قال أبو عُمر: زعم بعضُ أصحابِنا أنَّ - في صومِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم شعبانَ تطوُّعًا - دليلًا على أنَّ نهيَه عن صومِ يومِ الشَّكِّ إنّما هو على الخوفِ أنْ يكونَ من رمضانَ، وأنّ هذا هو المكروهُ.
حدَّثنا عبدُ الوارث بن سفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبغَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن إسماعيلَ، قال: حدَّثنا أبو(1) صالحٍ، قال: حدثني معاويةُ بن صالح، أنّ عبدَ الله بنَ قيسٍ حدَّثَه، أنّه سمع عائشةَ تقولُ: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يصومُ شعبانَ ويصِلُه برمضانَ(2).
وروَى سالمُ بن أبي الجعد، عن أبي سَلَمةَ، عن أُمِّ سلمةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنّه كان يصومُ شعبانَ ويصِلُه برمضان(3). رواه عن سالمٍ جماعةٌ لم يختلفوا عليه.
وروَى يحيى بن أبي كثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن عائشةَ، أنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يصومُ شعبانَ كلَّه(4).
قال: وهذه الآثارُ كلُّها تدُلُّ على أنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم إنّما كان يصومُ يومَ الشَّكِّ تطوُّعًا، لا خوفًا أن يكونَ من رمضان.--------------------------------------------
(1) ويقال: ابن أبي قيس، وهو الأصح كما قرره المزي في تهذيب الكمال 15/ 460.
(2) حديث صحيح.
أخرجه من طريق المصنف البغوي في شرح السنة (1779). وأخرجه أحمد 42/ 354 (25548)، وأبو داود (2433)، والنسائي (4/ 199)، وفي الكبرى (2671) و (2922)، وابن خزيمة (2077)، والحاكم (1585)، والبيهقي (4/ 292) من طريق معاوية بن صالح، به.
(3) حديث صحيح.
أخرجه أبو داود الطيالسي (1603)، وابن أبي شيبة (9128)، وعبد بن حميد (1538)، وأحمد 44/ 135 (26517)، والدارمي (1739)، وابن ماجة (1648)، والنسائي (4/ 200) وفي الكبرى (2661)، والطبراني في الكبير (23) (حديث 527 و 530)، والبيهقي في الكبرى 4/ 210 وغيرهم.
(4) أخرجه البخاري (1970)، ومسلم (1082) (21).
حدَّثنا عبدُ الوارث بن سفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبغَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن إسماعيلَ، قال: حدَّثنا أبو(1) صالحٍ، قال: حدثني معاويةُ بن صالح، أنّ عبدَ الله بنَ قيسٍ حدَّثَه، أنّه سمع عائشةَ تقولُ: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يصومُ شعبانَ ويصِلُه برمضانَ(2).
وروَى سالمُ بن أبي الجعد، عن أبي سَلَمةَ، عن أُمِّ سلمةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنّه كان يصومُ شعبانَ ويصِلُه برمضان(3). رواه عن سالمٍ جماعةٌ لم يختلفوا عليه.
وروَى يحيى بن أبي كثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن عائشةَ، أنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يصومُ شعبانَ كلَّه(4).
قال: وهذه الآثارُ كلُّها تدُلُّ على أنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم إنّما كان يصومُ يومَ الشَّكِّ تطوُّعًا، لا خوفًا أن يكونَ من رمضان.--------------------------------------------
(1) ويقال: ابن أبي قيس، وهو الأصح كما قرره المزي في تهذيب الكمال 15/ 460.
(2) حديث صحيح.
أخرجه من طريق المصنف البغوي في شرح السنة (1779). وأخرجه أحمد 42/ 354 (25548)، وأبو داود (2433)، والنسائي (4/ 199)، وفي الكبرى (2671) و (2922)، وابن خزيمة (2077)، والحاكم (1585)، والبيهقي (4/ 292) من طريق معاوية بن صالح، به.
(3) حديث صحيح.
أخرجه أبو داود الطيالسي (1603)، وابن أبي شيبة (9128)، وعبد بن حميد (1538)، وأحمد 44/ 135 (26517)، والدارمي (1739)، وابن ماجة (1648)، والنسائي (4/ 200) وفي الكبرى (2661)، والطبراني في الكبير (23) (حديث 527 و 530)، والبيهقي في الكبرى 4/ 210 وغيرهم.
(4) أخرجه البخاري (1970)، ومسلم (1082) (21).
আবু উমর বলেন: আমাদের কোনো কোনো সাথী ধারণা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নফল হিসেবে শাবান মাসে রোজা রাখা এই বিষয়ের প্রমাণ যে, 'সন্দেহের দিনে' রোজা রাখতে তিনি যে নিষেধ করেছেন, তা কেবল এই ভয়ে যে পাছে তা রমজানের অন্তর্ভুক্ত মনে করা হয়; আর এটিই হলো মাকরূহ।
আব্দুল ওয়ারিস বিন সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম বিন আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু(১) সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুয়াবিয়া বিন সালিহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আব্দুল্লাহ বিন কায়স তার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-কে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শাবান মাসে রোজা রাখতেন এবং তা রমজানের সাথে মিলিয়ে দিতেন(২)।
সালিম বিন আবিল জা'দ, আবু সালামাহ থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি শাবান মাসে রোজা রাখতেন এবং তা রমজানের সাথে মিলিয়ে দিতেন(৩)। একদল বর্ণনাকারী সালিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তারা এ ব্যাপারে কোনো মতভেদ করেননি।
ইয়াহইয়া বিন আবি কাসীর, আবু সালামাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পুরো শাবান মাস রোজা রাখতেন(৪)।
তিনি (আবু উমর) বলেন: এই সকল বর্ণনা একথাই প্রমাণ করে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সন্দেহের দিনে রোজা রাখতেন নফল হিসেবে, তা রমজানের অন্তর্ভুক্ত হওয়ার ভয়ে নয়।--------------------------------------------
(১) এবং বলা হয়: ইবন আবি কায়স, আর এটিই অধিকতর সঠিক যেমনটি মিযযি 'তাহযিবুল কামাল' ১৫/৪৬০-এ উল্লেখ করেছেন।
(২) হাদিসটি সহিহ।
গ্রন্থকারের সূত্রে বাগাবী এটি 'শারহুস সুন্নাহ' (১৭৭৯)-তে বর্ণনা করেছেন। আর আহমাদ ৪২/৩৫৪ (২৫৫৪৮), আবু দাউদ (২৪৩৩), নাসায়ী (৪/১৯৯), এবং 'আল-কুবরা' (২৬৭১) ও (২৯২২)-তে, ইবন খুযাইমাহ (২০৭৭), হাকেম (১৫৮৫), এবং বাইহাকী (৪/২৯২)-তে মুয়াবিয়া বিন সালিহ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) হাদিসটি সহিহ।
আবু দাউদ তায়ালিসি (১৬০৩), ইবন আবি শায়বাহ (৯১২৮), আব্দ বিন হুমাইদ (১৫৩৮), আহমাদ ৪৪/১৩৫ (২৬৫১৭), দারেমি (১৭৩৯), ইবন মাজাহ (১৬৪৮), নাসায়ী (৪/২০০) এবং 'আল-কুবরা' (২৬৬১)-তে, তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ (২৩) (হাদিস ৫২৭ ও ৫৩০), বাইহাকী 'আল-কুবরা' ৪/২১০-এ এবং অন্যান্যরা এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) বুখারী (১৯৭০) এবং মুসলিম (১০৮২) (২১) এটি বর্ণনা করেছেন।
আব্দুল ওয়ারিস বিন সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম বিন আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু(১) সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুয়াবিয়া বিন সালিহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আব্দুল্লাহ বিন কায়স তার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-কে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শাবান মাসে রোজা রাখতেন এবং তা রমজানের সাথে মিলিয়ে দিতেন(২)।
সালিম বিন আবিল জা'দ, আবু সালামাহ থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি শাবান মাসে রোজা রাখতেন এবং তা রমজানের সাথে মিলিয়ে দিতেন(৩)। একদল বর্ণনাকারী সালিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তারা এ ব্যাপারে কোনো মতভেদ করেননি।
ইয়াহইয়া বিন আবি কাসীর, আবু সালামাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পুরো শাবান মাস রোজা রাখতেন(৪)।
তিনি (আবু উমর) বলেন: এই সকল বর্ণনা একথাই প্রমাণ করে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সন্দেহের দিনে রোজা রাখতেন নফল হিসেবে, তা রমজানের অন্তর্ভুক্ত হওয়ার ভয়ে নয়।--------------------------------------------
(১) এবং বলা হয়: ইবন আবি কায়স, আর এটিই অধিকতর সঠিক যেমনটি মিযযি 'তাহযিবুল কামাল' ১৫/৪৬০-এ উল্লেখ করেছেন।
(২) হাদিসটি সহিহ।
গ্রন্থকারের সূত্রে বাগাবী এটি 'শারহুস সুন্নাহ' (১৭৭৯)-তে বর্ণনা করেছেন। আর আহমাদ ৪২/৩৫৪ (২৫৫৪৮), আবু দাউদ (২৪৩৩), নাসায়ী (৪/১৯৯), এবং 'আল-কুবরা' (২৬৭১) ও (২৯২২)-তে, ইবন খুযাইমাহ (২০৭৭), হাকেম (১৫৮৫), এবং বাইহাকী (৪/২৯২)-তে মুয়াবিয়া বিন সালিহ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) হাদিসটি সহিহ।
আবু দাউদ তায়ালিসি (১৬০৩), ইবন আবি শায়বাহ (৯১২৮), আব্দ বিন হুমাইদ (১৫৩৮), আহমাদ ৪৪/১৩৫ (২৬৫১৭), দারেমি (১৭৩৯), ইবন মাজাহ (১৬৪৮), নাসায়ী (৪/২০০) এবং 'আল-কুবরা' (২৬৬১)-তে, তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ (২৩) (হাদিস ৫২৭ ও ৫৩০), বাইহাকী 'আল-কুবরা' ৪/২১০-এ এবং অন্যান্যরা এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) বুখারী (১৯৭০) এবং মুসলিম (১০৮২) (২১) এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 46)