খালাফ বিন আহমদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমদ বিন মুতাররিফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ বিন উসমান আল-আ’নাকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবুল বিশর আবদুর রহমান বিন আল-জারুদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ বিন সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হারমালা বিন ইমরান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি হাবিব থেকে, তিনি আবুল খায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি উকবা বিন আমিরকে বলতে শুনেছি যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "প্রত্যেক ব্যক্তি তার সদকার ছায়াতলে থাকবে যতক্ষণ না মানুষের মাঝে ফয়সালা করা হয়।" অথবা তিনি বলেছেন: "যতক্ষণ না মানুষের মাঝে বিচার সম্পন্ন হয়।" ইয়াজিদ বলেন: আবুল খায়েরের এমন কোনো দিন অতিবাহিত হতো না যে দিনে তিনি একটি পিঠা বা একটি পেঁয়াজ কিংবা কোনো কিছু সদকা করতেন না(১)।
এবং খালাফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমদ বিন মুতাররিফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ বিন উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউনুস বিন আব্দুল আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া বিন হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান বিন জায়েদ বিন আসলাম তার পিতা থেকে এবং তিনি আলি বিন হুসাইন থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: যার প্রতি সদকা করা হয়েছে তার দোয়া সদকা দানকারীর জন্য ফিরিয়ে দেওয়া হয় না।--------------------------------------------
= এবং তাবারানি ও বায়হাকির বর্ণনায় এর সনদে আব্দুল্লাহ বিন লাহিয়াহ আল-মিসরি রয়েছেন, আর তিনি দুর্বল।
তবে ইয়াজিদ বিন আবি হাবিবের সূত্রে এর চেয়েও উত্তম অন্য একটি সূত্রে এটি বর্ণিত হয়েছে। এটি ইবনুল মুবারক 'আয-যুহদ' (৬৪৫) গ্রন্থে এবং তার সূত্রে আহমদ 'আল-মুসনাদ' ২৮/৫৬৮ (১৭৩৩৩), আবু ইয়ালা তার 'মুসনাদ' ৩/৩০০ (১৭৬৬) এবং ইবনে খুজাইমা তার 'সহিহ' ৪/৯৪ (২৪৩১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তারা সবাই হারমালা বিন ইমরান আত-তুজিবি আল-মিসরি থেকে, তিনি ইয়াজিদ বিন আবি হাবিব থেকে, তিনি আবুল খায়ের থেকে এবং তিনি উকবা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "প্রত্যেক ব্যক্তি তার সদকার ছায়াতলে থাকবে যতক্ষণ না মানুষের মাঝে ফয়সালা করা হয়।" আর হারমালা বিন ইয়াহইয়া আত-তুজিবি ছাড়া এর সনদের রাবিগণ নির্ভরযোগ্য, আর হারমালা সত্যবাদী। আবুল খায়ের হলেন: মারসাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-ইয়াজানি।
অনুরূপ অর্থে আহমদ 'আল-মুসনাদ' ২৯/৫৭৯ (১৮০৪৩) গ্রন্থে এবং ইবনে খুজাইমা তার 'সহিহ' ৪/৯৫ (২৪৩২) গ্রন্থে মুহাম্মদ বিন ইসহাকের সূত্রে দুটি পথে ইয়াজিদ বিন আবি হাবিব থেকে, তিনি মারসাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-ইয়াজানি থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জনৈক সাহাবি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাঁকে বলতে শুনেছেন: "কিয়ামতের দিন মুমিনের ছায়া হলো তার সদকা।" এর সনদ সহিহ, কারণ মুহাম্মদ বিন ইসহাক ইবনে খুজাইমার নিকট সরাসরি শোনার কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন, ফলে তাঁর তাদলিস করার সন্দেহ দূরীভূত হয়েছে।
(১) এটি আত-তহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' ৯/৪৫১ (৩৮৩৬), তাবারানি 'আল-কাবির' ১৭/২৮০ (৭৭১) এবং আবু নুয়াইম 'হিলয়াতুল আউলিয়া' ৮/১৮১ গ্রন্থে আবুল সালিহ আব্দুল্লাহ বিন সালিহ আল-মিসরি (যিনি লাইস বিন সা'দের লেখক ছিলেন) এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁর কারণে এর সনদটি হাসান, কেননা তিনি অনুসরণমূলক বর্ণনার ক্ষেত্রে সত্যবাদী ও উত্তম হাদিস বর্ণনাকারী, যেমনটি 'তাহরিরুত তাকরিব' (৩৩৮৮) গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে; হারমালা বিন ইয়াহইয়াও তদ্রূপ।