রাজা ইবনে আবি সালামা থেকে বর্ণিত, উবাদাহ ইবনে নুসাই থেকে, তিনি বলেন: আবুদ্দারদা মুয়াবিয়ার দরজায় এসে দাঁড়ালেন, কিন্তু মুয়াবিয়া ব্যস্ত থাকার কারণে তাঁকে ভেতরে ঢুকতে বাধা দেওয়া হলো। আবুদ্দারদা এতে মনে কিছুটা কষ্ট পেলেন এবং বললেন: যে ব্যক্তি সুলতানের দরজায় আসে, সে দাঁড়ায় ও বসে। আর যে ব্যক্তি কোনো দরজা বন্ধ পায়, সে তার পাশেই একটি প্রশস্ত ও উন্মুক্ত দরজা খুঁজে পায়(১); যদি সে প্রার্থনা করে তবে তাকে দান করা হয় এবং সে আশ্রয় চাইলে তাকে আশ্রয় দেওয়া হয়। নিশ্চয়ই মানুষের নিফাকের সূচনা হয় তার ইমামের নিন্দা করার মাধ্যমে(২)।
মুহাম্মাদ ইবনে খলিফা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনুল হুসাইন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু বকর আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল হামিদ আল-ওয়াসিতি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু হিশাম আর-রিফায়ি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামান ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: কোনো জাতি যখনই তাদের আমীরকে গালি দিয়েছে, তখনই তারা তার কল্যাণ থেকে বঞ্চিত হয়েছে(৩)।
আহমাদ ইবনে সাঈদ ইবনে বিশর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে সাঈদ ইবনে হাযম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ(৪) আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়াদদাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু বকর নাসর ইবনে মুহাজির আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-ফায়দ ইবনে ইসহাক যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া থেকে, তিনি আমাশ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন...--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "একটি প্রশস্ত ও উন্মুক্ত দরজা" অর্থাৎ বিস্তীর্ণ। আবু উবাইদ আসমায়ি থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলতেন: "ফাতহ: প্রশস্ত; আমি মনে করি তিনি ফুতুহ বলতে আল্লাহর কাছে চাওয়া ও প্রার্থনা করা বুঝিয়েছেন।" আবু উবাইদ আল-কাসিম ইবনে সাল্লামের গারিবুল হাদিস ৪/১৪৯।
(২) বায়হাকি এটি শুআবুল ঈমানে ৭/৪৮ (৯৪০৬) এ দামরা ইবনে রাবিয়া আল-ফিলিস্তিনির সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য। আবু বকর ইবনে আবি দাউদ হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে সুলাইমান ইবনে আশআস; ইবনে আদি, দারাকুতনি ও অন্যান্যরা তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, যেমনটি মিজানুল ইতিদাল ২/৪৩৩ (৪৩৬৮) এবং ইবনে হাজরের লিসানুল মিজান ৪/২৯০ (৪২৬৬) এ বর্ণিত হয়েছে।
(৩) আবু আমর আদ-দানি এটি আস-সুনানুল ওয়ারিদাহ ফিল ফিতান ২/৪০৫ (১৪৬) এ মুহাম্মাদ ইবনুল হুসাইন আল-বাগদাদির সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আবু হিশাম আর-রিফায়ি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াযিদ। আর ইসরাঈল হলেন ইবনে ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক আস-সাবিঈ, এই সনদে তিনি তাঁর শাইখ; তাঁর থেকে শ্রবণ অত্যন্ত নিখুঁত ও মজবুত, কারণ তিনি তাঁর সাথে সার্বক্ষণিক থাকতেন এবং তিনি তাঁর দাদা ছিলেন; হাফিজ ইবনে হাজর ফাতহুল বারী ১/৩৫১-এ যেমনটি উল্লেখ করেছেন যে তিনি তাঁর অত্যন্ত ঘনিষ্ঠ ছিলেন।
(৪) তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনুল জাররাদ, এবং তাঁর শাইখ ইবনে ওয়াদদাহ হলেন মুহাম্মাদ ইবনে ওয়াদদাহ ইবনে বাযী।