واحْتَج مَن ذَهَب هذا المذهبَ بما حدَّثنا سعيدُ بنُ نصر، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا بكرُ بنُ حَمّاد، قال: حدَّثنا مُسدَّد، قال: حدَّثنا يحيى القطّانُ، عن هشام بنِ عُروة، قال: أخبَرني أبي، قال: أخبرني أبو أيوبَ الأنصاريُّ، قال: أخبرني أُبيُّ بنُ كَعْب أنه قال: يا رسولَ الله، إذا جامَع الرجلُ المرأةَ فلم يُنزِل؟ قال: "يَغْسِلُ ما مسَّ المرأة، ثم يَتوَضَّأُ ويُصَلِّي"(1).
وذكَره البُخاريُّ(2)، عن مُسدَّد، بإسنادِه مثلَه سواء.
وذكَره عبدُ الرزاق(3)، عن ابن جُرَيج، قال: حدَّثني هشامُ بنُ عُروة. بإسنادِه مثلَه حرفًا بحرف.
وهذا حديثٌ صحيحٌ من جهةِ الإسناد، إلا أن حديثَ عائشةَ يُعارضُه؛ لأنَّ مثلَها لا يَجهَلُ الحكمَ في هذا المعنى، وأيضًا فإن حديثَ أُبيِّ بنِ كَعْب هو في نفسِه واهٍ، من جهةِ رجوع أبيِّ بنِ كَعْبٍ عن القولِ به وهو الذي رواه، ولو كان عندَه غيرَ منسوخ لَمَا رجَع عنه؛ لأنَّ ما لم يُنْسَخْ من الكتابِ والسُّنة لا يجوزُ تركُه بوجْهٍ من الوُجوه، وقد كان هشامُ بنُ عُروة يقولُ(4) به.
ذكَر عبدُ الرزاق(5)، عن مَعْمَر، قال: سمِعتُ هشامَ بنَ عُروةَ يقول: لقد أصَبْتُ فأكسَلْتُ ولم أُنزِلْ، فما اغتَسَلْتُ.--------------------------------------------
(1) أخرجه أبو نعيم في المستخرج 1/ 389 (774)، والبيهقي في الكبرى 1/ 164 (800) من طريق مسدَّد بن مسرهد، به.
وأخرجه أحمد في المسند 13/ 35 (21087)، وابن حبّان في صحيحه 3/ 444 (1169) م طريق يحيى بن سعيد القطّان، به. وإسناده صحيح.
(2) في صحيحه (293).
(3) في المصنَّف 1/ 249 (957). ابن جريج هو: عبد الملك بن عبد العزيز.
(4) قفز نظر ناسخ الأصل من هنا إلى "يقول" في الفقرة الآتية فسقط ما بينهما.
(5) في المصنَّف 1/ 249 (956).