
তিনি আত্মায় তাঁদের মধ্যে পবিত্রতম এবং তাঁদের মধ্যে যাঁর হাত সর্বোচ্চ … হৃদয়ে সবচেয়ে অটল এবং তাঁদের মধ্যে সর্বাধিক দুনিয়াবিমুখ।
বংশমূল, শাখা ও আভিজাত্যে তিনি তাঁদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ … স্বভাবে সবচেয়ে দয়ালু এবং প্রতিশ্রুতি রক্ষায় সবচেয়ে সত্যবাদী।--------------------------------------------
(১) আল-খাইফ: হিজাযের একটি স্থান।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 299)