ইউসুফ আত-তিন্নিসী(১), সাঈদ ইবন উফাইর, ইবনুল কাসিম, মা’ন ইবন ঈসা, আবু কুররা মূসা ইবন তারিক, আল-উয়াইসী(২), ইবন আবদিল হাকাম এবং আল-হুনায়নী(৩)। অধিকাংশ বর্ণনাকারী মালেক থেকে, তিনি সুহাইল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
খালাফ ইবন কাসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উমর ইবন মুহাম্মদ ইবনুল কাসিম, মুহাম্মদ ইবন আহমাদ ইবন কামিল এবং মুহাম্মদ ইবন আহমাদ ইবনুল মুসাওয়ার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: বকর ইবন সাহল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবন ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালেক আমাদের নিকট সুহাইল ইবন আবি সালেহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের জন্য তিনটি বিষয় পছন্দ করেন এবং তিনটি বিষয় অপছন্দ করেন; তিনি পছন্দ করেন যে, তোমরা তাঁর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করবে না, তোমরা সকলে মিলে আল্লাহর রজ্জুকে শক্তভাবে আঁকড়ে ধরবে এবং আল্লাহ যাদেরকে তোমাদের বিষয়ের দায়িত্ব দিয়েছেন তাদের সাথে সদিচ্ছা পোষণ করবে (কল্যাণ কামনা করবে)। আর তিনি তোমাদের জন্য ‘বলাবলি’ (অহেতুক কথাবার্তা), সম্পদ নষ্ট করা এবং অধিক হারে প্রশ্ন করাকে অপছন্দ করেন”(৪)।
হাদিসটি মালেক ও অন্যদের সূত্রে সুহাইল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত একটি সংরক্ষিত মুসনাদ হাদিস। অনুরূপভাবে হাম্মাদ ইবন সালামাহ ও অন্যান্যরাও সুহাইল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন(৫)।
“মুয়াত্তা” গ্রন্থে এই হাদিসটির এই সনদ ছাড়া আর কোনো সনদ নেই। তবে মালেকের নিকট এতে একটি সনদ রয়েছে...--------------------------------------------
(১) গ্রন্থকারের সনদ ও তাখরীজসহ এটি সামনে ... পৃষ্ঠায় আসবে।
(২) তিনি হলেন আব্দুল আজিজ ইবন আব্দুল্লাহ আল-উয়াইসী। আদ-দারাকুতনী তাঁর ‘ইলাল’ গ্রন্থে (১০/২৯০, ২০১৪) মালেক থেকে বর্ণিত তাঁর মুসনাদ বর্ণনার প্রতি ইঙ্গিত করেছেন। তদ্রূপ তিনি মুহাম্মদ ইবন জাফর ইবন কাসীর থেকে, তিনি সুহাইল ইবন আবি সালেহ থেকে (এই সূত্রে) হাদিসটি মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। ইসমাইল আল-আসবাহানী তাঁর ‘আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব’ (৮৯) গ্রন্থে তাঁর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) তিনি হলেন ইসহাক ইবন ইব্রাহীম আল-হুনায়নী।
(৪) ইমাম বুখারী তাঁর ‘আল-আদাবুল মুফরাদ’ (৪৪২) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবন ইউসুফ আত-তিন্নিসী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
বায়হাকী তাঁর ‘আল-আসমা ওয়াস-সিফাত’ (২/৪৭৩, ১০৫৭) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবন ইসহাক-এর সূত্রে আব্দুল্লাহ ইবন ইউসুফ আত-তিন্নিসী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এর সনদ সহীহ।
(৫) ইমাম আহমাদ তাঁর ‘আল-মুসনাদ’ (১৪/৭৮-৭৯, ৮৩৩৪) গ্রন্থে আব্দুস সামাদ ইবন আব্দুল ওয়ারিস থেকে, তিনি হাম্মাদ ইবন সালামাহ থেকে (এই সূত্রে) এটি বর্ণনা করেছেন। এর সনদ সহীহ।