গাজওয়ানের হাদীস সেই নৌকা সম্পর্কে যা আখরোট দ্বারা পূর্ণ ছিল(১), এবং ইবনে আবি আওফার হাদীস: "আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে খায়বারে ছিলাম; আমাদের মধ্যে কেউ গনীমতের খাবারের কাছে আসত এবং সেখান থেকে নিজের প্রয়োজনমতো গ্রহণ করত"(২)। আলেমগণ এই মর্মে ঐকমত্য পোষণ করেছেন যে, দারুল হারবে (শত্রুভূমি) খাবার খাওয়া বৈধ, এবং তেমনিভাবে গবাদি পশুর খাদ্যও বৈধ যতক্ষণ তারা দারুল হারবে অবস্থান করবে। এটি প্রমাণ করে যে, আমরা যে আয়াতটি তিলাওয়াত করেছি সেটির মাধ্যমে আল্লাহর যে উদ্দেশ্য, তার মধ্যে (খাবার ও পশুখাদ্য) অন্তর্ভুক্ত ছিল না। আর খাবার ব্যতীত অন্য যা কিছু আছে তা আল্লাহর এই বাণীর সাধারণ নির্দেশের অন্তর্ভুক্ত: {এবং জেনে রেখো যে, তোমরা যা কিছু গনীমত হিসেবে লাভ করো...} [আল-আনফাল: ৪১]। তবে ভূমির জন্য একটি বিধান রয়েছে যা আমরা ইনশাআল্লাহ আমাদের এই কিতাবের অন্য স্থানে উল্লেখ করব।
যুহরী থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: "ইমামের অনুমতি ছাড়া শত্রুর ভূমিতে খাবার গ্রহণ করা যাবে না।" এর কোনো ভিত্তি নেই; কারণ মারফূ আসারসমূহ (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত পৌঁছানো বর্ণনা) এর পরিপন্থী, এবং আমার জানামতে তিনি ব্যতীত অন্য কেউ এটি বলেননি। এ বিষয়ে বর্ণিত আসারসমূহের মধ্যে ইমাম বুখারী যা উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন(৩): মুসাদ্দাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেছেন: হাম্মাদ বিন যায়েদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমরা আমাদের যুদ্ধ অভিযানে মধু ও আঙ্গুর লাভ করতাম, অতঃপর আমরা তা খেতাম এবং তা (গনীমতের জন্য) জমা করতাম না।"
আবু উমর বলেন: খাবারের মধ্য থেকে যা কিছু দারুল ইসলামে (ইসলামী ভূখণ্ডে) নিয়ে আসা হয় এবং যার মূল্য থাকে, তা গনীমত হিসেবে গণ্য হবে। তেমনিভাবে খাবার ব্যতীত অন্য সকল ছোট-বড় বস্তুও গনীমত; কারণ তারা ঐকমত্য পোষণ করেননি যে...--------------------------------------------
(১) তাবারানী এটি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (১৭/ হাদীস ২৭৭)।
(২) হাদীসটি সহীহ।
আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন (১৯১২৪) হুশাইম বিন বশীর থেকে, তিনি আবু ইসহাক আশ-শায়বানী থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আবি মুজালিদ থেকে; তিনি বলেন: মসজিদের লোকেরা আমাকে ইবনে আবি আওফার কাছে জিজ্ঞাসা করার জন্য পাঠালে তিনি এটি বর্ণনা করেন। অনুরূপভাবে ইবনে আল-জারুদ 'আল-মুন্তাকা'য় (১০৭২), এবং বায়হাকী 'আল-কুবরা'য় (৬/৯০) বর্ণনা করেছেন।
সাঈদ বিন মানসুর (২৭৪০) এবং আবু দাউদ (২৭০৬) আবু মুয়াবিয়ার সূত্র ধরে আবু ইসহাক আশ-শায়বানী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তেমনিভাবে হাকেম (২৬০০) এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি তাঁর বর্ণনায় আবু ইসহাক ও আশআস বিন সাওয়ারকে একত্রে উল্লেখ করেছেন।
আবদুর রাজ্জাক (৯৩০৪) সাওরী থেকে, তিনি আশআস বিন সাওয়ার থেকে, তিনি জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি ইবনে আবি আওফা থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁর উক্তি: "খায়বারের দিন খাবারের এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) করা হয়নি।"
(৩) বুখারী (৩১৫৪)।