আহমদ বিন কাসিম বিন ঈসা আল-মুকরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওবায়দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন হুবাবাহ বাগদাদে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আল-বাগাভী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(১): আলী বিন আল-জা’দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(২): মুবারক বিন ফাদালাহ আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন হাসান থেকে, তিনি ইমরান বিন হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি তার মৃত্যুর সময় তার ছয়জন ক্রীতদাসকে মুক্ত করে দিয়েছিলেন, অথচ তারা ব্যতীত তার আর কোনো সম্পদ ছিল না। বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে পেশ করা হলে তিনি তাদের মধ্যে লটারি করলেন; অতঃপর দুইজনকে মুক্ত করে দিলেন এবং চারজনকে দাসত্বের অধীনে রেখে দিলেন।
আবু উমর বলেন: ইয়াহইয়া আল-কাত্তান বলেছেন: হাসানের বর্ণনার ক্ষেত্রে মুবারক আমার কাছে রাবী বিন সাবিহ-এর চেয়ে অধিক পছন্দনীয়(৩)।
আব্দুল ওয়ারিস বিন সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম বিন আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বকর বিন হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, এবং আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন(৪), তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন(৫), তাঁরা উভয়ে বলেন: মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন আতীক ও আইয়ুব থেকে, তাঁরা মুহাম্মদ বিন সিরিন থেকে, তিনি ইমরান বিন হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি তার মৃত্যুর সময় তার ছয়জন দাসকে মুক্ত করে দিয়েছিলেন, অথচ তারা ব্যতীত তার আর কোনো সম্পদ ছিল না। বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট পৌঁছালে তিনি তাদের মধ্যে লটারি করলেন; অতঃপর দুইজনকে মুক্ত করলেন এবং চারজনকে দাসত্বের অধীনে রেখে দিলেন।--------------------------------------------
(১) আল-জা’দিয়াত গ্রন্থে (৩২১১)।
(২) তার মুসনাদ গ্রন্থে (৩১৭৭)। এবং আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন আল-মুসনাদ গ্রন্থে ৩৩/ ১৭১ (১৯৯৫১), এবং তাবারানি আল-কাবীর গ্রন্থে ১৮/ ১৭৩ (৩৯৩) মুবারক বিন ফাদালাহ থেকে বিভিন্ন সূত্রে। এর সনদ যঈফ (দুর্বল), কারণ এটি মুনকাতি’ (বিচ্ছিন্ন সনদ); হাসান: তিনি হলেন হাসান বিন আবুল হাসান আল-বাসরী, যিনি ইমরান বিন হুসাইন থেকে সরাসরি শুনেননি, তবে মুহাম্মদ বিন সিরিন তার অনুসরণ (মুতাবাআত) করেছেন যেমনটি কিছুক্ষণ আগে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) দ্রষ্টব্য: তারিখ আল-খতিব ১৫/ ২৮৫, এবং অনুরূপ বর্ণনা ইবনে আবি হাতিম তার পিতা থেকে আল-জারহ ওয়াত তা’দীল গ্রন্থে ৮/ ৩৩৯-এ উল্লেখ করেছেন।
(৪) তিনি হলেন ইবনে আব্দুল মুমিন আত-তুজিবি, ইবনুল জাইয়াত নামে পরিচিত, এবং তার শিক্ষক মুহাম্মদ বিন বকর: তিনি হলেন আবু বকর ইবনে দাসা আত-তাম্মার।
(৫) তার সুনান গ্রন্থে (৩৯৬১)।
তাবারানি এটি আল-আওসাত গ্রন্থে ৮/ ২৫৭ (৮৫৬৪) এবং বায়হাকী আল-কুবরা গ্রন্থে ১০/ ২৮৫ (২১৯১৮) মুসাদ্দাদ বিন মুসারহাদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আহমদ এটি আল-মুসনাদ গ্রন্থে ৩৩/ ১৫৮ (১৯৯৮২) হাম্মাদ বিন যায়েদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এটি সহীহ হাদীস। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। আইয়ুব: তিনি হলেন ইবনে আবি তামীমা আস-সাখতিয়ানী।