এই আমর ইবনুল আস; মালিক বর্ণিত এই হাদিসের সনদ হলো ইয়াজিদ ইবনুল হাদ থেকে, তিনি আবু মুররাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।
সাহাবীদের একটি দল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আইয়ামে তাশরিকের রোজা রাখতে নিষেধ করেছেন; তাদের মধ্যে রয়েছেন: আলী ইবনে আবি তালিব(১), আবদুল্লাহ ইবনে হুজাফাহ(২), বিশর ইবনে সুহাইম(৩), আমর ইবনুল আস(৪) এবং উকবাহ ইবনে আমির।
আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল মুমিন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে বকর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু দাউদ(৫) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাসান ইবনে আলী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ওয়াহব(৬) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) আহমাদ তার মুসনাদে ২/ ২৮৫ - ২৮৬ (৯৯২), নাসায়ি আল-কুবরাতে ৩/ ২৪৭ (২৮৯৮), এবং বায়হাকি আল-কুবরাতে ৪/ ২৯৮ (৮৭২৬) এ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী থেকে, তিনি ইউসুফ ইবনে মাসউদ ইবনে হাকাম আয-যুরকি আল-আনসারী থেকে, তিনি তার দাদী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আইয়ামে তাশরিকে মিনায় এক ব্যক্তি উটের পিঠে চড়ে জনসম্মুখে ঘোষণা করছিলেন: "নিশ্চয়ই এগুলো পানাহারের দিন"। আমি তার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তারা বললেন: তিনি আলী ইবনে আবি তালিব। এর সনদটি দুর্বল কারণ ইউসুফ ইবনে মাসউদ আয-যুরকি এর অবস্থা অজ্ঞাত, তার থেকে মাত্র দুইজন বর্ণনা করেছেন এবং একমাত্র ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে ইউসুফ ইবনে মাসউদের দাদী একজন সাহাবী, যার নাম হাবিবা বিনতে শারিক আল-আনসারিয়া।
তবে এর সমার্থবোধক অন্যান্য প্রমাণিত হাদিস রয়েছে যা এর অভাব পূরণ করে, তার মধ্যে মুসলিমের (১১৪২) ইবনে কাব ইবনে মালিকের তার পিতা থেকে বর্ণিত হাদিস এবং আহমাদ ৩৪/ ৩২২ (২০৭২২) ও মুসলিমে (১১৪১) বর্ণিত আবু আল-মালিহ আল-হুজালি-র নুবাশাহ আল-খাইর আল-হুজালি থেকে বর্ণিত হাদিস উল্লেখযোগ্য।
(২) মালিক মুওয়াত্তায় ১/ ৫০৫ (১১০২) বর্ণনা করেছেন, এটি ইবনে শিহাব আয-যুহরির মুরসাল বর্ণনাগুলোর মধ্যে ১২তম হাদিস। এর পূর্ণাঙ্গ তাখরিজ এবং আলোচনা যথাস্থানে পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(৩) উমর ইবনে উবায়দুল্লাহর আযাদ করা গোলাম আবু আন-নাজর বর্ণিত ১৫তম হাদিসের ব্যাখ্যা চলাকালীন সুলাইমান ইবনে ইয়াসার থেকে গ্রন্থকারের সনদ ও তাখরিজসহ পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(৪) এর তাখরিজ নিকটেই অতিবাহিত হয়েছে, আর উকবাহ ইবনে আমিরের হাদিসটি গ্রন্থকারের সনদসহ সামনে আসছে।
(৫) তার সুনান গ্রন্থে (২৪১৯)।
গ্রন্থকারের সনদে এটি অন্য সূত্রে ওয়াকি ইবনুল জাররাহ থেকে পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে। এর পূর্ণাঙ্গ তাখরিজ ইবনে শিহাব আয-যুহরির মুরসাল বর্ণনাগুলোর ১২তম হাদিসের ব্যাখ্যার মধ্যে এবং উমর ইবনে উবায়দুল্লাহর আযাদ করা গোলাম আবু আন-নাজর বর্ণিত ৩য় হাদিসের ব্যাখ্যায় উমায়ের (ইবনে আব্বাসের আযাদ করা গোলাম) থেকে অতিবাহিত হয়েছে। এই সনদে আবু দাউদের উস্তাদ হাসান ইবনে আলী হলেন আল-হুলওয়ানি, আর তার উস্তাদ ওয়াহব হলেন ওয়াহব ইবনে জারির ইবনে হাযিম।
(৬) মূলে "ইবনে ওয়াহব" লিখা আছে যা ভুল, মূলত তিনি হলেন ওয়াহব ইবনে জারির ইবনে হাযিম।