যখন পরবর্তী রাত এল, তিনি আযান শুনলেন কিন্তু নড়াচড়া করলেন না। জুবাইর তাকে জিজ্ঞেস করলেন: তোমার কী হয়েছে? এই তো আযান হয়ে গেছে। তিনি বললেন: মানুষ কলুষিত হয়ে গেছে। এরপর তিনি আর বের হননি। তিনি জুবাইরের সাথেই ছিলেন যতক্ষণ না জুবাইর জঙ্গে জামালের (উটের যুদ্ধ) উদ্দেশ্যে বের হলেন এবং নিহত হলেন। তাঁর মৃত্যুর সংবাদ পৌঁছালে তিনি বিলাপ করে শোকগাথা পাঠ করলেন:

হে আমর! তুমি যদি তাকে সতর্ক করতে তবে তাকে পেতে … না তার হৃদয় বিচলিত ছিল, আর না তার হাত।

এগুলো এমন কিছু পঙক্তি যা আমি 'আস-সাহাবা' কিতাবের সংশ্লিষ্ট অধ্যায়ে উল্লেখ করেছি(১)।

আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন মাসরুর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ঈসা বিন মিসকিন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন সাঞ্জার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ বিন মুসা, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুসা বিন উবাইদাহ, দাউদ বিন মুদরিক থেকে, তিনি উরওয়াহ বিন জুবাইর থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একদা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মসজিদে বসা ছিলেন, এমন সময় মুযাইনা গোত্রের একজন নারী তার সাজসজ্জা নিয়ে দম্ভভরে হেঁটে মসজিদে প্রবেশ করল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে লোকসকল! তোমরা তোমাদের নারীদেরকে মসজিদে সাজসজ্জা পরিধান করতে এবং দম্ভভরে চলাফেরা করতে নিষেধ করো; কেননা বনী ইসরাঈলের ওপর ততক্ষণ পর্যন্ত অভিশাপ বর্ষিত হয়নি, যতক্ষণ না তাদের নারীরা সাজসজ্জা গ্রহণ করেছিল এবং মসজিদে দম্ভভরে চলাফেরা করেছিল"(৩)।

এটি ইয়াহইয়া বিন সাঈদ কর্তৃক আমরাহ থেকে বর্ণিত। আমরাহ থেকে তার ইতিফাক সংক্রান্ত একটি হাদিস রয়েছে যা আমরা ইবনে শিহাবের অধ্যায়ে উল্লেখ করেছি, ইয়াহইয়া কর্তৃক মালিকের সূত্রে ইবনে শিহাব থেকে বর্ণিত হওয়ার কারণে—যা যিয়াদ কর্তৃক মালিকের সূত্রে বর্ণিত বর্ণনাসমূহের অন্তর্ভুক্ত—আর এটি একটি ভুল; বরং হাদিসটি একদল বর্ণনাকারীর মতে ইয়াহইয়া বিন সাঈদের।
--------------------------------------------
(১) আল-ইসতিয়াব ৪/১৮৭৯।
এবং বর্ণনাটি ইবনে সা'দ 'আত-তাবাকাতুল কুবরা' (৮/২৬৫) গ্রন্থে সংক্ষেপে এবং খারায়েতির 'ইতিলালুল কুলুব' (৪৩৯) গ্রন্থে অন্য দুটি সূত্রে বিস্তারিতভাবে উল্লেখ করেছেন।
এর কিছু অংশ বিচ্ছিন্নভাবে মুসআব আজ-জুবাইরির 'নাসাবু কুরাইশ' (পৃষ্ঠা ২৭৭ ও ৩৬৫) এবং বালাযুরীর 'আনসাবুল আশরাফ' (১০/১০৯) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে, তবে এর সনদ দুর্বল।
(২) 'তারফুল' (ترفُلُ) অর্থ: দম্ভভরে বা অহংকারের সাথে চলা। আন-নিহায়া ২/২৪৭।
(৩) এটি ইবনে মাজাহ (৪০০১) উবাইদুল্লাহ বিন মুসা বিন আবি আল-মুখতার আল-আবসি আল-কুফি-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এর সনদটি দুর্বল; দাউদ বিন মুদরিক একজন অজ্ঞাত ব্যক্তি এবং তার থেকে বর্ণনাকারী মুসা বিন উবাইদাহ আর-রাবাজি একজন দুর্বল বর্ণনাকারী।