নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম। আদ-দারাকুতনি এটি ‘আল-ইলাল’ গ্রন্থে (১১/২৭০-২৭১, নং ২২৭৯) সংকলন করেছেন এবং বলেছেন: “এই হাদিসটি আবদুর রহমান ইবনে মাহদি আস-সাওরি থেকে, তিনি জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ‘আমার কাছে নির্ভরযোগ্য (সাবত) ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন’, তিনি কোনো ব্যক্তির নাম উল্লেখ করেননি, আর এটিই সঠিক।” আবু হাতিম এবং আবু জুর'আহও ইতিপূর্বে একই কথা বলেছেন, যা আমরা অচিরেই তাদের পক্ষ থেকে উল্লেখ করব। আবু দাউদ তার সুনান গ্রন্থে হাদিস নং ১৬৩৬-এর পরপরই এই মুরসাল বর্ণনাটি মুআল্লাক হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং অনুরূপভাবে বায়হাকি ‘আল-কুবরা’ গ্রন্থে (৭/১৫) তা বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি হাতিম ‘আল-ইলাল’ গ্রন্থে (২/৬১৬, নং ৬৪২) আবু হাতিম ও আবু জুর'আহ থেকে যা নকল করেছেন তাতে তারা সংযুক্ত (মাউসুল) বর্ণনার বিপরীতে বিচ্ছিন্ন (মুরসাল) বর্ণনাটিকে প্রাধান্য দিয়েছেন। তিনি বলেন: “আমি আমার পিতা (আবু হাতিম) এবং আবু জুর'আহকে সেই হাদিসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম যা আবদুর রাজ্জাক মা'মার থেকে, তিনি জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন...” এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন যেভাবে অচিরেই গ্রন্থকারের নিকট এখানে আসবে। তারপর তিনি বলেন: “তারা উভয়েই বললেন: ‘এটি ভুল, সাওরি এটি জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি (জায়েদ) বলেছেন: আমার কাছে নির্ভরযোগ্য (সাবত) ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন;’ আর এটিই অধিক সঠিক। আমার পিতা আরও বলেন: যদি কেউ প্রশ্ন করে যে, এই ‘সাবত’ বা নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিটি কে? তিনি কি আতা ইবনে ইয়াসার নন? তাকে উত্তর দেয়া হবে যে: যদি তিনি আতা ইবনে ইয়াসার হতেন তবে তিনি তার নাম অস্পষ্ট রেখে উপনাম বা ইশারা ব্যবহার করতেন না। আমি আবু জুর'আহকে বললাম: ‘সাবত’ কি আতা নন? তিনি বললেন: না, যদি তিনি আতা হতেন তবে তিনি তার নাম অস্পষ্ট রাখতেন না।”
ইবনে উইয়াইনাহ এটি জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আমার পিতা (আবু হাতিম) বলেন: “সাওরি অধিক স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন (আহফাজ)।” আর দারাকুতনি বলেন: এই হাদিসটি আবদুর রহমান ইবনে মাহদি আস-সাওরি থেকে, তিনি জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমার কাছে নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং তিনি কোনো ব্যক্তির নাম উল্লেখ করেননি, আর এটিই সঠিক (আল-ইলাল, ২২৭৯)।
এরপর সেই সংযুক্ত (মাউসুল) বর্ণনাটি উৎসানুসন্ধান (তাখরিজ) করা আবশ্যক হয়ে পড়ে যা মা'মার ইবনে রাশিদ জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে এবং তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেছেন; এবং ইমাম মালিক ‘আল-মুয়াত্তা’ গ্রন্থে যা বর্ণনা করেছেন তার সাথে তুলনা করে এর ওপর হুকুম প্রদান করা প্রয়োজন। তাই আমরা প্রথমে উল্লেখ করেছি যে, আবদুর রাজ্জাক এটি ‘আল-মুসান্নাফ’ (৪/১০৯, নং ৭১৫১) এবং ‘আত-তাফসির’ (১/২৭৮-২৭৯) গ্রন্থে সংকলন করেছেন। আহমদ তার ‘আল-মুসনাদ’ (১৮/৯৬-৯৭, নং ১১৫৩৮) গ্রন্থে আবদুর রাজ্জাক থেকে একই সূত্রে এটি সংকলন করেছেন। এছাড়াও এটি আবু দাউদ (১৬৩৬), ইবনে মাজাহ (১৮৪১), ইবনুল জারুদ ‘আল-মুনতাকা’ (৩৬৫) এবং ইবনে খুজাইমাহ তার সহিহ (৪/৭১, নং ২৩৭৪) গ্রন্থে সংকলন করেছেন।