حديثٌ ثالثٌ لأيوبَ السَّخْتيانيِّ من غير رواية يحيى
مالكٌ(1)، عن أيوبَ السَّختيانيّ، عن محمدِ بنِ سيرين، عن رجلٍ أخبره، عن عبيدِ اللَّه بنِ عباس، أن رجلًا جاء إلى رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم، فقال: إن أُمِّي عجوزٌ كبيرة، لا تَستطِيعُ أن نُرْكِبَها على البعير، ولا تَسْتمسِكُ، وإن رَبَطْتُها خِفْتُ عليها أن تموت، أفأحُجُّ عنها؟ قال: "نعم".
هكذا رواه القعنبيُّ(2)، ومُطَرِّفٌ، وابنُ وَهْب(3)، عن مالك.
واختُلِف فيه على ابنِ القاسم، فمرَّةً قال فيه(4): عن عبدِ اللَّه بنِ عباس. وهو الأثبتُ عنه، ومغ قال: عن عُبيدِ اللَّه بنِ عباس(5). والصحيحُ فيه من روايةِ مالكٍ عبيدُ اللَّه بنُ عباس.
وقد اختُلِف فيه أيضًا على ابنِ سيرينَ من غيرِ روايةِ مالك، ومن غيرِ روايةِ--------------------------------------------
(1) الموطّأ برواية القعنبي (158).
(2) ومن طريقه البيهقي في السنن الكبرى 4/ 329 (8898)، ووقع عندهما "عبد اللَّه بن عباس" وذكر ابن أبي حاتم في مراسيله (423) أن ابن وهب وعبد اللَّه بن نافع الصائغ قد روياهُ عن مالك، عن أيوب، عن محمد بن سيرين عن عبيد اللَّه بن عباس، ولم يذكرا بينهما رجلًا، وقال: "وهذا الحديث ليس في موطأ يحيى بن عبد اللَّه بن بكير ولا في موطأ أبي مصعب".
وقال أبو زرعة العراقيُّ في تحفة التحصيل ص 217: "قال أبو حاتم وقد سئل عن حديثه الذي هو في بعض الموطآت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلًا قال: يا رسول اللَّه إن أمي كبيرة، الحديثَ: عُبيد اللَّه بن عباس عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مرسل، ليس لعبيد اللَّه صحبة".
وقال: قال ابن سعد: قُبض النبيُّ صلى الله عليه وسلم ولعُبيد اللَّه اثنتي عشرة سنة، وبهذا جزم في التهذيب وهو الأصحُّ.
(3) أخرجه الجوهريُّ في مسند الموطّأ (301).
(4) في موطّئه (130).
(5) لم نقف عليه فيه من رواية عبيد اللَّه بن عباس.
مالكٌ(1)، عن أيوبَ السَّختيانيّ، عن محمدِ بنِ سيرين، عن رجلٍ أخبره، عن عبيدِ اللَّه بنِ عباس، أن رجلًا جاء إلى رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم، فقال: إن أُمِّي عجوزٌ كبيرة، لا تَستطِيعُ أن نُرْكِبَها على البعير، ولا تَسْتمسِكُ، وإن رَبَطْتُها خِفْتُ عليها أن تموت، أفأحُجُّ عنها؟ قال: "نعم".
هكذا رواه القعنبيُّ(2)، ومُطَرِّفٌ، وابنُ وَهْب(3)، عن مالك.
واختُلِف فيه على ابنِ القاسم، فمرَّةً قال فيه(4): عن عبدِ اللَّه بنِ عباس. وهو الأثبتُ عنه، ومغ قال: عن عُبيدِ اللَّه بنِ عباس(5). والصحيحُ فيه من روايةِ مالكٍ عبيدُ اللَّه بنُ عباس.
وقد اختُلِف فيه أيضًا على ابنِ سيرينَ من غيرِ روايةِ مالك، ومن غيرِ روايةِ--------------------------------------------
(1) الموطّأ برواية القعنبي (158).
(2) ومن طريقه البيهقي في السنن الكبرى 4/ 329 (8898)، ووقع عندهما "عبد اللَّه بن عباس" وذكر ابن أبي حاتم في مراسيله (423) أن ابن وهب وعبد اللَّه بن نافع الصائغ قد روياهُ عن مالك، عن أيوب، عن محمد بن سيرين عن عبيد اللَّه بن عباس، ولم يذكرا بينهما رجلًا، وقال: "وهذا الحديث ليس في موطأ يحيى بن عبد اللَّه بن بكير ولا في موطأ أبي مصعب".
وقال أبو زرعة العراقيُّ في تحفة التحصيل ص 217: "قال أبو حاتم وقد سئل عن حديثه الذي هو في بعض الموطآت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلًا قال: يا رسول اللَّه إن أمي كبيرة، الحديثَ: عُبيد اللَّه بن عباس عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مرسل، ليس لعبيد اللَّه صحبة".
وقال: قال ابن سعد: قُبض النبيُّ صلى الله عليه وسلم ولعُبيد اللَّه اثنتي عشرة سنة، وبهذا جزم في التهذيب وهو الأصحُّ.
(3) أخرجه الجوهريُّ في مسند الموطّأ (301).
(4) في موطّئه (130).
(5) لم نقف عليه فيه من رواية عبيد اللَّه بن عباس.
আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী থেকে বর্ণিত তৃতীয় হাদিস, যা ইয়াহইয়ার বর্ণনা বহির্ভূত।
মালিক, আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সিরীন থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে (যিনি তাকে সংবাদ দিয়েছেন), তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: "আমার মা একজন অতি বৃদ্ধা নারী, তাঁকে উটের পিঠে আরোহণ করাতে পারছি না এবং তিনি স্থির হয়ে বসে থাকতে পারেন না; আমি যদি তাঁকে (উটের সাথে) বেঁধে দিই, তবে তিনি মারা যাবেন বলে আশঙ্কা করছি। আমি কি তাঁর পক্ষ থেকে হজ করতে পারি?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"
আল-কানবী, মুতাররিফ এবং ইবনুল ওয়াহব মালিক থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন।
ইবনুল কাসিমের বর্ণনায় এ বিষয়ে মতভেদ রয়েছে। তিনি একবার এতে বলেছেন: "আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস থেকে।" এটিই তাঁর পক্ষ থেকে অধিক নির্ভরযোগ্য। আবার কখনো তিনি বলেছেন: "উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্বাস থেকে।" তবে মালিকের বর্ণনায় সঠিক হলো উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্বাস।
মালিকের বর্ণনা ছাড়াও এবং এর বর্ণনা ছাড়াও ইবনে সিরীন থেকে বর্ণিত অন্য সূত্রেও এ বিষয়ে মতভেদ ঘটেছে...--------------------------------------------
(১) আল-মুওয়াত্তা, আল-কানবীর বর্ণনা (১৫৮)।
(২) এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী আস-সুনানুল কুবরায় (৪/৩২৯, হাদিস ৮৮৯৮); সেখানে তাঁদের উভয়ের নিকট "আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস" উল্লেখ রয়েছে। ইবনে আবি হাতিম তাঁর 'মারাাসিল' গ্রন্থে (৪২৩) উল্লেখ করেছেন যে, ইবনুল ওয়াহব এবং আবদুল্লাহ ইবনে নাফি আস-সায়িগ মালিক থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সিরীন থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ে মাঝখানে কোনো ব্যক্তির কথা উল্লেখ করেননি। তিনি বলেন: "এই হাদিসটি ইয়াহইয়া ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে বুকাইর এবং আবু মুসআবের মুওয়াত্তায় নেই।"
আবু জুরআ আল-ইরাকী 'তুহফাতুত তাহসিল' (পৃষ্ঠা ২১৭) এ বলেন: "আবু হাতিমকে তাঁর এই হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যা কিছু মুওয়াত্তায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমার মা অতি বৃদ্ধা... (হাদিসটি)। তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্বাস নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহর সাহচর্য (সাহাবী হওয়া) প্রমাণিত নয়।"
তিনি আরও বলেন: ইবনে সাদ বলেছেন, যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করেন তখন উবাইদুল্লাহর বয়স ছিল বারো বছর; 'আত-তাহজিব' গ্রন্থে এটিই নিশ্চিত করে বলা হয়েছে এবং এটিই অধিক সঠিক।
(৩) আল-জাওহারী এটি 'মুসনাদুল মুওয়াত্তায়' (৩০১) বর্ণনা করেছেন।
(৪) তাঁর মুওয়াত্তায় (১৩০)।
(৫) আমরা সেখানে উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্বাসের বর্ণনাটি খুঁজে পাইনি।
মালিক, আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সিরীন থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে (যিনি তাকে সংবাদ দিয়েছেন), তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: "আমার মা একজন অতি বৃদ্ধা নারী, তাঁকে উটের পিঠে আরোহণ করাতে পারছি না এবং তিনি স্থির হয়ে বসে থাকতে পারেন না; আমি যদি তাঁকে (উটের সাথে) বেঁধে দিই, তবে তিনি মারা যাবেন বলে আশঙ্কা করছি। আমি কি তাঁর পক্ষ থেকে হজ করতে পারি?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"
আল-কানবী, মুতাররিফ এবং ইবনুল ওয়াহব মালিক থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন।
ইবনুল কাসিমের বর্ণনায় এ বিষয়ে মতভেদ রয়েছে। তিনি একবার এতে বলেছেন: "আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস থেকে।" এটিই তাঁর পক্ষ থেকে অধিক নির্ভরযোগ্য। আবার কখনো তিনি বলেছেন: "উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্বাস থেকে।" তবে মালিকের বর্ণনায় সঠিক হলো উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্বাস।
মালিকের বর্ণনা ছাড়াও এবং এর বর্ণনা ছাড়াও ইবনে সিরীন থেকে বর্ণিত অন্য সূত্রেও এ বিষয়ে মতভেদ ঘটেছে...--------------------------------------------
(১) আল-মুওয়াত্তা, আল-কানবীর বর্ণনা (১৫৮)।
(২) এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী আস-সুনানুল কুবরায় (৪/৩২৯, হাদিস ৮৮৯৮); সেখানে তাঁদের উভয়ের নিকট "আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস" উল্লেখ রয়েছে। ইবনে আবি হাতিম তাঁর 'মারাাসিল' গ্রন্থে (৪২৩) উল্লেখ করেছেন যে, ইবনুল ওয়াহব এবং আবদুল্লাহ ইবনে নাফি আস-সায়িগ মালিক থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সিরীন থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ে মাঝখানে কোনো ব্যক্তির কথা উল্লেখ করেননি। তিনি বলেন: "এই হাদিসটি ইয়াহইয়া ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে বুকাইর এবং আবু মুসআবের মুওয়াত্তায় নেই।"
আবু জুরআ আল-ইরাকী 'তুহফাতুত তাহসিল' (পৃষ্ঠা ২১৭) এ বলেন: "আবু হাতিমকে তাঁর এই হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যা কিছু মুওয়াত্তায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমার মা অতি বৃদ্ধা... (হাদিসটি)। তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্বাস নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহর সাহচর্য (সাহাবী হওয়া) প্রমাণিত নয়।"
তিনি আরও বলেন: ইবনে সাদ বলেছেন, যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করেন তখন উবাইদুল্লাহর বয়স ছিল বারো বছর; 'আত-তাহজিব' গ্রন্থে এটিই নিশ্চিত করে বলা হয়েছে এবং এটিই অধিক সঠিক।
(৩) আল-জাওহারী এটি 'মুসনাদুল মুওয়াত্তায়' (৩০১) বর্ণনা করেছেন।
(৪) তাঁর মুওয়াত্তায় (১৩০)।
(৫) আমরা সেখানে উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্বাসের বর্ণনাটি খুঁজে পাইনি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 654)