فأما حديثُ ابنِ عمرَ فذكَره أبو بكر بنُ أبي شيبةَ، قال(1): حدَّثنا أبو أسامةَ، قال: حدَّثنا عُبيدُ اللَّه، عن نافع، عنِ ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم، صلَّى بالناسِ ركعتينِ، فسَهَا، فسلَّم، فقال له رجلٌ يُقالُ له: ذو اليدين، وذكَر الحديثَ.
وأمَّا حديثُ مُعاويةَ بنِ حُديج، فروَاه الليثُ بنُ سعدٍ، عن يزيدَ بنِ أبي حبيبٍ، أنَّ سُويدَ بنَ قيسٍ أخبَره عن مُعاويةَ بنِ حُديج، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم صلَّى يومًا، فسلَّم وانصرَف، وقد بَقِيَ عليه من الصلاةِ رَكْعةٌ، فأدرَكه رجل، فقال: نسِيتَ من الصلاةِ رَكْعةً. فرجَع، فدخَل المسجدَ، وأمَر بلالًا، فأقامَ الصلاةَ، فصلَّى بالناسِ رَكْعةً، فأخبرتُ بذلك الناسَ، فقالوا: أتعرِفُ الرجُلَ؟ قلتُ: لا، إلَّا أن أرَاه، فمرَّ بي، فقلْتُ: ها هو هذا. فقالوا: طلحةُ بنُ عُبيدِ اللَّه(2).
وأمَّا حديثُ عِمرانَ بنِ حُصينٍ، فروَاه شُعبةُ(3)، وعبدُ الوهابِ الثقفِيُّ(4)، وابنُ عُلَيّةَ، ويزيدُ بنُ زُريع، وحمادُ بنُ زيدٍ، كلُّهم عن خالدٍ الحذَّاءٍ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي المهلبِ، عن عِمْرانَ بنِ حُصينٍ.--------------------------------------------
(1) في المصنَّف (4548)، ومن طريقه الطحاوي في أحكام القرآن (433). ورجال إسناده ثقات. أبو أسامة: هو حّماد بن أسامة، وعُبيد اللَّه: هو ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما.
(2) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنَّف (4543)، وأحمد في المسند 45/ 227 (27254)، وأبو داود (1023)، والنسائي في المجتبى (664)، وفي الكبرى 2/ 246 (1640)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني 4/ 403 (2452)، وابن خزيمة في صحيحه 2/ 128 (1052)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 448 (2603)، وهو حديثٌ صحيح، ورجال إسناده ثقات. سويد بن قيس: هو التُّجيبيّ.
(3) أخرجه الطيالسي في مسنده (887)، وأحمد في المسند 33/ 176 (19960)، وأبو عوانة في المستخرج 1/ 514 (1924)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 443 (2575)، والطبراني في الكبير 18/ 194 (466)، ورجال إسناده ثقات. أبو قلابة: هو عبد اللَّه بن زيد الجرميّ، وأبو المهلّب: هو عمُّه، واسمه عمرو، أو عبد الرحمن.
(4) أخرجه الشافعيُّ في الأمّ 1/ 147، ومسلم (574) (102)، وابن ماجة (1215)، وابن خزيمة في صحيحه 2/ 130 (1054).
ইবনে উমরের হাদিসের কথা আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেছেন(১): আমাদের কাছে আবু উসামাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে উবায়দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকদের নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, এরপর তিনি ভুল করলেন এবং সালাম ফেরালেন। তখন যুল ইয়াদাইন নামক এক ব্যক্তি তাঁকে এ বিষয়ে বললেন এবং তিনি হাদিসটি উল্লেখ করলেন।
আর মুয়াবিয়া ইবনে হুদায়জ-এর হাদিসটি লাইস ইবনে সাদ বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে, তাকে সুওয়াইদ ইবনে কায়স সংবাদ দিয়েছেন মুয়াবিয়া ইবনে হুদায়জ থেকে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন সালাত আদায় করলেন, অতঃপর সালাম ফেরালেন এবং চলে গেলেন, অথচ তাঁর সালাতের এক রাকাত বাকি ছিল। তখন এক ব্যক্তি তাঁর কাছে পৌঁছে বললেন: আপনি সালাতের এক রাকাত ভুলে গেছেন। তখন তিনি ফিরে আসলেন এবং মসজিদে প্রবেশ করলেন। তিনি বিলালকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি সালাতের ইকামত দিলেন এবং তিনি লোকদের নিয়ে এক রাকাত সালাত আদায় করলেন। আমি লোকদের এ কথা জানালাম। তারা বলল: আপনি কি সেই লোকটিকে চেনেন? আমি বললাম: না, তবে তাঁকে দেখলে চিনতে পারব। এরপর তিনি আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন আমি বললাম: এই তো সেই ব্যক্তি। তারা বলল: ইনি তালহা ইবনে উবায়দুল্লাহ(২)।
আর ইমরান ইবনে হুসাইনের হাদিসটি শু’বাহ(৩), আব্দুল ওয়াহহাব সাকাফি(৪), ইবনে উলাইয়্যাহ, ইয়াজিদ ইবনে জুরাই এবং হাম্মাদ ইবনে যায়েদ বর্ণনা করেছেন। তারা সবাই খালিদ আল-হায্যা থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবুল মুহাল্লাব থেকে, তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) আল-মুসান্নাফ (৪৫৪৮) গ্রন্থে, এবং তাঁর সূত্র ধরে আত-তহাবী ‘আহকামুল কুরআন’ (৪৩৩) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন। এর সনদের রাবীগণ নির্ভরযোগ্য। আবু উসামাহ হলেন: হাম্মাদ ইবনে উসামাহ, এবং উবায়দুল্লাহ হলেন: ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব রাযিয়াল্লাহু আনহুমা।
(২) ইবনে আবি শায়বাহ এটি আল-মুসান্নাফ (৪৫৪৩)-এ বের করেছেন, এবং আহমাদ আল-মুসনাদে ৪৫/২২৭ (২৭২৫৪), আবু দাউদ (১০২৩), নাসায়ী আল-মুজতাবা (৬৬৪) ও আল-কুবরা ২/২৪৬ (১৬৪০) গ্রন্থে, ইবনে আবি আসিম আল-আহাদ ওয়াল মাসানি ৪/৪০৩ (২৪৫২), ইবনে খুজাইমাহ তাঁর সহিহ ২/১২৮ (১০৫২), এবং আত-তহাবী শারহু মাআনিল আসার ১/৪৪৮ (২৬০৩) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি একটি সহিহ হাদিস এবং এর সনদের রাবীগণ নির্ভরযোগ্য। সুওয়াইদ ইবনে কায়স হলেন: আত-তুজিবি।
(৩) আত-তায়ালিসি এটি তাঁর মুসনাদে (৮৮৭), আহমাদ আল-মুসনাদে ৩৩/১৭৬ (১৯৯৬০), আবু আওয়ানাহ আল-মুস্তাখরাজ ১/৫১৪ (১৯২৪), আত-তহাবী শারহু মাআনিল আসার ১/৪৪৩ (২৫৭৫), এবং আত-তবারানি আল-কাবীর ১৮/১৯৪ (৪৬৬) গ্রন্থে বের করেছেন। এর সনদের রাবীগণ নির্ভরযোগ্য। আবু কিলাবাহ হলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ আল-জারমি এবং আবুল মুহাল্লাব হলেন: তাঁর চাচা, যাঁর নাম আমর অথবা আব্দুর রহমান।
(৪) আশ-শাফেয়ী এটি আল-উম্ম ১/১৪৭ গ্রন্থে বের করেছেন এবং মুসলিম (৫৭৪) (১০২), ইবনে মাজাহ (১২১৫) এবং ইবনে খুজাইমাহ তাঁর সহিহ ২/১৩০ (১০৫৪) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 625)