ومحمدُ بن عَجْلان(1)، وعبدُ الرحيم بنُ سليمان(2)، ويحيى القطان(3)، ويحيى بن هاشم(4)، ويحيى بن عبد اللَّه بن سالم(5)، وعمرُو بنُ هاشم(6)، وابنُ نُمير(7)، وأبو أسامة(8)،--------------------------------------------
= قال الحافظ ابن حجر في الفتح 4/ 179 بعد أن ذكر رواية يحيى القطان عن هشام بن عروة لهذا الحديث التي أخرجها البخاري (1942): "هكذا رواه الحفّاظ عن هشام، وقال عبد الرحيم بن سليمان عند النسائي (2305)، والدَّراورديُّ عند الطبراني (في الكبير 2962)، ويحيى بن عبد اللَّه بن سالم عند الدارقطني (في علله 15/ 36)، ثلاثتهم عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، عن حمزة بن عمرو، وجعلوه من مسند حمزة، والمحفوظ من مسند عائشة، ويحتمل أن هؤلاء لم يقصدوا بقولهم: "عن حمزة" الرواية عنه، وإنما أرادوا الإخبارَ عن حكايته؛ فالتقدير: عن عائشة، عن قصّة حمزة أنه سأل، لكن قد صحّ مجيءُ الحديث من رواية حمزة، فأخرجه مسلم (1121) (107) من طريق أبي الأسود عن عروة عن أبي مُراوح عن حمزة".
قال الدارقطني في علله 15/ 38: "ورواه أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن يتيم عروة، عن عروة، عن أبي مراوح، عن حمزة بن عمرو، وحديث أبي الأسود هذا صحيح". قلنا: وأبو مراوح: هو الغفاري ويقال: المدني، قال الحافظ ابن حجر في التقريب (8350): "قيل: له صحبة، وإلا فثقة"، وسيأتي لفظ حديث الحديث من رواية عبد اللَّه بن وهب عن عمرو بن الحارث عن أبي الأسود، به، ص 158.
(1) أخرجه النسائي في المجتبى (2307)، وفي الكبرى 3/ 160 (2627)، وأبو يعلى في مسنده 8/ 317 (4919)، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار 1/ 118 (163) مسند ابن عباس، والطبراني في الكبير 3/ 153 (2965).
(2) أخرجه عنه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده 2/ 273 (768)، وعنه مسلم (1121) (106).
(3) أخرجه أحمد في المسند 42/ 389 (25607)، والبخاري مختصرًا (1942).
(4) هو يحيى بن هاشم الغساني السمسار، قال الذهبي في المغني 2/ 745 (7061): "كذَّبوه، ودجَّلُوه، وقال النسائي: متر وك، وقال ابن عديّ: كان يضع الحديث ببغداد ويسرقه".
قلنا: وفي رواية الآخرين الصحيحة عن هشام بن عروة لهذا الحديث غُنية عن روايته.
(5) وهو يحيى بن عبد اللَّه بن سالم بن عبد اللَّه بن عمر، وروايته عند الطبراني في الكبير 3/ 155 (2977)، وأبي طاهر بن المخلِّص في المخلّصيات 1/ 191 (2712) (208).
(6) ذكره الدارقطني في العلل 15/ 36.
(7) وهو عبد اللَّه بن نمير الهمداني، وروايته عند مسلم (1121) (106)، وابن ماجة (1662).
(8) وهو حمّاد بن أسامة، وروايته أخرجها ابن عساكر في تاريخ دمشق 15/ 36.
= قال الحافظ ابن حجر في الفتح 4/ 179 بعد أن ذكر رواية يحيى القطان عن هشام بن عروة لهذا الحديث التي أخرجها البخاري (1942): "هكذا رواه الحفّاظ عن هشام، وقال عبد الرحيم بن سليمان عند النسائي (2305)، والدَّراورديُّ عند الطبراني (في الكبير 2962)، ويحيى بن عبد اللَّه بن سالم عند الدارقطني (في علله 15/ 36)، ثلاثتهم عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، عن حمزة بن عمرو، وجعلوه من مسند حمزة، والمحفوظ من مسند عائشة، ويحتمل أن هؤلاء لم يقصدوا بقولهم: "عن حمزة" الرواية عنه، وإنما أرادوا الإخبارَ عن حكايته؛ فالتقدير: عن عائشة، عن قصّة حمزة أنه سأل، لكن قد صحّ مجيءُ الحديث من رواية حمزة، فأخرجه مسلم (1121) (107) من طريق أبي الأسود عن عروة عن أبي مُراوح عن حمزة".
قال الدارقطني في علله 15/ 38: "ورواه أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن يتيم عروة، عن عروة، عن أبي مراوح، عن حمزة بن عمرو، وحديث أبي الأسود هذا صحيح". قلنا: وأبو مراوح: هو الغفاري ويقال: المدني، قال الحافظ ابن حجر في التقريب (8350): "قيل: له صحبة، وإلا فثقة"، وسيأتي لفظ حديث الحديث من رواية عبد اللَّه بن وهب عن عمرو بن الحارث عن أبي الأسود، به، ص 158.
(1) أخرجه النسائي في المجتبى (2307)، وفي الكبرى 3/ 160 (2627)، وأبو يعلى في مسنده 8/ 317 (4919)، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار 1/ 118 (163) مسند ابن عباس، والطبراني في الكبير 3/ 153 (2965).
(2) أخرجه عنه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده 2/ 273 (768)، وعنه مسلم (1121) (106).
(3) أخرجه أحمد في المسند 42/ 389 (25607)، والبخاري مختصرًا (1942).
(4) هو يحيى بن هاشم الغساني السمسار، قال الذهبي في المغني 2/ 745 (7061): "كذَّبوه، ودجَّلُوه، وقال النسائي: متر وك، وقال ابن عديّ: كان يضع الحديث ببغداد ويسرقه".
قلنا: وفي رواية الآخرين الصحيحة عن هشام بن عروة لهذا الحديث غُنية عن روايته.
(5) وهو يحيى بن عبد اللَّه بن سالم بن عبد اللَّه بن عمر، وروايته عند الطبراني في الكبير 3/ 155 (2977)، وأبي طاهر بن المخلِّص في المخلّصيات 1/ 191 (2712) (208).
(6) ذكره الدارقطني في العلل 15/ 36.
(7) وهو عبد اللَّه بن نمير الهمداني، وروايته عند مسلم (1121) (106)، وابن ماجة (1662).
(8) وهو حمّاد بن أسامة، وروايته أخرجها ابن عساكر في تاريخ دمشق 15/ 36.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 100)