আব্দুল্লাহ ইবনে সারজিস, ইবনে বুহাইনা এবং আবু হুরায়রা (রা.) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে এই অর্থের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন:
আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে বকর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন(১): সুলাইমান ইবনে হারব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আসিম থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে সারজিস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি আসলেন যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফজরের সালাত আদায় করছিলেন। সে (একাকী) দুই রাকাত সালাত আদায় করল, তারপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে সালাতে শরিক হলো। যখন তিনি (সালাত শেষে) ফিরলেন, তখন বললেন: "হে অমুক! তোমার সালাত কোনটি? যেটি তুমি একাকী পড়েছ নাকি যেটি আমাদের সাথে পড়েছ?"
আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: কাসিম ইবনে আসবাগ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: বকর ইবনে হাম্মাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুসাদ্দাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন শু'বাহ থেকে, তিনি সা'দ ইবনে ইব্রাহিম থেকে, তিনি হাফস ইবনে আসিম থেকে, তিনি ইবনে বুহাইনা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক ব্যক্তিকে ফজরের আগে দুই রাকাত সালাত আদায় করতে দেখলেন যখন মুয়াজ্জিন ইকামত দিচ্ছিলেন। যখন তিনি তাঁর সালাত শেষ করলেন, তখন লোকেরা তাঁকে ঘিরে ধরল(২), এবং তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "তুমি কি ফজরের সালাত চার রাকাত পড়ছ?"(৩)।--------------------------------------------
(১) তাঁর সুনানে (১২৬৫)।
এটি মুসলিম (৭১২), মুজতবায় নাসাঈ (৮৬৮), কুবরায় ১/৪৫৪ (৯৪৩) এবং ইবনে খুজাইমা তাঁর সহীহ ২/১৭০ (১১২৫)-এ হাম্মাদ ইবনে জাইদ থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আসিম হলেন: ইবনে সুলাইমান আল-আহওয়াল।
(২) অর্থাৎ: অন্যান্য উৎসে উল্লেখিত বর্ণনার মতো মানুষরা, অর্থাৎ: তারা তাঁর চারপাশে জমায়েত হয়েছিল। বলা হয়ে থাকে: 'লাসা বিহি ইয়ালুসু' এবং 'আলাসা' একই অর্থে ব্যবহৃত হয়। (দ্রষ্টব্য: কাযী আয়াজের মাশারিকুল আনোয়ার ১/৩৬৫ এবং ইবনুল আসীরের আন-নিহায়াহ ফী গারীবিল হাদীস ৪/২৭৫)।
(৩) আহমদ তাঁর মুসনাদে ৩৮/৯ (২২৯২১) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি আরও বর্ণিত হয়েছে ৩৮/১৪ (২২৯২৮)-এ, বুখারীতে (৬৬৩) এবং কুবরায় নাসাঈ ১/৪৫৩ (৯৪২)-এ শু'বাহ ইবনুল হাজ্জাজ থেকে বিভিন্ন সূত্রে। মুসাদ্দাদ হলেন: ইবনে মুসারহাদ এবং সা'দ ইবনে ইব্রাহিম হলেন: ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আউফ। আর ইবনে বুহাইনা হলেন: আব্দুল্লাহ, মালিক নন যেমনটি আহমদ ও বুখারীর কাছে এসেছে; শু'বাহ এই সাহাবীর নামের ক্ষেত্রে বিভ্রান্তিতে পড়েছেন এবং তাঁকে মালিক ইবনে বুহাইনা বলে নামকরণ করেছেন, আর হাম্মাদ ইবনে সালামাহ এই ক্ষেত্রে তাঁর অনুসরণ করেছেন। হাফেজ ইবনে হাজার আল-ফাতহ ২/১৪৯-এ যেমনটি উল্লেখ করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন, আহমদ, বুখারী, মুসলিম, দারা কুতনী এবং অন্যান্য হাফেজে হাদীসগণ তাদের দুইজনের ক্ষেত্রে দুইটি স্থানে এই বিভ্রান্তির বিষয়ে রায় দিয়েছেন। =