বলাঘাত (নিশ্চিত সংবাদ) সমূহের চল্লিশ পূর্ণকারী একটি হাদিস
মালিক বর্ণনা করেছেন যে(১), তাঁর কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উম্মে সালামাহর কাছে প্রবেশ করলেন যখন তিনি আবু সালামাহর (মৃত্যুতে) শোক পালন করছিলেন এবং তিনি তাঁর দুই চোখে 'সাবির' (এক প্রকার তিতকুটে ভেষজ নির্যাস) লাগিয়েছিলেন। তখন তিনি (রাসূল) জিজ্ঞেস করলেন: "হে উম্মে সালামাহ, এটি কী?" তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, এটি কেবলই সাবির।" তিনি বললেন: "তুমি এটি রাতে ব্যবহার করো এবং দিনের বেলা মুছে ফেলো।"
এই হাদিসটি উম্মে সালামাহ থেকে বুকাইর ইবনুল আশাজ্জের সূত্রে পরিচিত, এবং এটি একটি দীর্ঘ হাদিস, ইমাম মালিক এটিকে সংক্ষেপ করেছেন এবং মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন(৩), তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে বকর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(৪): আহমাদ ইবনে সালিহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। এবং আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সুফইয়ান আমার কাছে পাঠের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন যে, কাসিম ইবনে আসবাগ তাঁদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়াদ্দাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুহনুন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: ইবনে ওয়াহাব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মাখরামাহ আমাকে তাঁর পিতার সূত্রে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি মুগিরা ইবনে দাহহাককে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: উম্মে হাকিম বিনতে উসাইদ তাঁর মায়ের সূত্রে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তাঁর স্বামী মারা গেছেন...--------------------------------------------
(১) মুওয়াত্তা ২/১১৬ (১৭৫৭)।
(২) সাবির: একটি তিক্ত গাছের নির্যাস, এর একবচন 'সাবিরাহ' এবং বহুবচন 'সুবুর'। ইবনে সিদাহর আল-মুহকাম ৮/৩১৪।
(৩) তিনি হলেন ইবনে আব্দুল মুমিন ইবনে ইয়াহইয়া আত-তুজিবি, যিনি ইবনুয যাইয়্যাত নামে পরিচিত। আর তাঁর শাইখ মুহাম্মাদ ইবনে বকর হলেন আবু বকর ইবনু দাসাহ আত-তাম্মার, যাঁর সূত্রে বায়হাকি আল-কুবরা ৭/৪৪০ - ৪৪১ (১৫৯৪৬) এ বর্ণনা করেছেন।
(৪) তাঁর সুনান গ্রন্থে (২৩০৫)।
হাদিসটি আরও বর্ণনা করেছেন আন-নাসায়ি আল-মুজতবা (৩৫৩৭) ও আল-কুবরা ৫/৩১১ (৫৭০০) এ, আত-তহাবি শারহু মুশকিলিল আসার ৩/১৭৮ (১১৪৯) এ, এবং ইবনে হাযম আল-মুহাল্লা ১০/২৭৭ এ আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আল-মিসরির সূত্রে। এর সনদটি দুর্বল, মুগিরা ইবনে দাহহাকের পরিচয়হীনতার (জাহালাত) কারণে: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ আল-কুরাশি আল-আসাদি, তাঁর থেকে কেবল বুকাইর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল আশাজ্জ এককভাবে বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনে হিব্বান ছাড়া আর কেউ তাঁকে নির্ভরযোগ্যদের তালিকায় উল্লেখ করেননি, আর যাহাবি আল-মিজান গ্রন্থে বলেছেন: "তিনি পরিচিত নন"। দেখুন: তাহরিরুত তাকরিব (৬৮৪১)। সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য। আবু দাউদের শাইখ আহমাদ ইবনে সালিহ হলেন আল-মিসরি আবু জাফর ইবনুত তাবারি, এবং কাসিম ইবনে আসবাগ আল-বায়ানির শাইখ ইবনে ওয়াদ্দাহ হলেন মুহাম্মাদ ইবনে ওয়াদ্দাহ ইবনে বাযি।