هكذا يقول يزيدُ في هذا الحديث: عن أبي مرَّة مولى أمِّ هانئ. وأكثرُهم يقولون: مولى عَقِيلِ بنِ أبي طالب. واسمُه يزيدُ بنُ مرَّة.
وقال القَعْنَبِيُّ في هذا الحديث عن مالك: عن يزيدَ بنِ عبدِ الله بنِ الهادِ، عن أبي مرَّةَ مولى أم هانئ، أنه دخَل مع عبدِ الله بنِ عَمْرِو بنِ العاص على أبيه عَمْرِو بنِ العاص(1). وكذلك قال روحُ بنُ عُبادةَ عن مالك(2).
وكذلك قال الليث: عن يزيدَ بنِ الهادِ، عن أبي مرَّةَ مولى عَقِيل، أنه دخَل هو وعبدُ الله بنُ عَمْرو بنِ العاص على عَمْرِو بنِ العاص. وذكَر مثلَ حديثِ مالك(3).
حدَّثنا عبدُ الوارث بنُ سفيان، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ الجهْم السِّمَّريُّ، قال: حدَّثنا رَوْحُ بنُ عُبادة، عن مالك، عن يزيدَ بنِ عبدِ الله بنِ الهادِ، عن أبي مرَّةَ مولى أم هانئ، أنه دخَل مع عبدِ الله بنِ عَمْرٍو على أبيه عَمْرو بنِ العاص، فقرَّب إليهما طعامًا، قال: كل. قال: إني صائم. فقال عَمْرو: كُلْ؛ فهذه الأيامُ التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرُنا بفطرِها، ويَنْهَى عن صيامِها. قال مالك: وهي أيامُ التشريق(4).
وقد رُوِي هذا الحديثُ عن عبدِ الله بنِ عَمْرو، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم. وإنما هو عن عبدِ الله بنِ عَمْرو، عن أبيه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم(5)، وأحسنُ أسانيدِ حديثِ--------------------------------------------
(1) أخرجه عنه أبو داود (2418)، ومن طريقه ابن حزم في المحلّى 7/ 28، والبيهقي في الكبرى 4/ 297 (8724).
وأخرجه الجوهري في مسند الموطأ (840)، والحاكم في المستدرك 1/ 435 من طريقين عن عبد الله بن مسلمة القعنبي، به.
(2) سيأتي بإسناد المصنِّف مع تخريجه قريبًا.
(3) أخرجه الدارمي (1767)، وابن خزيمة في صحيحه 3/ 311 (2149)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 2/ 244 (4597).
(4) أخرجه أحمد في المسند 29/ 302 - 303 (17768) عن روح بن عبادة، به. وإسناده صحيح.
(5) أخرجه النسائي في الكبرى 3/ 251 (2911)، وابن خزيمة في صحيحه 3/ 311 (2148) كلاهما عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق الصنعاني، عن معمر بن راشد، عن عاصم بن سليمان الأحول، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما.
ইয়াজিদ এই হাদিসে এভাবে বলেন: উম্মে হানির আযাদকৃত দাস আবু মুররাহ থেকে বর্ণিত। আর তাদের অধিকাংশ বলেন: আকিল ইবনে আবি তালিবের আযাদকৃত দাস। এবং তার নাম ইয়াজিদ ইবনে মুররাহ।
এবং আল-কানাবি মালিক থেকে বর্ণিত এই হাদিসে বলেন: ইয়াজিদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল হাদ থেকে, তিনি উম্মে হানির আযাদকৃত দাস আবু মুররাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আসের সাথে তার পিতা আমর ইবনুল আসের নিকট প্রবেশ করলেন। এবং রাওহ ইবনে উবাদাহ মালিক থেকে অনুরূপ বলেছেন।
এবং লাইসও অনুরূপ বলেছেন: ইয়াজিদ ইবনুল হাদ থেকে, তিনি আকিলের আযাদকৃত দাস আবু মুররাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস, আমর ইবনুল আসের নিকট প্রবেশ করলেন। এবং তিনি মালিকের হাদিসের অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।
আমাদের নিকট আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট কাসিম ইবনে আসবাগ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনুল জাহম আস-সিমমারি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট রাওহ ইবনে উবাদাহ বর্ণনা করেছেন মালিক থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল হাদ থেকে, তিনি উম্মে হানির আযাদকৃত দাস আবু মুররাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমরের সাথে তার পিতা আমর ইবনুল আসের নিকট প্রবেশ করলেন, অতঃপর তিনি তাদের উভয়ের নিকট খাবার পেশ করলেন এবং বললেন: খাও। তিনি (আব্দুল্লাহ) বললেন: আমি তো রোজা রাখা অবস্থায় আছি। তখন আমর বললেন: খাও; কারণ এগুলো সেই দিনসমূহ যেগুলোতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের রোজা ভঙ্গের (না রাখার) নির্দেশ দিতেন এবং রোজা রাখতে নিষেধ করতেন। মালিক বলেন: আর এগুলো হলো তাশরিকের দিনসমূহ।
এই হাদিসটি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। তবে মূলত এটি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। আর হাদিসের সর্বোত্তম সনদসমূহ...--------------------------------------------
(১) আবু দাউদ (২৪১৮) এটি তার থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তার সূত্রে ইবনে হাজম 'আল-মুহাল্লা' ৭/২৮-এ, এবং আল-বায়হাকি 'আল-কুবরা' ৪/২৯৭ (৮৭২৪)-এ এটি বর্ণনা করেছেন।
আর আল-জাওহারি 'মুসনাদুল মুয়াত্তা' (৮৪০)-এ এবং আল-হাকিম 'আল-মুস্তাদরাক' ১/৪৩৫-এ আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ আল-কানাবি থেকে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) অচিরেই গ্রন্থকারের সনদে এর তাখরিজসহ সামনে আসবে।
(৩) আদ-দারিমি (১৭৬৭), ইবনে খুজাইমাহ তার 'সহিহ' ৩/৩১১ (২১৪৯)-এ এবং আত-তহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ২/২৪৪ (৪৫৯৭)-এ এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) আহমাদ 'আল-মুসনাদ' ২৯/৩০২ - ৩০৩ (১৭৭৬৮)-এ রাওহ ইবনে উবাদাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং এর সনদ সহিহ।
(৫) আন-নাসায়ি 'আল-কুবরা' ৩/২৫১ (২৯১১)-এ এবং ইবনে খুজাইমাহ তার 'সহিহ' ৩/৩১১ (২১৪৮)-এ এটি বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই মুহাম্মদ ইবনে রাফি থেকে, তিনি আব্দুর রাজ্জাক আস-সানআনি থেকে, তিনি মা’মার ইবনে রাশিদ থেকে, তিনি আসিম ইবনে সুলাইমান আল-আহওয়াল থেকে, তিনি আল-মুত্তালিব ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হানতাব থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে।

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 437)