حديثٌ ثانٍ لشَرِيكِ بنِ أبي نَمِرٍ
مالكٌ(1)، عن شَرِيكِ بنِ عبدِ اللَّه بنِ أبي نَمِر، عن أبي سلَمةَ بنِ عبدِ الرحمن، أنه قال: سمع قومٌ الإقامةَ فقامُوا يُصَلُّون، فخرَج عليهم رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: "أصَلاتان معًا؟! أصَلاتان معًا؟! ". وذلك في صلاة الصُّبح في الرَّكْعتَين اللَّتين قبلَ الصُّبح.
لم تختلفِ الرواةُ عن مالك في إرسالِ هذا الحديث فيما علِمتُ(2) إلا ما رواه الوليدُ بنُ مسلم؛ فإنه رواه عن مالك، عن شريك، عن أنس؛ حدَّثناه خلفُ بنُ القاسم، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ أحمدَ القاضي، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ عُمَير بنِ جَوْصا، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ وزير، قال: حدَّثنا الوليدُ بنُ مسلم، قال: حدَّثنا مالكٌ، عن شَرِيكِ بنِ عبدِ اللَّه بنِ أبي نَمِر، عن أنس، أنَّ ناسًا من أصحابِ رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم سمِعوا الإقامةَ فقامُوا يُصَلُّون، فخرَج عليهم رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: "أصَلاتان معًا؟! ".
ورواه الدَّراورديُّ، عن شَرِيك، فأسنَده عن أبي سلمة، عن عائشة؛ حدَّثناه سعيدُ بنُ نصر، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا إسماعيلُ بنُ إسحاق، قال: حدَّثنا إبراهيمُ بن حمزة، قال: حدَّثنا عبدُ العزيز بنُ محمد، قال: حدَّثنا شَرِيكُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ أبي نَمِر، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرحمن، عن عائشة زوج النبيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم خرَج حينَ أُقِيمتِ الصلاة -صلاةُ الصبح- فرأى ناسًا يُصَلُّون، فقال: "أصَلاتان معًا؟! "(3).--------------------------------------------
(1) الموطّأ 1/ 187 (338).
(2) رواه في موطئه عن مالك مرسلًا: أبو مصعب الزُّهريّ (319)، ومحمد بن الحسن الشيباني (96)، وسويد بن سعيد الحدثاني (103).
(3) أخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار 10/ 309 (4117) من طريق إبراهيم بن حمزة الزُّبيريّ، به. وذكره الدارقطني في العلل 9/ 298، وقال: "والصحيح عن أبي سلمة مرسلًا".
مالكٌ(1)، عن شَرِيكِ بنِ عبدِ اللَّه بنِ أبي نَمِر، عن أبي سلَمةَ بنِ عبدِ الرحمن، أنه قال: سمع قومٌ الإقامةَ فقامُوا يُصَلُّون، فخرَج عليهم رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: "أصَلاتان معًا؟! أصَلاتان معًا؟! ". وذلك في صلاة الصُّبح في الرَّكْعتَين اللَّتين قبلَ الصُّبح.
لم تختلفِ الرواةُ عن مالك في إرسالِ هذا الحديث فيما علِمتُ(2) إلا ما رواه الوليدُ بنُ مسلم؛ فإنه رواه عن مالك، عن شريك، عن أنس؛ حدَّثناه خلفُ بنُ القاسم، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ أحمدَ القاضي، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ عُمَير بنِ جَوْصا، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ وزير، قال: حدَّثنا الوليدُ بنُ مسلم، قال: حدَّثنا مالكٌ، عن شَرِيكِ بنِ عبدِ اللَّه بنِ أبي نَمِر، عن أنس، أنَّ ناسًا من أصحابِ رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم سمِعوا الإقامةَ فقامُوا يُصَلُّون، فخرَج عليهم رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: "أصَلاتان معًا؟! ".
ورواه الدَّراورديُّ، عن شَرِيك، فأسنَده عن أبي سلمة، عن عائشة؛ حدَّثناه سعيدُ بنُ نصر، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا إسماعيلُ بنُ إسحاق، قال: حدَّثنا إبراهيمُ بن حمزة، قال: حدَّثنا عبدُ العزيز بنُ محمد، قال: حدَّثنا شَرِيكُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ أبي نَمِر، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرحمن، عن عائشة زوج النبيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم خرَج حينَ أُقِيمتِ الصلاة -صلاةُ الصبح- فرأى ناسًا يُصَلُّون، فقال: "أصَلاتان معًا؟! "(3).--------------------------------------------
(1) الموطّأ 1/ 187 (338).
(2) رواه في موطئه عن مالك مرسلًا: أبو مصعب الزُّهريّ (319)، ومحمد بن الحسن الشيباني (96)، وسويد بن سعيد الحدثاني (103).
(3) أخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار 10/ 309 (4117) من طريق إبراهيم بن حمزة الزُّبيريّ، به. وذكره الدارقطني في العلل 9/ 298، وقال: "والصحيح عن أبي سلمة مرسلًا".
শারীক বিন আবি নামিরের দ্বিতীয় হাদিস
মালিক(১), শারীক বিন আব্দুল্লাহ বিন আবি নামির থেকে, তিনি আবু সালামাহ বিন আব্দুর রহমান থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: একদল লোক ইকামত শুনতে পেল এবং তারা সালাত আদায় করতে শুরু করল। এমতাবস্থায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের সামনে বের হয়ে আসলেন এবং বললেন: "একই সাথে কি দুই সালাত?! একই সাথে কি দুই সালাত?!" আর তা ছিল ফজরের সালাতে, ফজরের আগের দুই রাকাতের (সুন্নত) ক্ষেত্রে।
আমার জানামতে মালিকের বর্ণনাকারীদের মধ্যে এই হাদিসটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে কোনো মতভেদ নেই, কেবল ওয়ালিদ বিন মুসলিম যা বর্ণনা করেছেন তা ব্যতীত; কেননা তিনি এটি মালিক থেকে, তিনি শারীক থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন। খালাফ বিন কাসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আহমদ আল-কাদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমদ বিন উমাইর বিন জাওসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন উযাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়ালিদ বিন মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমাদের নিকট শারীক বিন আব্দুল্লাহ বিন আবি নামির থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্যে কিছু লোক ইকামত শুনতে পেল এবং তারা সালাত আদায় করতে শুরু করল। এমতাবস্থায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের সামনে বের হয়ে আসলেন এবং বললেন: "একই সাথে কি দুই সালাত?!"
আর আদ-দারওয়ারদী এটি শারীক থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি একে আবু সালামাহ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করে মুসনাদ হিসেবে উল্লেখ করেছেন। সাঈদ বিন নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম বিন আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল বিন ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইব্রাহিম বিন হামযাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শারীক বিন আব্দুল্লাহ বিন আবি নামির আমাদের নিকট আবু সালামাহ বিন আব্দুর রহমান থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, যখন সালাতের—ফজরের সালাতের—ইকামত দেওয়া হলো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হলেন এবং দেখলেন যে কিছু লোক সালাত আদায় করছে। তিনি বললেন: "একই সাথে কি দুই সালাত?!"(৩).--------------------------------------------
(১) আল-মুওয়াত্তা ১/১৮৭ (৩৩৮)।
(২) এটি তাঁর মুওয়াত্তা গ্রন্থে মালিক থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন: আবু মুসআব আজ-যুহরি (৩১৯), মুহাম্মদ বিন হাসান আশ-শায়বানি (৯৬) এবং সুওয়াইদ বিন সাঈদ আল-হাদাসানি (১০৩)।
(৩) আত-তহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' ১০/৩০৯ (৪১১৭) গ্রন্থে ইব্রাহিম বিন হামযাহ আজ-যুবাইরির সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আদ-দারাকুতনি 'আল-ইলাল' ৯/২৯৮ গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "সঠিক হলো আবু সালামাহ থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণিত হওয়া।"
মালিক(১), শারীক বিন আব্দুল্লাহ বিন আবি নামির থেকে, তিনি আবু সালামাহ বিন আব্দুর রহমান থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: একদল লোক ইকামত শুনতে পেল এবং তারা সালাত আদায় করতে শুরু করল। এমতাবস্থায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের সামনে বের হয়ে আসলেন এবং বললেন: "একই সাথে কি দুই সালাত?! একই সাথে কি দুই সালাত?!" আর তা ছিল ফজরের সালাতে, ফজরের আগের দুই রাকাতের (সুন্নত) ক্ষেত্রে।
আমার জানামতে মালিকের বর্ণনাকারীদের মধ্যে এই হাদিসটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে কোনো মতভেদ নেই, কেবল ওয়ালিদ বিন মুসলিম যা বর্ণনা করেছেন তা ব্যতীত; কেননা তিনি এটি মালিক থেকে, তিনি শারীক থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন। খালাফ বিন কাসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আহমদ আল-কাদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমদ বিন উমাইর বিন জাওসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন উযাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়ালিদ বিন মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমাদের নিকট শারীক বিন আব্দুল্লাহ বিন আবি নামির থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্যে কিছু লোক ইকামত শুনতে পেল এবং তারা সালাত আদায় করতে শুরু করল। এমতাবস্থায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের সামনে বের হয়ে আসলেন এবং বললেন: "একই সাথে কি দুই সালাত?!"
আর আদ-দারওয়ারদী এটি শারীক থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি একে আবু সালামাহ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করে মুসনাদ হিসেবে উল্লেখ করেছেন। সাঈদ বিন নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম বিন আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল বিন ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইব্রাহিম বিন হামযাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শারীক বিন আব্দুল্লাহ বিন আবি নামির আমাদের নিকট আবু সালামাহ বিন আব্দুর রহমান থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, যখন সালাতের—ফজরের সালাতের—ইকামত দেওয়া হলো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হলেন এবং দেখলেন যে কিছু লোক সালাত আদায় করছে। তিনি বললেন: "একই সাথে কি দুই সালাত?!"(৩).--------------------------------------------
(১) আল-মুওয়াত্তা ১/১৮৭ (৩৩৮)।
(২) এটি তাঁর মুওয়াত্তা গ্রন্থে মালিক থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন: আবু মুসআব আজ-যুহরি (৩১৯), মুহাম্মদ বিন হাসান আশ-শায়বানি (৯৬) এবং সুওয়াইদ বিন সাঈদ আল-হাদাসানি (১০৩)।
(৩) আত-তহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' ১০/৩০৯ (৪১১৭) গ্রন্থে ইব্রাহিম বিন হামযাহ আজ-যুবাইরির সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আদ-দারাকুতনি 'আল-ইলাল' ৯/২৯৮ গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "সঠিক হলো আবু সালামাহ থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণিত হওয়া।"
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 610)