এবং ইসমাইল উল্লেখ করেছেন(১), তিনি বলেন: আমাদের নিকট নাসর ইবনে আলী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু উসামা বর্ণনা করেছেন(২), আজলাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি ইকরিমাকে মহান আল্লাহর বাণী: {এবং আপনার পোশাক পবিত্র রাখুন} সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছি। তিনি বললেন: তাঁকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন তিনি বিশ্বাসঘাতকতার সাথে তাঁর পোশাক পরিধান না করেন। আপনি কি গায়লান ইবনে সালামা আল-সাকাফির উক্তি শোনেননি:
নিশ্চয়ই আল্লাহর প্রশংসায় আমি কোনো পাপাচারীর পোশাক ... পরিধান করিনি এবং কোনো বিশ্বাসঘাতকতা দ্বারা নিজেকে আবৃত করিনি(৩)
আবু উমর বলেন: আরবদের নিকট এটি সুপরিচিত যে, তারা পোশাকের পবিত্রতা দ্বারা চারিত্রিক শুভ্রতা বা পবিত্রতাকে রূপকার্থে ব্যবহার করে, আর পোশাকের অবশিষ্টাংশ ও এর প্রশস্ততা দ্বারা দান-শীলতাকে বুঝায়।
খালাফ ইবনুল কাসিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে ইবরাহিম আল-কিন্দি আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসা ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে খাকান আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আবি সা’দ আল-ওয়াররাক আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে মুয়াবিয়া আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আসমায়িকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি তালহা ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িবকে এক গ্রাম্য আরবের উদ্ধৃতি দিয়ে বর্ণনা করতে শুনেছি, যে বলেছে: বনু সাইয়ার; অমুক তাদের অশ্বারোহী বীর, অমুক তাদের মুখপত্র, এবং অমুক তাদের মধ্যে সবচেয়ে প্রশস্ত পোশাকধারী; অর্থাৎ: তাদের মধ্যে সবচেয়ে বড় দাতা। এটিই রু’বাহর তাঁর পিতার প্রতি উক্তি(৪):
এবং তিনি আপনার প্রতি প্রশস্ত চাদর সদৃশ(৫)
এবং আনতারা বলেছেন:
তিনি তাঁর পোশাক থেকে নিন্দা বিদায় করেছেন যেমন বিদায় করে ... ধৌতকারী পানি চামড়া থেকে ময়লা আবর্জনাকে(৬)--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন ইসমাইল ইবনে ইসহাক আল-কাজী।
(২) তিনি হলেন হাম্মাদ ইবনে উসামা।
(৩) এটি ইবনে জারির তাবারী তাঁর তাফসিরে ২৩/১০; মুহাম্মদ ইবনে নাসর আল-মারওয়াজি 'আল-মাজালিসাহ' ৪/৩৫২ (১৫২৮) ও ৭/১৪১ (৩৫৪২); এবং ইবনে আসাকির 'তারিখু দামেশক' ৪৮/৪১-এ আজলাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-কিন্দির সূত্রে বর্ণনা করেছেন। হাফেজ ইবনে হাজার 'আল-ইসাবাহ' ৫/৩৩৫-এ গায়লান ইবনে সালামা আল-সাকাফির জীবনীতে (৬৯২৯) এটি উল্লেখ করেছেন।
(৪) মূলে এবং কিছু পাণ্ডুলিপিতে "তার ছেলের প্রতি" রয়েছে যা স্পষ্ট ভুল, পরবর্তী টীকা দ্রষ্টব্য।
(৫) তিনি হলেন ইবনুল আজ্জাজ, এবং এই পঙ্ক্তিটি আশিটিরও বেশি পঙ্ক্তির এক দীর্ঘ কবিতা থেকে নেওয়া যা দিয়ে তিনি তাঁর পিতাকে ভর্ৎসনা করেছিলেন। এটি তাঁর দিওয়ান, পৃ. ৯৯-এ রয়েছে এবং আব্দুল কাদির আল-বাগদাদী 'খিজানাতুল আদব' ২/৪২-৪৩ এ এর কিছু অংশ উল্লেখ করেছেন।
(৬) পঙ্ক্তিটি ইবনে আসফুর রচিত 'দ্বরা’ইরুল শির', পৃ. ২০০-এ রয়েছে, যা তিনি ইবনুল আরাবির বর্ণনা থেকে উদ্ধৃত করেছেন।