নাসর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি মিনহাল ইবনে আমর থেকে, তিনি আব্বাদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-আসাদি থেকে, তিনি আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর শর্ত তার শর্তের পূর্বে।(১)
আবু উমর বলেন: এর অর্থ হলো, আল্লাহ সেই বিষয়টিকে বৈধ করেছেন যা থেকে তোমরা তাকে বিরত রাখতে চাইছ।
আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ মনে করেন যে এই শর্তটি সঠিক, উকবা ইবনে আমির বর্ণিত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এই হাদিসের কারণে: "শর্তগুলোর মধ্যে যে শর্তটি পূরণ করার সবচেয়ে বেশি হক রাখে তা হলো সেটি, যার মাধ্যমে তোমরা লজ্জাস্থানকে হালাল করেছ।"
আমাদের নিকট এটি আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে বকর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু দাউদ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন(২): আমাদের নিকট ঈসা ইবনে হাম্মাদ আল-মিসরি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট লাইস বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে, তিনি আবু আল-খায়ের থেকে, তিনি উকবা ইবনে আমির থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই শর্তগুলোর মধ্যে সেই শর্তটি পূর্ণ করার সবচেয়ে বেশি দাবি রাখে, যার মাধ্যমে তোমরা লজ্জাস্থানকে হালাল করেছ।"
আর এই হাদিসটি যদিও(৩) সহিহ, তবে এর অর্থ—আল্লাহই ভালো জানেন—হলো: বৈধ শর্তাবলির মধ্যে যে শর্তটি পূরণ করার সবচেয়ে বেশি হক রাখে তা হলো সেটি যার মাধ্যমে লজ্জাস্থানকে হালাল করা হয়েছে। সুতরাং এটি সেই বিষয় যা পূরণ করা মানুষের জন্য অধিক আবশ্যক এবং যা মেনে চলা অধিক অগ্রগণ্য। আল্লাহই ভালো জানেন।
আর শামবাসীরা এই বিষয়ে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যা আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে আবদুল মালিক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনুল আরাবি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সাদান ইবনে নাসর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ বর্ণনা করেছেন,--------------------------------------------
(১) বায়হাকি এটি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৭/২৪৯-২৫০) ইবনুল আরাবির সূত্রে বর্ণনা করেছেন। সাঈদ ইবনে মানসুর এটি তার 'সুনান' গ্রন্থে (৬৬৭) ইবনে উইয়াইনাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(২) তার 'সুনান' গ্রন্থে (২১৩৯)। নাসাঈ এটি 'আল-মুজতাবা' (৬/৯২) এবং 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৫/২২৯, নম্বর: ৫৫০৬) ঈসা ইবনে হাম্মাদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আহমাদ এটি তার 'মুসনাদ' গ্রন্থে (২৮/৫৯২, নম্বর: ১৫৩৬২), বুখারি (২৭২১, ৫১৫১), আবু আওয়ানাহ (৪২২৯), তাহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' গ্রন্থে (১২/৩৫০, নম্বর: ৪৮৬২), ইবনে হিব্বান (৯/৪০২, নম্বর: ৪০৯২), বায়হাকি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৭/২৪৮) এবং বাগাভি 'মাআলিমুত তানজিল' গ্রন্থে (২/১৬৩) লাইস ইবনে সা'দ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। দেখুন: 'আল-মুসনাদ আল-জামি' (১৩/২৬-২৭, নম্বর: ৯৮৩৯)।
(৩) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে: "যদি"।
(৪) 'ইয়া ১' ও 'তা' পাণ্ডুলিপিতে: "তুমি হালাল করেছ", এবং 'দাল ২' পাণ্ডুলিপিতে: "সে হালাল করেছে"।