তিনি বলেন: আমাদের নিকট উমর ইবনু আব্দুল ওয়াহিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইসহাক ইবনু আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আবি সারহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে, তিনি কাতাদাহ ইবনুন নুমান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আরাফার দিনের রোজা দুই বছরের গুনাহের কাফফারা; তার পূর্বের এক বছর এবং তার পরের এক বছর।"(১).
আবু উমর বলেন: এই ইসহাক হলেন ইবনু আবি ফারওয়াহ, আর তিনি দুর্বল; তবে ফজিলতের ক্ষেত্রে সনদের ব্যাপারে শিথিলতা প্রদর্শন করা হয়।
আল-ফাকিহি উল্লেখ করেছেন(২), তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনু আব্দুল আ'লা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুতামির ইবনু সুলাইমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ফুদাইলের নিকট পাঠ করেছি, তিনি আবু হারীজ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি সাঈদ ইবনু জুবাইরকে বর্ণনা করতে শুনেছেন, জনৈক ব্যক্তি ইবনু উমরকে আরাফার দিনের রোজা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "আমরা যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম, তখন আমরা একে এক বছরের রোজার সমতুল্য গণ্য করতাম।"
এটি আপনার কাছে আমরা যা উল্লেখ করেছি তা স্পষ্ট করে দেয়, আর এর মাধ্যমেই এই অধ্যায়ে ইবনু উমর ও অন্যদের থেকে বর্ণিত সকল বর্ণনার প্রয়োগ সঠিক প্রমাণিত হয়।
আর এই অধ্যায়ে উকবাহ ইবনু আমিরের হাদিস: এটি আমাদের নিকট আহমদ ইবনু মুহাম্মদ ইবনু আহমদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ওয়াহব ইবনু মাসাররাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনু ওয়াদদাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুসা ইবনু মুয়াবিয়া এবং আবু বকর ইবনু আবি শাইবা বর্ণনা করেছেন(৩), তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট ওয়াকি ইবনুল জাররাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি মুসা ইবনু...--------------------------------------------
(১) ইবনু মাজাহ (১৭৩১), এবং তাবারানি আল-কাবীর ১৯/৪ (৬) ও ১৯/৫ (৮) গ্রন্থে ইসহাক ইবনু আব্দুল্লাহর সূত্রে দুই পথে এটি বর্ণনা করেছেন। ইসহাক ইবনু আব্দুল্লাহর কারণে এর সনদটি অত্যন্ত দুর্বল: তিনি হলেন মদিনার ইবনু আবি ফারওয়াহ, আর তিনি 'মাতরুক' (পরিত্যক্ত), যেমনটি আত-তাকরীব (৩৬৮) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
(২) আখবারু মক্কাহ ৪/৩২৩ (২৭৬৫) গ্রন্থে। আন-নাসায়ি আল-কুবরা ৩/২২৮ (২৮৪১) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনু আব্দুল আ'লা আস-সানআনি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি একে দুর্বল আখ্যা দিয়ে বলেছেন: "আবু হারীজ শক্তিশালী নন, তার নাম আব্দুল্লাহ ইবনু হুসাইন, তিনি সিজিস্তানের কাজী ছিলেন, আর তার এই হাদিসটি 'মুনকার' (অস্বীকৃত)।" ইবনু আদি আল-কামিল ৪/১৫৯ (৯৮১) গ্রন্থে মুতামির ইবনু সুলাইমানের সূত্রে এই হাদিসটি উল্লেখ করার পর তার জীবনীতে বলেন: "তিনি যা বর্ণনা করেন তার অধিকাংশতেই অন্য কেউ তাকে সমর্থন করেন না।" দ্রষ্টব্য: তাহরীরুত তাকরীব (৩২৭৬)। ফুদাইল: তিনি হলেন ইবনু মাইসারাহ আবু মুয়ায আল-বাসরি, তিনি 'সাদুক' (সত্যবাদী) যেমনটি তাকরীব (৫৪৩৯) গ্রন্থে এসেছে। আমরা বলি: ইতিপূর্বে আব্দুল্লাহ ইবনু মাবাদ আজ-জিমানির সূত্রে আবু কাতাদাহ আল-আনসারি থেকে যে সহিহ বর্ণনাটি গত হয়েছে, তা এই দুটি বর্ণনা থেকে অমুখাপেক্ষী করে দেয়; হাদিসটি আহমদ ৩৭/২২৪ (২২৫৩৭) এবং মুসলিমে (১১৬২) রয়েছে।
(৩) আল-মুসান্নাফ (১৫৫০৫) গ্রন্থে, এবং আহমদ আল-মুসনাদ ২৮/৬০৫ (১৭৩৭৯) গ্রন্থে ওয়াকি ইবনুল জাররাহ আর-রুয়াসি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।=