উসামাহ ইবনে যায়েদ আমাকে এ ব্যাপারে হাদীস বর্ণনা করেছেন; নাসায়ী এটি উল্লেখ করেছেন(১), জাফর ইবনে মুসাফির থেকে, তিনি ইবনে আবি ফুদাইক থেকে, তিনি ইবনে আবি যিব থেকে, তিনি উমর ইবনে আবি বকর ইবনে আবদুর রহমান থেকে।
আবু হাযিম এটি বর্ণনা করেছেন আবদুল মালিক ইবনে আবি বকর ইবনে আবদুর রহমান ইবনে হারিস ইবনে হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে—এই হাদীসটি। তাতে বর্ণিত হয়েছে: মারওয়ান আবদুর রহমানকে বললেন: ‘আমি আপনাকে জোর দিচ্ছি যে, আপনি তাঁর কাছে গিয়ে তাঁকে বলবেন: আপনি কি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এটি বর্ণনা করছেন?’ তিনি বললেন: ‘না, বরং আমাকে অমুক ও অমুক হাদীস শুনিয়েছেন।’ এরপর আমি মারওয়ানের কাছে ফিরে এসে তাঁকে অবহিত করলাম। নাসায়ী এটি উল্লেখ করেছেন(২), আমর ইবনে আলী থেকে, তিনি ফুদাইল ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি আবু হাযিম থেকে, তিনি আবদুল মালিক ইবনে আবি বকর থেকে।
আর আবদুল মালিক ইবনে আবি বকর থেকে বর্ণিত প্রথম বর্ণনাটি ইবনে জুরাইজ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন(৩)। আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কাসিম ইবনে আসবাগ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন বকর ইবনে হাম্মাদ ও ইসমাইল ইবনে ইসহাক(৪), তাঁরা বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি বলেন: আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন আবদুল মালিক ইবনে আবি বকর ইবনে আবদুর রহমান, তিনি তাঁর পিতা থেকে যে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন: ‘যে ব্যক্তি নাপাক অবস্থায় ভোরে উপনীত হয়, সে যেন রোজা না রাখে।’ এরপর(৫) আবু বকর এবং তাঁর পিতা আবদুর রহমান রওনা হলেন এবং উম্মে সালামাহ ও আয়েশার কাছে প্রবেশ করলেন। তাঁরা উভয়েই বললেন: ‘আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্বপ্নদোষ ছাড়াই নাপাক অবস্থায় ভোরে উপনীত হতেন, এরপর রোজা রাখতেন।’ এরপর আবু বকর ও আবদুর রহমান রওনা হলেন যতক্ষণ না তাঁরা আবু হুরায়রার কাছে আসলেন এবং তাঁকে সংবাদ দিলেন। তিনি বললেন: ‘তাঁরা উভয়েই কি তা বলেছেন?’--------------------------------------------
(১) আল-কুবরা ৩/২৬২ (২৯৪৩) গ্রন্থে; এর সনদ হাসান। জাফর ইবনে মুসাফির: তিনি হলেন ইবনে রাশিদ আত-তিন্নিসি এবং ইবনে আবি ফুদাইক: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল, তাঁরা উভয়েই সত্যবাদী যেমনটি তাকরিব (৯৫৭) ও (৫৭৩৬) এ বর্ণিত হয়েছে। আর ইবনে আবি যিব: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান।
(২) আল-কুবরা ৩/২৬৪ (২৯৪৪) গ্রন্থে; এর সনদ সহীহ। ফুদাইল ইবনে সুলাইমান: তিনি হলেন আন-নামারি। আবু হাযিম: তিনি হলেন সালামাহ ইবনে দীনার। আর আবদুল মালিক ইবনে আবি বকর ইবনে আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে হারিস ইবনে হিশাম।
(৩) আল-কুবরা ৩/২৬৫ (২৯৪৫) গ্রন্থে; এর সনদ সহীহ। ইবনে জুরাইজ: তিনি হলেন আবদুল মালিক ইবনে আবদুল আজিজ। যদিও তিনি মুদাল্লিস ছিলেন, তবে তিনি এখানে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেছেন, ফলে তাঁর তাদলীসের সংশয় নিরসন হয়েছে।
(৪) হাম্মাদ: তিনি হলেন আত-তাহেরতি। ইসমাইল ইবনে ইসহাক: তিনি হলেন বিচারক (কাযী)। আর তাঁদের শাইখ মুসাদ্দাদ: তিনি হলেন ইবনে মুসারহাদ ইবনে মুসারবাল।
(৫) এখান থেকে পরবর্তী "রওনা হলেন" শব্দ পর্যন্ত মূল পাণ্ডুলিপির লিপিকারের দৃষ্টি এড়িয়ে যাওয়ার কারণে মাঝখানের অংশটুকু বাদ পড়েছে।