حديثٌ سادِسَ عشَرَ لعبدِ اللَّه بن أبي بكرٍ
مالكٌ(1)، عن عبدِ اللَّه بن أبي بكرٍ، عن أبيه، عن عَمرِو بن سُلَيم الزُّرقيِّ، أنَّهُ قال: أخبَرني أبو حُميدٍ السّاعِديُّ، أنَّهُم قالوا لرسُولِ(2) اللَّه صلى الله عليه وسلم: كيفَ نُصلِّي عليكَ؟ فقال: "قولوا: اللَّهُمَّ صلِّ على محمدٍ وأزواجِهِ وذُرِّيَّتِهِ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ(3)، وبارِك على محمدٍ وأزواجِهِ وذُرِّيَّتِهِ، كما بارَكْتَ على إبراهيمَ(4)، إنَّك حميدٌ مجيدٌ"(5).
اسْتَدلَّ قومٌ بهذا الحديثِ، على أنَّ آلَ محمدٍ، هُم أزواجُهُ وذُرِّيَّتُهُ خاصّةً، لقولِهِ في حديثِ مالكٍ(6)، عن نُعيم المُجمِرِ، وفي غيرِ ما حديثٍ: "اللَّهُمَّ صلِّ على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ". وفي هذا الحديثِ: "اللَّهُمَّ صلِّ على محمدٍ وأزواجِهِ وذُرِّيَّتِه". فقالوا: هذا يُفسِّرُ ذلك الحديثَ، ويُبيِّنُ أنَّ آلَ محمدٍ، هُم أزواجُهُ وذُرِّيَّتُهُ.--------------------------------------------
(1) الموطأ 1/ 233 - 234 (456).
(2) في الموطأ: "يا رسول".
(3) في الموطأ: "آل إبراهيم".
(4) كذلك.
(5) رواه عن مالك: أبو مصعب الزهري (504) ومن طريقه البغوي (682)، وروح بن عبادة عند مسلم (407) (69) والبيهقي 2/ 151، وعبد اللَّه بن نافع عند مسلم (407) (69) والبيهقي 2/ 151، وعبد اللَّه بن مسلمة القعنبي عند البخاري (6360) وأبي داود (979) والجوهري (506) والبيهقي 2/ 150، وعبد اللَّه بن وهب عند أبي داود (979) والطحاوي في شرح المشكل (2238)، وعبد اللَّه بن يوسف عند البخاري (3369)، وعبد الرحمن بن القاسم عند النسائي 3/ 49 وفي عمل اليوم والليلة (59)، وعبد الرحمن بن مهدي عند أحمد 39/ 13 (23600)، وعبد الملك بن عبد العزيز الماجشون عند ابن ماجة (905)، وعيسى بن يونس عند الطبراني في الأوسط (1673) وفيه عن مالك، عن عبد اللَّه ومحمد ابني أبي بكر بن محمد (وذكر محمد فيه غريب كما سينص عليه المؤلف بعد قليل)، وقتيبة بن سعيد عند النسائي في المجتبى 3/ 49، والشافعي عند البيهقي 2/ 151، ومحمد بن الحسن الشيباني (292).
(6) في الموطأ 1/ 234 (457).
مالكٌ(1)، عن عبدِ اللَّه بن أبي بكرٍ، عن أبيه، عن عَمرِو بن سُلَيم الزُّرقيِّ، أنَّهُ قال: أخبَرني أبو حُميدٍ السّاعِديُّ، أنَّهُم قالوا لرسُولِ(2) اللَّه صلى الله عليه وسلم: كيفَ نُصلِّي عليكَ؟ فقال: "قولوا: اللَّهُمَّ صلِّ على محمدٍ وأزواجِهِ وذُرِّيَّتِهِ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ(3)، وبارِك على محمدٍ وأزواجِهِ وذُرِّيَّتِهِ، كما بارَكْتَ على إبراهيمَ(4)، إنَّك حميدٌ مجيدٌ"(5).
اسْتَدلَّ قومٌ بهذا الحديثِ، على أنَّ آلَ محمدٍ، هُم أزواجُهُ وذُرِّيَّتُهُ خاصّةً، لقولِهِ في حديثِ مالكٍ(6)، عن نُعيم المُجمِرِ، وفي غيرِ ما حديثٍ: "اللَّهُمَّ صلِّ على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ". وفي هذا الحديثِ: "اللَّهُمَّ صلِّ على محمدٍ وأزواجِهِ وذُرِّيَّتِه". فقالوا: هذا يُفسِّرُ ذلك الحديثَ، ويُبيِّنُ أنَّ آلَ محمدٍ، هُم أزواجُهُ وذُرِّيَّتُهُ.--------------------------------------------
(1) الموطأ 1/ 233 - 234 (456).
(2) في الموطأ: "يا رسول".
(3) في الموطأ: "آل إبراهيم".
(4) كذلك.
(5) رواه عن مالك: أبو مصعب الزهري (504) ومن طريقه البغوي (682)، وروح بن عبادة عند مسلم (407) (69) والبيهقي 2/ 151، وعبد اللَّه بن نافع عند مسلم (407) (69) والبيهقي 2/ 151، وعبد اللَّه بن مسلمة القعنبي عند البخاري (6360) وأبي داود (979) والجوهري (506) والبيهقي 2/ 150، وعبد اللَّه بن وهب عند أبي داود (979) والطحاوي في شرح المشكل (2238)، وعبد اللَّه بن يوسف عند البخاري (3369)، وعبد الرحمن بن القاسم عند النسائي 3/ 49 وفي عمل اليوم والليلة (59)، وعبد الرحمن بن مهدي عند أحمد 39/ 13 (23600)، وعبد الملك بن عبد العزيز الماجشون عند ابن ماجة (905)، وعيسى بن يونس عند الطبراني في الأوسط (1673) وفيه عن مالك، عن عبد اللَّه ومحمد ابني أبي بكر بن محمد (وذكر محمد فيه غريب كما سينص عليه المؤلف بعد قليل)، وقتيبة بن سعيد عند النسائي في المجتبى 3/ 49، والشافعي عند البيهقي 2/ 151، ومحمد بن الحسن الشيباني (292).
(6) في الموطأ 1/ 234 (457).
আবদুল্লাহ ইবনে আবু বকর বর্ণিত ষোড়শ হাদিস
মালিক(১) বর্ণনা করেন আবদুল্লাহ ইবনে আবু বকর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আমর ইবনে সুলাইম আল-জুরকি থেকে; তিনি বলেন: আমাকে আবু হুমাইদ আস-সাঈদি সংবাদ দিয়েছেন যে, তাঁরা (সাহাবিগণ) আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বললেন: আমরা আপনার ওপর কীভাবে দরুদ পাঠ করব? তিনি বললেন: "তোমরা বলো: হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মাদ এবং তাঁর স্ত্রী ও সন্তানদের ওপর রহমত বর্ষণ করুন, যেমনটি আপনি ইব্রাহিমের ওপর রহমত বর্ষণ করেছেন। আর আপনি মুহাম্মাদ এবং তাঁর স্ত্রী ও সন্তানদের ওপর বরকত নাজিল করুন, যেমনটি আপনি ইব্রাহিমের ওপর বরকত নাজিল করেছেন। নিশ্চয়ই আপনি অতি প্রশংসিত ও অত্যন্ত মহিমান্বিত"(৫)।
একদল আলিম এই হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন যে, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবার (আ-ল) বলতে কেবল তাঁর স্ত্রী এবং সন্তানরাই উদ্দেশ্য। কারণ নুআইম আল-মুজমির বর্ণিত মালিকের হাদিসে(৬) এবং আরও অনেক হাদিসে এসেছে: "হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মাদ এবং মুহাম্মাদের পরিবারের (আ-ল) ওপর রহমত বর্ষণ করুন"। আর এই হাদিসে এসেছে: "হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মাদ এবং তাঁর স্ত্রী ও সন্তানদের ওপর রহমত বর্ষণ করুন"। ফলে তাঁরা বলেছেন: এই হাদিসটি ওই হাদিসের ব্যাখ্যা করে এবং স্পষ্ট করে দেয় যে, মুহাম্মাদের পরিবার (আ-ল) বলতে মূলত তাঁর স্ত্রী ও সন্তানরাই উদ্দেশ্য।--------------------------------------------
(১) আল-মুওয়াত্তা ১/২৩৩ - ২৩৪ (৪৫৬)।
(২) আল-মুওয়াত্তাতে রয়েছে: "হে আল্লাহর রাসুল"।
(৩) আল-মুওয়াত্তাতে রয়েছে: "ইব্রাহিমের পরিবার (আ-ল)"।
(৪) অনুরূপভাবে।
(৫) মালিক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন: আবু মুসআব আজ-জুহরি (৫০৪) এবং তাঁর সূত্রে আল-বাগাবি (৬৮২); মুসলিমের নিকট রাওহ ইবনে উবাদাহ (৪০৭) (৬৯) এবং আল-বায়হাকি ২/১৫১; মুসলিমের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে নাফি (৪০৭) (৬৯) এবং আল-বায়হাকি ২/১৫১; বুখারির নিকট আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ আল-কানাবি (৬৩৬০), আবু দাউদ (৯৭৯), আল-জাওহারি (৫০৬) এবং আল-বায়হাকি ২/১৫০; আবু দাউদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব (৯৭৯) এবং শারহুল মুশকিল-এ আত-তাহাবি (২২৩৮); বুখারির নিকট আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ (৩৩৬৯); নাসায়ির নিকট আবদুর রহমান ইবনে কাসিম ৩/৪৯ এবং আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ-তে (৫৯); আহমদের নিকট আবদুর রহমান ইবনে মাহদি ৩৯/১৩ (২৩৬০০); ইবনে মাজাহ-র নিকট আবদুল মালিক ইবনে আজিজ আল-মাজিশুন (৯০৫); আত-তাবারানির আল-আওসাত-এ ঈসা ইবনে ইউনুস (১৬৭৩), সেখানে তিনি মালিক থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ ও মুহাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেছেন (যা আবু বকর ইবনে মুহাম্মাদের দুই পুত্র - এখানে মুহাম্মাদের নাম উল্লেখ করাটি বিরল বা গরিব, যা গ্রন্থকার কিছু পরেই বর্ণনা করবেন); নাসায়ির আল-মুজতাবা ৩/৪৯-এ কুতাইবা ইবনে সাঈদ; আল-বায়হাকি ২/১৫১-এ আশ-শাফিঈ; এবং মুহাম্মাদ ইবনে হাসান আশ-শায়বানি (২৯২)।
(৬) আল-মুওয়াত্তা ১/২৩৪ (৪৫৭) গ্রন্থে।
মালিক(১) বর্ণনা করেন আবদুল্লাহ ইবনে আবু বকর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আমর ইবনে সুলাইম আল-জুরকি থেকে; তিনি বলেন: আমাকে আবু হুমাইদ আস-সাঈদি সংবাদ দিয়েছেন যে, তাঁরা (সাহাবিগণ) আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বললেন: আমরা আপনার ওপর কীভাবে দরুদ পাঠ করব? তিনি বললেন: "তোমরা বলো: হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মাদ এবং তাঁর স্ত্রী ও সন্তানদের ওপর রহমত বর্ষণ করুন, যেমনটি আপনি ইব্রাহিমের ওপর রহমত বর্ষণ করেছেন। আর আপনি মুহাম্মাদ এবং তাঁর স্ত্রী ও সন্তানদের ওপর বরকত নাজিল করুন, যেমনটি আপনি ইব্রাহিমের ওপর বরকত নাজিল করেছেন। নিশ্চয়ই আপনি অতি প্রশংসিত ও অত্যন্ত মহিমান্বিত"(৫)।
একদল আলিম এই হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন যে, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবার (আ-ল) বলতে কেবল তাঁর স্ত্রী এবং সন্তানরাই উদ্দেশ্য। কারণ নুআইম আল-মুজমির বর্ণিত মালিকের হাদিসে(৬) এবং আরও অনেক হাদিসে এসেছে: "হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মাদ এবং মুহাম্মাদের পরিবারের (আ-ল) ওপর রহমত বর্ষণ করুন"। আর এই হাদিসে এসেছে: "হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মাদ এবং তাঁর স্ত্রী ও সন্তানদের ওপর রহমত বর্ষণ করুন"। ফলে তাঁরা বলেছেন: এই হাদিসটি ওই হাদিসের ব্যাখ্যা করে এবং স্পষ্ট করে দেয় যে, মুহাম্মাদের পরিবার (আ-ল) বলতে মূলত তাঁর স্ত্রী ও সন্তানরাই উদ্দেশ্য।--------------------------------------------
(১) আল-মুওয়াত্তা ১/২৩৩ - ২৩৪ (৪৫৬)।
(২) আল-মুওয়াত্তাতে রয়েছে: "হে আল্লাহর রাসুল"।
(৩) আল-মুওয়াত্তাতে রয়েছে: "ইব্রাহিমের পরিবার (আ-ল)"।
(৪) অনুরূপভাবে।
(৫) মালিক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন: আবু মুসআব আজ-জুহরি (৫০৪) এবং তাঁর সূত্রে আল-বাগাবি (৬৮২); মুসলিমের নিকট রাওহ ইবনে উবাদাহ (৪০৭) (৬৯) এবং আল-বায়হাকি ২/১৫১; মুসলিমের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে নাফি (৪০৭) (৬৯) এবং আল-বায়হাকি ২/১৫১; বুখারির নিকট আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ আল-কানাবি (৬৩৬০), আবু দাউদ (৯৭৯), আল-জাওহারি (৫০৬) এবং আল-বায়হাকি ২/১৫০; আবু দাউদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব (৯৭৯) এবং শারহুল মুশকিল-এ আত-তাহাবি (২২৩৮); বুখারির নিকট আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ (৩৩৬৯); নাসায়ির নিকট আবদুর রহমান ইবনে কাসিম ৩/৪৯ এবং আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ-তে (৫৯); আহমদের নিকট আবদুর রহমান ইবনে মাহদি ৩৯/১৩ (২৩৬০০); ইবনে মাজাহ-র নিকট আবদুল মালিক ইবনে আজিজ আল-মাজিশুন (৯০৫); আত-তাবারানির আল-আওসাত-এ ঈসা ইবনে ইউনুস (১৬৭৩), সেখানে তিনি মালিক থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ ও মুহাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেছেন (যা আবু বকর ইবনে মুহাম্মাদের দুই পুত্র - এখানে মুহাম্মাদের নাম উল্লেখ করাটি বিরল বা গরিব, যা গ্রন্থকার কিছু পরেই বর্ণনা করবেন); নাসায়ির আল-মুজতাবা ৩/৪৯-এ কুতাইবা ইবনে সাঈদ; আল-বায়হাকি ২/১৫১-এ আশ-শাফিঈ; এবং মুহাম্মাদ ইবনে হাসান আশ-শায়বানি (২৯২)।
(৬) আল-মুওয়াত্তা ১/২৩৪ (৪৫৭) গ্রন্থে।
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 142)